（１１）休。卡培说；当卡罗林王朝结束的时候（以路
易五世死于九八七年而结束）；他的儿子
继承了王位；但其实继承的是休。卡培自己。卡培王朝的缔造者是休。卡培；不是他的儿子
和继承者；罗柏特一世。〃当教士的一个〃指路易四世的儿子；洛林的公爵查理；但其实查
理并没有当教士。
（１２）在普罗封斯的雷门。
培隆热伯爵死后；安
如的查理于一二四六年娶他的女儿俾德丽采为妻；俾德丽采是爵位的继承者。
（１３）安如的查理应教皇克雷门特四世之请；于一二
六五年带了军队到意大利；
被加冕为西西里的王。他于一二六八年把康拉丁杀死；而为那不勒斯的王。
（１４）这里但丁根据了一个
流行的但是错误的传说。据这个传说；汤姆斯。阿奎那；由于安如的查理的指使；在福斯萨
诺的寺院里被毒死。
（１５）瓦罗亚的查理；腓力普四世的兄弟；带着一些
贵族和五百个骑兵
；于一三○一年十一月一日进入佛罗棱萨。他背叛地（〃犹大所挥弄的枪矛〃）袒护该城的
黑党；因而黑党战胜了白党。他的绰号叫做〃无地者〃；也许因为他于一三○二年远征西西
里失败；或者因为他是一个幼子。
（１６）当瘸子查理帮助他的父亲安如的查理；复得西
西里
时；他被亚拉冈的彼得三世的海军大将所战败；又被俘掳（一二八四年六月）。一三○五年
；他把他的最幼的女儿俾德丽采嫁给伊斯特的阿左八世；阿左比俾德丽采要大好几岁。
（１７）沙拉。科隆那和威廉。台。诺加累（〃活的盗
贼〃）：以腓力普四
世（〃那百合花〃）之名；在阿拉亚逮捕了教皇菩尼腓斯八世；把他百般虐待；不数日后死
于罗马（一三○三年十月十一日）。
（１８）腓力普四世（他被叫做〃再生的彼拉多〃；因
为
他把菩尼腓斯八世交给他的敌人科隆那家族手里；就象彼拉多把耶稣交给犹太人手里一样）
从一三○七年起迫害圣殿骑士团；目的是在夺取他们在两个世纪内所积聚的巨大财富。
（１９）
〃圣灵的唯一新娘〃：指圣母马利亚。
（２０）在白昼他们赞颂美德；在晚上他们斥责罪恶
。
（２１）彼格美利翁；黛多的兄弟；杀死了他的姐夫（
他们的叔父
）西丘斯。〃他（即彼格美利翁）；不虔敬的；又为爱好黄金蒙住了眼；出其不意地到了西
丘斯那里；在祭坛面前偷偷把他杀死；不顾他姐姐的对西丘斯的极大情爱。〃（浮吉尔的《
伊尼特》第一卷第三五○行以下）
（２２）酒神巴卡斯极其感激夫利基亚王迈达斯对他的
朋友
赛利那斯所表示的好意；所以答应给他任何的要求。迈达斯希望他碰到的东西都变成黄金；
但当他发现他的食物也变成了这珍贵的黄金时；不久就恳求巴卡斯取消他这个特权。
（２３）
在攻占耶利哥时；约书亚命令一切财物都要归于耶和华；但亚干不管这个命令；他和他的家
族因此被石头打死。见《旧约。约书亚记》第六章第十九节；及第七章。
（２４）在使徒们向
众人传了道以后；大家将田产房屋都卖了；把所卖的价银拿来；放在使徒脚前。〃有一个人
名叫亚拿尼亚；同他的妻子撒非喇；卖了田产。把价银私自留下几分；他的妻子也知道；其
余的几分；拿来放在使徒面前。〃（见《使徒行传》第五章第一二节）
（２５）塞琉卡斯王的财政大臣希利俄多拉斯；同他的
卫兵走进耶路撒冷的圣殿搬取财宝
时；看到一匹马上面骑着一个可怖的人。这匹马疯狂飞奔；前脚踢到了希利俄多拉斯的身上
。（见《次经》《玛加培书下》第三章第二五节）
（２６）
在脱洛挨城被围的时候；普赖阿姆把他的最幼的儿子波利多拉；连同大量的黄金；偷偷送到
色累斯王波利纳斯托那里；要他把他扶养大。但是当脱洛挨人被战败以后；波利纳斯托即站
在胜利的阿加孟农的一边；违背了誓约；将波利多拉杀死；并霸占了他的黄金。（见《伊尼
特》第三卷第四九行以下）
（２７）马可。克拉萨斯；与凯撒和庞彼同为罗马的三
执政官（公
元前六○年）。他是以爱黄金著名的。当他和帕提亚人作战被杀的时候；帕提亚王海洛提斯
把熔化了的黄金倒进他的喉咙里。
（２８）朱诺妒忌朱彼忒爱拉托娜；就把她向四处驱走
；直
到她到了提洛斯。提洛斯是一座浮岛；在大海中飘流。朱彼忒使这座岛固定了；以便迎接她
。在这里；她替他生了两个孩子。。。。。。阿坡罗和代安那。。。。。。太阳和月亮。
（２９）〃在至高之处
荣耀归与上帝；在地上平安归与他所喜悦的人。〃见《路加福音》第二章第十四节。
第二十一歌
更新时间2010…8…15 14：06：04 字数：3423
诗人史泰喜斯
我的胸中正在火一般燃烧着
自然的求知欲望；除非喝了
那撒玛利亚女人所恳求的水；
①这口渴无法消止；时间的急迫
催我跟着我的导者循那阻
塞的路
前行；我为那公正的苦行悲叹着；
看哪；正象路加在圣书里所写下的；
已经从
坟墓里面复活过来的基督；
忽然在那两个行人的面前出现；
②一个阴魂向我们出现；在
我们后面
③走来；凝望着他脚边匍伏着的众魂；
我们直到他先开口了才觉察到；
他道：〃我的兄弟们；愿上帝赐你们安宁。〃
我们迅速转过身去；而浮吉尔
就向他作了与之适合的答礼。
然后接着说道：〃愿那公正的法庭
把你平安地带到蒙庥者之群里；
我由那法庭判处永久的流放。〃
〃确然；〃他说道；同时我们毅然前行；
〃如果你们是不为上帝垂顾的阴魂；
谁护送你们在他梯子上走到这么高？〃
我的的导师说道：〃假使你看这个人
头上所刻着的由天使划下的记号；
你会清楚看出他应和善人一起统治。
但
既然那日日夜夜纺织的她；
还没有替他拉下克罗索为每人
紧紧绕在纺锤上的生命之线；
④他的灵魂；是你也是我的姊妹灵魂；
在上去的时候无法独自行走；
因为它不象我们那样观看事物：
⑤因此我从地狱的血盆大口中
被带出
来引导他；我还要引导他向前；
一直到我的学派能领导他的地方。
但是；你若知道；请
告诉我们为什么
这座山先前那样震动；为什么
直到浪打的山坳；人人都同声叫喊。〃
他就这样地用这些问话穿过了
我的欲望的针眼；单单那希望
已经使我不再那样地干渴了
。
那个灵魂开始说道：〃这座山的
神圣规则决不容许独断独行的；
或是超出惯例以外
的任何东西。
这里的一切不会发生任何的变化；
在这里作为原因而发生作用的；
不是
别的；而是上天所接去的东西：
⑥因此不论降落下来的是雨；是雹；
是雪；是露；是霜
；都不会高于
那短短的小阶梯的三个梯级。
云；不论是密是稀；都不出现；
也不出现
闪闪的电光；或是在彼方
时常变换地方的骚马斯的女儿。
⑦干燥的尘雾向上升起；也决不会
高于我所说的那三级梯的顶端；
那彼得的牧师就站在那
上面。
这座山在下面说不定有点震动；
但在这上面从来没有由于
隐在地球里的风而震
动；我不知何故。
这座山在这里会震动；若是一个灵魂
感到自己已经洗净了罪孽；可以
动身
往高处攀登；紧随着；将响起一片欢呼。
只有意志才能证明灵魂的洁净；
意志充
满了能自由调换居所的
灵魂；而且使灵魂欣然听从它。
固然灵魂向来有这上升的意志；但由于上帝的安排灵魂却渴慕苦行；
就象在人世渴望犯罪；这就阻止了它。
在这苦刑
的下面已经躺卧了
五百余年的我；到现在才有这
自由意志；要走向更幸福的门槛。
因
此你感到了山的震动；又听到了
那些虔诚的精灵们在山上
赞美主上帝。。。。。。愿他使他们早
登天国。〃
他这样向我们说；既然我们口渴得
越厉害；感到喝下的水越甘美；
我说不
出他使我受到多大教益。
那贤明的导者道：〃如今我看到在这里
把你们捕住的网；有人如何突破它；
为什么这里地震；你们又为何同乐。
现在你是否可以告诉我你是谁；
至于你为何在这里躺了这么多
年代；也让我从你的言语里知道。〃
那精灵回答道：
〃在那个时代；
那时善良的泰塔斯；凭‘至高帝王；之助；
替那些被犹大出卖的血从中
流出的
创伤复了仇；我负着最持久。
而且最光荣的名称活在人间；
有着极大的声誉；
可还未获得信仰。
我的言辞的音乐是那么美妙；
罗马把出生在吐鲁斯的我召了去；
我
就获得了一顶桃金娘的花冠。
在人间他们还在叫我史泰喜斯；
我歌唱底比斯；又歌唱伟
大的阿基利；
但我在那第二个重负下中途倒下了。
那使千余火焰熊熊发光的灵焰
所迸
射出来的火花；使我温暖；
而成为我的诗情的烈火之种子：
我说的就是‘伊尼特；；它
对于我
就象一位母亲；把我在诗歌上
抚育起来；没有它我一文都不值。
唉；要是浮吉尔在世的时候；
我也能活在人间；我甘愿在这山上
多耽上一年；然后摆脱我的苦行。〃
这些言语使浮吉尔转身向我；
他的神色在默默地说：〃别出声。〃
但人的意志
并不总是万能的；
因为笑声和泪水会随着那产生
这些东西的激情接踵而来；
最真诚的
人最不能控制它们。
我不过笑了一下；象一个做鬼脸的人；
那阴魂就此沉默了；望着我
的眼睛；
眼睛是最能透露灵魂的地方。
于是他说道：〃愿这么艰巨的苦行
达到它的目
标；为什么你的脸
刚才向我闪出一丝笑容呢？〃
如今我处在左右为难的地位了；
一个
要我保持沉默；一个要我说话；
因此我叹了一声；我的导师
也懂得了我的苦衷；对我说道：
〃不用怕说话；你只管说吧；
把他极愿意知道的事告诉他。〃
我便说道：〃古代的英魂啊；
也许你对于我发出的笑感到讶异；
但是我愿意你听到更惊奇的事。
指导我
的眼睛仰望天国的他；
正是你从他里面汲取力量
来歌唱人类和神明的浮吉尔。
假使你
认为我的笑有另外原因；
就把它看作不真实的；要相信
你说起他的那番话才是真正的原
因。〃
他已弯身去抱我导师的双足了；
但他慌忙说：〃兄弟；不必如此；
你是
个阴魂；你看到的也是个阴魂。〃
于是他站起身来道：〃如今你能够
理解到；我心中对你怀着的爱是
多么挚热；我甚至忘了我们是幽灵；
把阴魂当作实体的东西看待了。〃
①《约翰福音》第四章：〃耶稣回答说；人若
喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水；要在他里头成为泉源；直涌到永生。妇人说；先生
；请把这水赐给我；叫我不渴。〃
②《路加福音》第二十四章：〃正当那日；门徒中有
两个人往一个村子去；名叫以马忤斯；离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这
一切事。正谈论相问的时候；耶稣亲自就近他们；和他们同行。〃
③这是诗人史泰喜斯
；他将要与但丁留在一起；直到本篇的末了。他约于公元五○年生于那不勒斯（并不是如但
丁所说的吐鲁斯人）；于九六年死于该地。诗人在未斯培西安的朝代大部分住在罗马。这个
王室的儿子；泰塔斯；曾于七○年占领了耶路撒冷。史泰喜斯是《底比特》和《阿基利特》
的作者；前者讲七王攻打底比斯；后者讲脱洛挨战争。《阿基利特》因诗人的死；没有写完
。但丁是十分熟悉这两部著作的。诗人另一部著作《雪尔维》的原稿；要到十五世纪初才被
发现。
④克罗索是三个命运女神中的最幼一个。每个人生下的时候；她把
一
定分量的纱绕在拉开西斯的纺锤上；纱需要纺多少时候；一个人就活多少长久。
⑤由于还受着肉体的羁绊。
⑥指人的灵魂。
⑦〃骚马斯的女儿〃：即爱利斯；
在神话中代表虹霓。
第二十二歌
更新时间2010…8…15 14：06：33 字数：4903
三诗人边行边谈
我们已把那位天使留在后面了；
他从我的额上除去
了一个伤疤；
使我们转身向那第六圈层走去；
①
他已向我们说过；那些热望正义的
灵
魂有福了；他只用〃渴〃一字
说完那句祝福语；另外的不说。
②我比走其他的路更要轻
快；
就继续前行；因此毫不感到辛苦；
我正随着那些敏捷的精灵向上；
忽听到浮吉尔
说道：〃由美德
燃起的爱永远燃起其他的爱；
只要它的光焰向外射放出来：
因此；自
从朱味那尔下降到
③冥国的林菩狱和我们住在一起；
我从他听到你的热爱的时候起；
我就对你油然生出了一种爱意；
那是对于不曾见过的人从未有过的；
因此我如今觉得这
些阶梯并不漫长。
但告诉我；若是过分的亲热使我放肆；
请象朋友般宽恕我；如今请你象跟一个朋友般跟我谈话吧：
由于你的兢兢业业；你使自己
充满了智慧；在这么多智
慧中；
你的胸中如何能容下贪婪呢？〃
④这些言语先使史泰喜斯微微
笑了一下；然后他回答道：
〃你的一言一语表示你对我的珍惜。
实在说来；事情常常会显得那样；
使我们生出没有根据的怀疑；
就因为那真正的原因被掩起了。
你的问话就向我表示出你认为：
也许因为我曾经住在那圈层里；
我在人世的时候是贪婪成性的了。
现在你要知道贪婪离开
我在人间的本性太远了；为这纵恣；
我的受罚已长达几千次月的圆缺；
要不是我改正了自己的癖性；
我早受到滚动重物的苦刑了：
⑤我改正是由于注意到你几句诗；
你仿佛对人性感到激愤；在那里
叫
道：‘对黄金的可恶的渴慕啊；
你为什么不限制人类的贪欲呢？；
⑥然后我看出了我们
的双手
在花钱的时候；可以摊得太开；
我忏悔了这个和其他的罪孽。
有多少人由于对
这罪孽无知的缘故；
又将不留下一根头发而出现；
⑦无知使他们生前和临终时无从忏悔
！
你也要知道；凡是和这种罪正相反
而又排斥这种罪的任何罪恶；
要在这里和这种罪
一起枯萎。
因此；假使我为了洗净自己的罪；
曾处在痛悔贪婪的众魂之中；
这是由于
我犯了跟他们相