进入永恒光荣的自由〃。见但丁致肯。格兰德的书简第七节。
③正在上升的太阳（在白
羊宫）的光；把磨羯宫从空中消灭了（在白羊宫碰到地平线的那一刹那；磨羯宫碰到子午圈
）。
④在但丁的时代；信使骑了快马或是
奔跑；把消息从一城镇传到另一城镇。
⑤〃使自己美丽〃：是〃洗净罪孽〃
的形象说法。
⑥这个阴魂生前是但丁
的友人；在佛罗棱萨以音乐才能著名。据兰狄诺说；〃但丁在读书疲倦了以后；时常和他在
一起休息。〃据说；他把但丁的一些诗歌谱成曲子；其中也许包括《在我的心灵中向我低诉
的爱情啊》那一首。
⑦但丁这里的意思是；他活着的时候到炼狱来旅行；为了将来死后
能再到炼狱中来。
⑧〃过去三个月〃：指罗马教会的第
一个大赦年开始以后的三个月。请参阅《地狱篇》第十八歌。
⑨
救恩只能在真正的教会里得到；而这教会是坐落在罗马的：因此那些不是永劫不复的人的
灵魂；都聚集在罗马的海港台伯河口；待天使运载到炼狱。
（１０）这是但丁在《飨宴篇》第
三章里所分析的那首诗的第一行。
第三歌
更新时间2010…8…15 13：57：33 字数：4036
炼狱前界
虽然那群阴魂突然一哄而散；
只见他们在那平原
上四处奔跑；
奔向理性驱使我们前往的山；
我却紧紧靠近我的忠实的导者；
没有他我
怎么能顺利前进呢？
此外又有谁愿意把我带上山去？
我看他心中似乎被自责苦恼着。
哦你高贵而又纯洁的良心啊；
一件小过怎样的使你感到痛苦！
①他的脚步已不再迈得那
么匆忙；
立即恢复了所有行动的庄严；
②这时；我先前那畏缩的心灵
渐渐舒展；仿佛要作急切的探索；
我
就把我的脸正对着那座山；
它的顶峰从大海中耸入云霄。
在我们背后；那炎炎的红日；
它的光线被我的身体挡住；
就在我前面投下了我的影子。
等我看到了只有在我的面前地上才有黑影；我转身看看旁边；
心中怀着怕自己被人抛弃的念头。
③而我的安慰者
完全转过身来；
对我说道：〃为什么你又不信任了？
你不信我和你在一起引导你吗？
我能留下影子的肉躯早已埋葬；
从布林提斯迁来；葬于那不勒斯；
那里如今已经是黄昏
时分了。
④如今在我前面若是没有影子；
你不必惊异；就象不必惊异于
一座天体不挡
住另一天体的光。
不肯把造化给我们看的‘神力；；
还在创造象我们一样的物体；
宜于忍受盛暑和严寒的磨难。
凡是希望我们的智力能够理解
那集三位于一体
的‘无限；的人；
他们的想法就已迹近疯狂。
人类啊；你们以事实为满足吧！
假使你
们能够看到宇宙万物；
那么马利亚就无需生育了；
⑤你们见过作无用的想望的哲人；
他们的想望不然会得到满足；
如今却成为他们永远痛苦的原因。
我指的是亚理士多德和
柏拉图；
还有其他许多人。〃这时他垂下头；
不再说下去了；神色仍显出烦恼。
这时
候我们已走到了山脚底下；
我们发现那里的绝壁无比陡峭；
两腿再怎样矫捷都难以攀登
。
勒利启和图俾亚间的那条路；
⑥最为荒芜；最为僻远；
同这里相比却象平坦开阔的
梯级。
〃谁知道哪里的山坡比较平缓；〃
我的导者一面停下脚步一面问；
〃让不生翅
膀的人能够攀登？〃
他低着头；眼睛望着地面；
心中细细盘算
着我们要走的路；
我也正在抬头望着那座岩壁；
我猛看到左边有一群阴魂出现；
他们
移动脚步向我们这边走来；
他们走得那么慢；仿佛不在前进。
⑦〃夫子；〃我说道；〃
请你抬头看看；
假使你还没有想出走哪一条路；
看那边给我们指路的人来了。〃
他望
了他们一下；脸上露出笑容；
答道：〃他们来得慢；我们迎上去吧；
可爱的儿啊；你要
坚定你的希望。〃
我们走了象人间走的一千步路；
发现那一群阴魂离我们还有
象投石
的好手能投到的那样远；
那时他们拥到陡壁的岩石间；
紧紧的站在一起；一动都不动；象胆战心惊走路的人停步观望。
浮吉尔开始道：〃已被选中的精灵；
哦；得到了幸福
结局的你们啊；
凭那在等待你们的至福之名；
告诉我们哪里的山坡比较平缓；
让我们
可以从速向上走去；
因爱惜光阴的人最怕浪费光阴。〃
好象羊群一头；两头；三头地
走出圈栏；余下的怯懦
地站着；
它们的眼睛和鼻子都向着地上；
那第一头怎么做；其余的也跟着做；
它若站
着不动；它们就挤上前去；
显得又蠢又安静；茫然不知何故；
我当时看到了那幸福的一
群；
为首的一个就这样移步前来；
脸色那么羞怯；行动那么庄重。
那些走在前面的精
灵一看到
阳光在我右边的地上黑了一块；
而我身体的影子落在岩石上面；
⑧他们立刻停了下来；倒退了几步；
而所有那些在后面跟着来的；
还没有弄清缘故；也照样做了。〃我不待你们问就向你们承认；
你们看到的是个活人的身体；
太阳的光也就在地上隔
着个影子。
你们对此不必惊异；却要相信；
他到这里来设法克服这座难关；
不是没有
从上天取来了力量。〃
我的导者这么说；那些高贵灵魂
说道：〃请回过身来；你们先进
去吧；〃
说时又用手背向我们作了个
手势。
于是他们中的一个开始说道：
⑨〃不论你是谁；请在走时掉过脸来；
想一想你
在人世见过我没有。〃
我转身过来向着他；定睛观察：
他头发金黄。皮肤白皙。仪态华
贵；
可是一条眉毛给伤疤隔成两段。
我谦恭地说了我不曾见过他；
他听了之后就说道
：〃现在看吧〃；
给我看他胸膛上方的一处伤疤。
于是他含笑说道：〃我是曼夫累德；君士坦士皇后的孙儿；因此；
我祈求你；你回到人世的时候；
务必到我美丽的女儿那
边去；
她是西西里王和亚拉冈王的母亲；
如有别的传说；就把实情告诉她。
我在我的身体上受到了两下
致命的刀伤
后；我就流着眼泪
拜伏在宽恕罪人的上帝面前。
我犯下的罪孽是无比可怕的；
但‘无
限的善；是那么宽大为怀；
凡是投向它的怀抱的它都接受。
假使由克雷门特教皇派遣来把我穷追不放的科森柴的牧师；
（１０）在那时精读了上帝的这条经文；
那么现在我的骨头
仍然埋葬在
靠近本内文托的那座桥头边；
在那高高的石冢的保护之下。
如今在那国境
之外；弗特河边；
他吹灭了烛；把骨头迁到那里；
（１１）任它们受到雨的冲洗；风的吹打。只要希望还有一丝儿绿意；
灵魂不会因他们的咒诅沉沦得
‘永恒的爱；不再为他们开
放花朵。
确实是这样的；凡是在死的时候
反对神圣教会的；最后虽已忏悔；
若是在人
世没有善良的人们
替他们作祷告来缩短这个刑期；
他们在这滨岸之外彷徨的时间；
须三十倍于他们在傲慢中度过的年月。
且看你有没有力量使我幸福；
你只要回去后向我的好君士坦士
讲述你看到我的情形；和这禁令；
因为人间的帮助会给我们不少益处。〃
①但丁认为伽图在上一歌末了所斥责的错误
；并不是严重的；而浮吉尔却不应那样匆忙地跟着那些阴魂奔跑了；并且现在似乎还在自责
着。
②亚理士多德曾说过；〃一个心灵崇高的人；
他的行动将是缓慢的；他的声音将是
深沉的；他说话的态度将是镇静的；因为一个人若是没有许多要关心的事；不见得会匆忙；
若是不把任何事情认为重要；也不见得会加重语气；而这些事情正是使人尖声说话；举动迅
速的原因。〃
③
这是但丁第一次看到自己身体的影子；在这旁边没有看到浮吉尔的影子时；就吃惊起来；
以为他离开他了。
④意大利下午三点的时候；耶路撒冷是下午六
点；炼狱是上午六点。
浮吉尔从雅典回来后；死于布林提斯；据说由奥古斯都皇帝把尸体带至那不勒斯；葬在那里
。
⑤这两行的意思是：〃假使人类的理性能够深
入到这些神秘里面；那么就无需神子的启示了。〃
⑥〃勒利启（城镇名）和图俾亚（乡村名）〃：分别处于
意大利滨海省份利求利阿的东西两端。
⑦在炼狱前界的阴魂；生前是被逐出教会或临终前悔过的。从但丁
关于他们所描写的形象里；可以看出他们的性质；缓慢。怯懦。愚蠢。羞怯等等。
⑧山在但丁的右边；而太阳在他的
左边。
⑨这是曼夫累德（一二三一至一二六六）；
亨利王六世和他的妻子君士坦士（关于她；参看《天堂篇》第三歌近末了）的孙儿；腓特烈
王二世的私生子。曼夫累德的妻子；萨伏衣的俾德丽采；替他生了一个女儿；后者于一二六
二年嫁给亚拉冈的彼得三世（关于彼得三世和他的儿子们；见本篇第七歌；再参阅《天堂篇》第十九歌）。曼夫累德于一二五八年为西西里王；篡夺了他的侄子康拉定的权利。教皇们
当然反对他；因为他是一个基伯林党人；把他逐出了教会；一二六五年安如的查理应克雷门
特四世的请求；率领大军来到了意大利；被加冕为对立的西西里王。一二六六年二月二十六
日曼夫累德被查理战败于本内文托（那不勒斯东北约三十英里）；又被杀。他被埋于战场附
近；在一座大石冢之下（每个兵士在经过时投一石块）；但是依教皇的命令；他的尸体被掘
出；抛在弗特河边；在那不勒斯王国和教会国家的国境之外；葬时依被逐出教会者惯用的仪
式。
（１０）这个牧师就是由克雷门特四世派
到本内文托掘出曼夫累德的尸体的。
（１１）〃吹灭了烛〃：是埋葬被逐出教会者的仪式的
一部分。
第四歌
更新时间2010…8…15 13：57：48 字数：3723
开始登山
我们感
官中的某一个感官
感到了痛苦或是欢乐；
灵魂就贯注在那个感官上；
似乎把其他的能
力一概都忘了；
这和那种认为我们不止有
一颗灵魂发光的错误看法相反。
因此；我们
听到或看到什么；
使灵魂全神贯注于上面时；
时间过去了；我们却没有觉察到。
因为
；能注意事物是一种本领；
能使注意力集中是另一种本领；
后者仿佛受着约束；前者自由。
①我听那精灵说话感到惊异时；
我对这一点有了切身的体验；
因为太阳足足爬登
了五十度；
②我没有觉察到；那时我们已走到
一个地方；精灵们在那边齐声
向
我们叫道：〃这是你们问的地方。〃
在葡萄渐渐变得紫黑的时候；
农民常用他的叉子叉
起一小束荆棘；
塞住篱笆上的洞；甚至那洞
也大于我的导师从中攀登的那个裂罅；
等
到那群阴魂一离开我们之后；
我们就独自上山；我在后追随。
一个人能走到圣里俄；走
到诺里；
③一个人用双足能上俾斯曼吐伐；
达到它的顶峰；但这里得要飞；
④我意思
是用崇高欲望的敏捷的
翅膀和羽翮紧紧追随那导者；
他给我希望；给我照亮了道路。
我们在岩石的裂缝内往上爬；
两边的岩壁把我们紧紧夹住；
底下的地面也要我们手足并用。
我们达到了那峭壁顶上的边缘
；
来到豁然开朗的山腰上的时候；
我叫道：〃夫子啊；我们往哪里走呢？〃
他就对我
说：〃不要往下走一步；
永远跟在我后面爬上那山峰；
直到一个贤哲的护送人出现。〃那山顶之高非我目力所能及；
而那斜坡的坡度又远远超过
从半四分圆引到中心点的线
。
⑤我那时身体疲乏极了；开始说道：
〃亲爱的父亲啊；请回过来看看吧；
你若不停
下；我将一人落在后面。〃
他道：〃我的儿啊；你努力爬到那边吧；〃
说时指着一条高
一点的崖路；
那条崖路就在那一边环抱全山。
他的言语就这样鼓动我前进；
我跟在他
后面爬着；奋力向上；
直到我的双足踏上了那崖路。
我们两人都在那里坐了下来；
转
身望我们从那里上来的东方；
因为回顾往往令人精神振奋。
我先把眼光投向下面的海岸；
⑥然后抬起
头来望那一轮太阳；
惊异阳光从左射在我们身上。
⑦那圣哲的诗人清楚地看出了
我对
那光辉的巨轮完全感到惊讶；
它那时正处在我们和北方之间。
他因此对我说道：〃假使
双子星座
和那一面向着四面八方
发出万丈光芒的巨镜在一起；
你会看到那红光四射的
黄道带
还要旋转着渐渐靠近北斗星；
除非太阳离开了它的旧轨道。
⑧若是你要知道这
里面的缘故；
你必需先全神贯注；然后想象
郇山和这座山在地球上的位置；
它们只有
一个共同的地平线；
却处于不同的半球内；因此；
若你的智力有十分清楚的理解；
你
将看到腓挨顿因不知怎样驾驰
而受伤的那座日车；要在那边
经过郇山必在这边经过这座
山。〃
⑨〃我的夫子啊；说实在话；〃我说道；
〃对于我过去似乎不解的地方；
我从没有象现在这样看得清楚；
在某一种科学中被叫做赤道。
永远停留在太阳和冬天之间的
那个天体运转的中间轨道；
为了你所说的原因；离开这里；
走向北方；一直走到希伯来人
看它走向较热的地带的地方。
（１０）但是你若允许；我很想知道
我们还要走多少路；因为这座山
耸入云霄；我无法望到它的顶点。〃
他就对我说道：〃这座山是这样的；
在下面开始的地方总有些艰辛；
可是愈往上爬则愈不感到疲倦。
（１１）因此等到你感到那么轻松愉快；
往上攀登成为毫不费力的事；
就象趁着船顺流而下那么平易；
那时你将到达这段行程的终点：
那里你才能希望解除你的疲劳。
我就回答到这里；我说的是实话。〃
在他刚说完了这句话之后；
忽然我们附近有一个声音说道：
（１２）〃在那之前你需要坐一下呢。〃
我们听到那声音就掉过身去；
我们看到左边有一大块石头；
我们两人先前都没有去留意