延伸，在山谷四周发散着，散到每个海子面上，化作淡淡的薄雾，轻柔地飘荡着。翡翠般的湖水，碧绿的草地，黑森森的树林，都若隐若现，在游动的薄雾里漂浮起来，变成各种奇异的形态，倒映在海子里。
康巴人的牧场，放眼望去，绿草如茵，一碧千里，马群、牦牛群和羊群像细小的珍珠，洒在草地上。炊烟袅袅，姹紫嫣红的各种野花，从山岗上朝雪山流去，美得像一条条靓丽的氆氇。
冲出包围圈的军医傅晓文，带着昏迷不醒的阿木禳，一路策马狂奔，在牧民的指引下，好不容易找到了康巴神医巴桑老人的营地。此时的康巴营地早已人山人海，身穿一套康巴服饰的傅晓文牵着马，凑近一看，不禁大吃一惊！只见在营地中心燃烧着巨大的火堆，场地中站着十几个敞胸赤膊的壮汉，这些人一脸凶相，通身上下古怪离奇的打扮，头上缠着红色的头巾，身穿内地农村中特有的短打小褂，一些人手持红缨枪，一些人手握钢刀利剑，口中时不时如同发癫中邪一样，摇头晃脑地念诵着听不懂的咒语。老老少少的康巴牧民，手握念珠或是转动经筒，跪地跟着念颂佛经，眼神里充满了恐惧和敬畏。
“神棍？”傅晓文心中猛地想起这个词，她从小与义父浪迹江湖，走遍大江南北，这种靠装神弄鬼骗取百姓钱财的江湖败类，傅晓文见得多了。何况，在跟随中央红军长征的路上，与敌人战斗的时侯，也屡屡遭遇军阀队伍中的神兵，特别是贵州和四川的地方军阀，基本上每支队伍中都供奉有所谓的神道，养殖着一群“刀枪不入神功护体”的神兵，不过每次同红军作战，这些“神人”都成为战士们的枪下鬼。“哼！”傅晓文冷笑一声，心想：今天遇见了，倒要看看你们这些装神弄鬼的家伙在搞些什么鬼把戏！
“信徒巴桑！”听得一个阴森森的声音从场地的供台中传出，“亏你还是菩萨子弟，入过佛门，修过佛经。居然连孝敬佛祖的道理都不明白！”说话之人，是一个四十岁上下的壮汉，他头戴一个金色钢圈，身穿一套京戏戏服，俨然如同《西游记》中孙悟空的打扮。此人一手竖立胸前，另一手握着一根铁棒，在用木桌构成的神坛上高声叱呵着一位康巴老人。
“巴桑！你家儿子多吉旺堆，中了妖魔的邪术，居然迷恋洋人的火枪，可谓执迷不悟不可救也！你家女儿玛达尔，固执不已，非但不感谢齐天大圣的恩德不说，还动手伤人，坏我大圣肉身！”说着，这位”孙悟空”暗地里摸了摸胳膊上的刀伤，那是他昨夜装神弄鬼钻进巴桑女儿玛达尔的帐篷，企图非礼，被这位康巴女子用刀刺伤的。想到这里，“孙悟空”心有余悸地打了寒颤，咬牙切齿地说，“不尊天令，实乃妖魔鬼怪化身，来人啊！将这兄妹两人给我就地正法！”
听得四周的神棍们一声回应，傅晓文细细向场地一侧望去，只见场地一侧堆放着两个高大的草堆，草堆上立着两根经幡，直挺挺地绑缚着两个康巴男女，他们嘴里塞着烂布，事前被打得头破血流。经幡两边站着几个手持火把的“神兵”，傅晓文猛地一惊！原来这便是康巴神医的儿子和女儿，因为不遵守“神兵”的法令，要被这些装神弄鬼的家伙活活烧死。
“急急如令令！”供台上的“孙悟空”见巴桑老人没有乞求之意，恶狠狠地说，“座下新军听令！烧死这两个草地恶魔，保我疆土平安！”
“弟子得令！”听了“孙悟空”的号令，手下的弟子举起手中火把，投向草堆，四周观看的康巴人皆下跪作揖，诵读佛经，一个个哭得泪流满面。只有神医巴桑老人，矗立在风中，镇定自如地面向雪山颂念着经文。
神功附体
“叭”“叭”两声脆响，投向草堆的火把，突然在半空中被打落下来。没等众人回过神来，一个身穿康巴服饰，头戴虎皮帽的年轻人跃入场中。她手中持着一根细长的皮鞭，笑吟吟地对着惊恐不安的“神兵”们。这人便是傅晓文，她一时性急，抢过身边牧民手中的长鞭，飞快地打掉空中燃烧的火把，出现在场地中央。
“你是何方妖孽？胆敢坏我法事！混账！”“孙悟空”先是吃了一惊，以为碰见什么世外高手，定睛一看，不过是一个相貌平凡的康巴女子。“孙悟空”这才放下心来，怒气冲天地对手下号令道：“齐天大圣座下之八旗新军听令，将这妖女给我拿下！一块烧了！免得滋生事端，让草地妖气冲天！”
“弟子得令！”手下“神兵”齐声回应后，挥舞着手中的刀枪棍棒，口喊“神功护体、刀枪不入”的咒语，一个个面相凶煞地向傅晓文冲来。傅晓文冷笑一声，扬起手中的长鞭，对着扑来的“神兵”一阵乱抽。顷刻间，场地中央灰尘四起，破碎的衣裳和刀枪棍棒落在地上，傅晓文的长鞭“噗嗤”“噗嗤”“噗嗤”的打在每个“神兵”脸上或是手中，刚才还穷凶极恶不可一世的家伙，瞬间便血流满面，躺在地上哭爹叫娘地叫喊不停。唯有几个入魔很深的人，虽说衣衫破烂浑身是伤，却依旧喊叫着“神功附体、刀枪不入”，做着朝拜的手势，企图再次借助神力，起身反抗。
傅晓文无奈地摇摇头，一招武当剑法的招术，长鞭顿时柔中带刚，带着沥沥风声，将几个起身的“神兵”打昏在地。原来，傅晓文自小便得了义父李光启的真传，学会了武当剑法和南派白鹤拳。
“嗖！”一声，傅晓文手中的长鞭脱手而出，直端端飞向供台上的“齐天大圣孙悟空”，这人抽身一躲，跳下木桌。听得身后“轰隆！”一声巨响，桌子被砸得稀烂，上面的供品散落在四处。
狼狈不堪的“孙悟空”思量道：他娘的！真是遇到高人了！难道藏人中还有会武术的高手不成？他本想一走了之，但想着黄专员和韦伯神父的叮嘱，还有白花花的银元和那笔嘉绒宝藏。“孙悟空”厉声吼道：“妖女！你好大胆子！居然敢冒犯我八旗新军，就不怕神灵惩罚你？各位乡亲，大伙儿一起上，拿下这个雪山妖女啊！”原来，这位“孙悟空”是当年黄文手下供养的神兵头领，嘉陵江一战曾被陈戊的干部团打得人仰马翻，以至流落江湖靠卖假药为生。这次他受了黄文的委托，纠集一批“神兵”弟子，混入嘉绒草地中，假借“八旗新军”的名号，暗中打探嘉绒宝藏的消息。
场地外的康巴男女老少始终无动于衷，默默地注视着场中的情形。
“哼！”傅晓文仰天冷笑一声，轻蔑地看着面前这位装神扮鬼的“孙大圣”，说：“全都是装神扮鬼的把戏，在内地欺压百姓不说，居然还借人家藏胞信仰虔诚之意，假托神灵下凡乱杀无辜！自称八旗新军，有你这样的新军？有你这样的八旗子弟？呸！”傅晓文冲着对面的“孙悟空”啐了一口，拔出柳叶刀，“今天本姑娘要替天行道，除掉你这个宗教败类江湖骗子，扒掉你的猴皮，抽了你的猴筋，让你在众人面前原形毕露！”
傅晓文挥刀砍向“孙悟空”，“当啷”一声，刀棍相撞发出阵阵火光，两人一时间便在场地中绞杀起来，一旁的康巴人拍手叫好，场中倒地的“神兵”们个个盘腿而坐，摇头晃脑地念诵着“神功附体！神功附体！”
几个回合下来，“孙悟空”就招架不住，累得大汗淋淋。
“咔敕！”傅晓文柳叶刀将“孙悟空”脸上又扫了一道血口子，手握铁棒的“孙悟空”被打得只有招架之功，毫无还手之力。他缓缓地将手背后，故意卖出一个破绽，傅晓文举刀便砍。“蓬！”眼前突然一阵迷茫，什么也看不见了。原来“孙悟空”将一把石灰粉洒向傅晓文脸上。跟着傅晓文便被铁棒打在地上，四周的“神兵”们见状高声呐喊，不断叫好。
悬壶济世的巴桑
“妖女！”“孙悟空”走到傅晓文跟前，得意洋洋地说，“和大圣作对，定遭天谴！今天看我如何除掉你这妖孽！”正当他举棍打向傅晓文时，一个黑影冲了过来，“当啷”一声，“孙悟空”手中的铁棍一分为二！
“你。。。。。。。”
这位妄自尊大的“神汉”抬头一看，一个浑身是血的嘉绒汉子，拎着一把宝刀，满脸怒火地站在自己面前。
“阿木禳！”巴桑老人突然高声叫喊起来！
来人正是嘉绒第一勇士阿木禳，他从昏迷中醒了过来，见傅晓文被人暗算，顾不得身上的伤痛，咬着发辫冲进了圈子。阿木禳怒目相视，冲着这位“神汉”一阵乱砍。一阵闷响后，眼前这位“孙悟空”毫发未损，扎着马步，口中念念有词道：“蛮荒番人，胆敢毁我法坛！大圣下凡，神功附体，刀枪不入！”
阿木禳一下愣住了，他看了看自己手中的宝刀，又望了望面前这位“刀枪不入”的男子，心中疑惑：难道这人真是下凡的菩萨不成？正在发愣时，听得傅晓文喊：“阿木兄弟，这人有硬气功！砍他的头！那是这家伙的命门！”
“嗖！” 一声，“孙悟空”连哼都没有来得及哼一声，便身首异处，软软地躺在血泊中。阿木禳拎着“神棍”的头颅，冲着四周的康巴人挥舞着，大声吼道：“菩萨保佑！杀。。。。。。熊。。。。。。。。”听了这话，四周康巴人如同清醒过来，个个挥刀冲向场地中，有的替绑缚的人松绑，有的人则冲向剩余的“神兵”，更多的人则是涌向被其视为英雄的阿木禳和傅晓文。
嘉绒草地土司统治下的牧民，被称为“科巴”，他们世世代代领种头人的土地，自带口粮、农具无偿地为主人干活，还要承担各种繁重的杂役，如剪羊毛、背水、磨糌粑、打酥油、养牲畜、充当随从运货物。科巴是没有丝毫人身自由的，他们替头人放牧牛羊，但不能随便迁徙，永远都被束缚在牧场中，偿还数不清的债务，接受苦不堪言的盘剥。
巴桑老人就是一名科巴出生，他的帐篷一贫如洗，除了一个供奉菩萨的神龛外，就剩下一个用于吃饭喝茶的破旧木桌了，再没有其他的家具和装饰物，显得空荡荡的。但这空荡贫寒的帐篷内，显得异常整洁，外有一股浓浓的草药味道。儿子多吉旺堆打猎缴获的皮毛，换来的铁锅和茶桶被玛达尔洗得干干净净，整整齐齐地摆在角落中。正中间的火塘上，干牛粪静静地燃烧着，茶壶里正烧着酥油茶。这时的帐篷中，多了一个人，他仰躺在地上，昏迷不醒，他就是旧伤复发的阿木禳。
巴桑老人是嘉绒山谷远近闻名的门巴，他瘦高个儿，长脸盘子上爬满了岁月的皱纹，一头白如雪色的长发，传统的康巴人打扮。腰间一边挂着把铜制的腰刀，一边悬着从不离身的大酒壶，给人一种和蔼可亲的感觉。巴桑老人自幼在庙子里当杂役，因为心灵手巧聪慧灵智，得到了一个老喇嘛的喜爱。他便将巴桑收为弟子，将自己毕生所学的藏医技术传授于他。几十年行医生涯，巴桑成为康区有名的医生。老人家平日里就骑着一匹大红马，挂着一个小经幡，靠着一个大葫芦，在嘉绒山谷和康巴草地之间来回行走，替人和牲口看病送药。老巴桑看病救人，从不收人家钱财，就要碗酒饭。他是个虔诚的佛教徒，师傅当年传授医术时侯，曾经告诉他：“藏医，乃是佛祖叫你普度众生所用，切不可收取他人财物！不然必受惩治！”
当地的土司都敬仰巴桑老人三分，毕竟“大鹏鸟”也有生病产子的时侯。巴桑老人学会了汉人一句名叫“悬壶济世”的成语，在这位康巴神医眼中，自己治病救人不但可以报答佛祖对他的恩德，也尽了一个佛教信徒该做的本分。
巴桑操起小刀，冲着阿木禳的伤口狠狠地插了进去。。。。。
巴桑老人没有理会受伤昏迷的阿木禳，他点燃一支藏香，冲着神龛上的佛像念念有词，虔诚地颂念完一段经文。这才走到阿木身边，玛达尔端来一盆准备好的清水，巴桑老人洗尽双手，细细都瞅了瞅阿木禳的伤口，皱着眉头说：“敢情是遇到妖魔鬼怪还是被虎狼咬了，咋伤得这么厉害！菩萨保佑！”说完，巴桑老人用木棍撬开阿木紧闭的嘴唇，捏着鼻子将一碗烈酒送入嘴里。
阿木禳感到伤口一阵撕心裂肺的疼痛，眼前一黑，带着酒气昏厥过去了。巴桑老人喝了一口烈酒，突然“扑”的一声，喷洒在帐篷四周，他缓缓掏出腰间的小刀，放在火塘中烤制片刻，当刀刃变得发烫时，巴桑操起小刀，冲着阿木禳的伤口狠狠地插了进去。不一会，“当啷！”一声脆响，一块血呼呼的弹片，从阿木禳的肩头挖出。巴桑老人没有停顿，用嘴将伤口的脓血吮吸出来。不一会儿，一旁的小木盆盛满了乌黑发臭的脓血。
这时候，巴桑老人火塘中抽出一根烧得通红的烙铁，重重地烙在阿木禳的伤口上。听得“噗嗤！”一声，整个帐篷中传来一阵焦臭的气味，这是用来清除伤口的坏血腐肉。接着，巴桑老人从一旁的草药中挑选了几种，放在嘴里嚼成沫装，用烈酒混合在一起，涂抹在阿木禳的伤口上，嘴中不时还念诵着经文。
傅晓文洗过眼睛，换了一套康巴服饰，站在一旁观望着。学习过外科手术的她知道，这叫“酒精消毒”，是为了杀死伤口中的细菌，清净腐肉为下步工作作准备了。傅晓文看见那盆中的黑血，没有玛达尔那样紧张和害怕。毕竟自己也是个医生，在战斗中，这种场景她早已习以为常了。傅晓文知道下一步是该缝合包扎伤口了，她想看看这位 “康巴神医 ”应该处理伤口和预防感染。从西医学的角度，对付伤口的感染是外科中最麻烦的。傅晓文深刻体会到了这点。因为在战争中，很多红军战士就是因为没有及时得到救治，或是由于伤口感染而失去了年轻的生命。那都是花一样的青春啊！
傅晓文看来，在治疗外伤特别是枪伤过程中，抗菌素是必不可少的药物。红军由于缺乏敷伤口的软膏，只好用熬开的猪油代替，很多伤员的伤口都发炎溃烂，化脓生蛆。现在的阿木禳，难道是难逃一劫？傅晓文要站在科学的立场上，看看这个康巴神医“扁鹊”如何救治这嘉绒战神，因为在学堂里，傅晓文听老师讲过，“没有磺胺这样的抗菌素，任何人的伤口感染，都会被上帝夺取他的生命！”
望着帐篷外的星星，看着神医大叔的镇定，傅晓文手心出汗了。她很担心阿木禳的安危。时不时耳边回荡起学堂老师科比的话：“那个时候，是死亡的时侯！鼠疫流行，欧洲家庭大多无一幸免！”傅晓文知道，科比先生说的是中世纪在欧洲发生的那场“天灾”………“黑死病”。眼神黯淡的科比，望着堂下的中国学子，继续讲：“黑死病对人类的精神和心灵打击很大，更重要的是它影响了人文主义的发生，也影响了上帝的形象！”说到这里，科比面对头上的耶稣，化了十字。“但是，孩子们！”科比先生突然眼睛一亮，“自从一种东西将临以后，它驱赶了魔鬼，使人类得到了新生！那是上帝给我们的礼物，它的名字叫做磺胺！”科比无比兴奋地介绍着药品的品性：“它是第一代的能有效防止细菌*染的药物。具有疗效好，使用方便，性质稳定的功效！孩子们，记住这个名字！课堂下的傅晓文，默默地记下了这个叫做“磺胺”的药名。
藏医可是菩萨传授的医术
满头是汗的巴桑老人，拿出一个葫芦，倒出些傅晓文看不懂也闻不惯的药水，灌入阿木禳口中，又抹在他的伤口上