忽然我们附近有一个声音说道：
（１２）〃在那之前你需要坐一下呢。〃
我们听到那声音就掉过身去；
我们看到左边有一大块石头；
我们两人先前都没有去留意。
我们就往那里走去；那里有好些人
正在岩石后的凉荫下懒散着；
就象由于怠惰休息着的人一样。
他们中的一个；看上去一副疲倦相；
正在那里坐下去；抱着他的双膝；
把头低低的垂在那双膝之间。
〃我的亲爱的夫子啊；〃我说道；
〃请你看看那个人的懒惰样子；
仿佛‘怠惰；是他的亲姊妹似的。〃
于是他向我们掉过身来；注意我们；
把他的脸只是在他的腿上动了动；
说道：〃你有勇气；你往上爬吧。〃
于是我就认出了他是什么人；
虽然我由于疲劳还有点气喘；
但是这并不阻止我向他走去；
等我走到他那里的时候；他简直
好象没有抬起头来似的；说道：
〃你真的看到日车在你左边跑吗？〃
他那懒洋洋的动作和简短的话
引得我禁不住微微笑了一下；
于是我开始说道：〃贝拉加；如今
我不为你悲痛了；但是对我说；
（１３）你为什么坐在这里？你等待
护送人呢；还是你故态复萌了？〃
他说道：〃老兄；上去又有什么用呢？
因为坐在门边的上帝的天使；
不肯让我进去经受那些磨难。
我先得在门外让天体绕着我转；
我在世时它转多久；现在也转多久；
因为我把治病的忏悔拖到末了：
除非有一颗蒙受天恩的心
为我作的祷告在此以前帮助我：
不为上天俯听的祷告又有何益？〃
这时；那诗人已在我之前上山了；
他说道：〃现在你赶快往前行吧；
你看太阳已经碰到了子午线；
黑夜已从恒河边跨到了摩洛哥。〃
（１４）
①柏拉图认为人有一个肉
体的灵魂和一个不朽的灵魂。假使这是实在的；那么人在同一个时候可以注意两件事情。但
是但丁认为心灵是单一的；而灵魂有三种不同的能力：生长的。感觉的。理智的。那时候；
但丁的理智的能力是被约束住了；而他的感觉的能力却在听着；因此就没有感到时间的过去
。关于这个问题；参阅本篇第二十五歌。
②太阳每个时辰走五十度：因此现在是上午九
点二十分。
③〃圣里俄〃：是蒙番尔脱洛山区的主要城镇；坐落在一座高峻崎
岖的山上；难于到达。〃诺里〃：是利求利阿的城镇；背后是丛山；到那里必须走下陡峻的
坡路。
④〃俾斯曼吐伐〃：是摩得那西南约二十五英里的一座崇山。有人
认为但丁就把这座山作为炼狱山的模型。
⑤四分圆（即一个圆形的四分之一）的角度是九十度；因此半个四
分圆的角度是四十五度。
⑥在南半球里向东望（因为但丁把炼狱放在南半球内的）。
⑦但丁惊异太阳在赤道之北；把光射在他的左肩上（因为他们向东
望；北就在
他们的左方；南在他们的右方）；他忘记了他现在正在和欧洲相对的地方；从那里看太阳是
走着相反的方向的。
⑧浮吉尔解释说；假使太阳在双子宫；而不象现在那样在白羊宫；
那么太阳还要在北。太阳达到最北的时候；从五月二十一日到六月二十一日与双子宫同行。
⑨耶路撒冷（郇山）是被想象处于炼狱的对地。因此太阳的行程
必须是在炼狱之北和耶路撒冷之南。参阅本篇第二歌的开头。
（１０）那永远处于太
阳和冬天之间的赤道（〃中间轨道〃）；是在炼狱之北；就象在耶路撒冷之南一样。太阳在
黄道上向北的时候；赤道以南就是冬天；反之也如此。
（１１）因为愈往上爬
；罪孽洗掉的愈多；身子也愈轻了。
（１２）这是佛罗棱萨
人贝拉加；但丁的友人；制造乐器为业；以懒惰著名。
（１３）但丁看到他已
走上救恩之路；所以不为他悲痛了。
（１４）在炼狱里是
正午；在恒河（印度）地区是日出；在摩洛哥（西班牙
）是日落。
第五歌
更新时间2010…8…15 13：58：04 字数：4113
三个高贵灵魂的惨死
等到我离开了那些阴魂；
而正在追随我导师的脚步时；
我背后却有
一个阴魂指着我；
大声叫道：〃看啊；那个在下边的人
好象阳光没有照到他的左边似的
；
①他的一举一动和一个活人一样。〃
我听到这说话声就回过头去；
看到他们吃惊地
望着我一人；
望着我一人和那被挡住的阳光。
〃为什么你的思想这样纠缠不清；〃
那
导者说道；〃使你放缓了脚步？
他们在这里私语干你什么事呢？
你随我来；让人们去谈论吧；
你要屹立得象一座坚稳的塔；
它的高顶在狂
风中决不动摇：
心中的念头象潮涌一样的人；
永远射不中目标；达不到目的；
因一个
念头抵消了另一个念头。〃
我除了说〃来了〃还能回答什么呢？
我就说了这句话；脸上
露出了
那种往往使人获得宽恕的颜色。
②在这同时；越过那高山的斜坡；
一群阴魂在
我们前面一点的地方走来；
他们逐节交互地吟咏〃慈爱颂〃。
③他们一看到我的身体竟
然；
不让太阳的光线通过的时候；
他们变吟咏为一声粗长的〃哦！〃
他们中有两个象
信使模样的人；
迎着我们奔跑前来；追问我们道：
〃我们一定要知道你们的情形。〃
我的导者就说道：〃你们可以回去；
对那些派你们到这里来的人说；
这个人的身体确实
是血肉之躯。
假如他们因见他的影子而停下；
我想；我这样回答你们已经够了：让他们尊敬他；他也许对他们有用。〃
我曾经看到过夜色初降时
火焰似的赤雾；或是
夕阳西斜时
八月的云彩疾驰于高空之中；
④但那两人却更快地回到上边；
一到了那里
又和他人族身奔来；
就象一队纵缰狂驰的骑兵一样。
〃这群逼近我们的人数目众多；
他们走来恳求你；〃那诗人说道；
〃但你还是往前走；边走边听吧。〃
〃你这带着与生
俱来的肢体
向着至福境界走去的灵魂啊；
你且停一下脚步；〃他们走来叫道。
〃看一
下你是否见过我们哪一个；
你就可以把他的消息带到人间：
唉；为什么走？唉；为什么
不停留？
我们大家都是为暴力所杀死；
直到最后的时辰仍然是罪人
那时从天而降的光
明使我们彻悟；
因此；经过了忏悔；宽恕了别人；
⑤我们与上帝复和而摆脱了生命；
他使我们
满怀着要见他的渴望。〃
我就说道：〃我把你们的脸看得
怎样仔细；也认不出谁来；但
是；
我做的若能令你们欢喜；就说吧；
幸福的精灵啊；我为那安宁之故；
一定会做；
我跟着这位导者从一界
走到一界；也就是追求这安宁啊。〃
有一个开始说：〃用不着你
发誓；
我们大家都相信你的一片好意；
只愿你不要心有余而力不足。
因此；不过是先
他人说话的我
恳求你；你回到人世后若再见到
在罗曼亚和查理王国之间的地方；
为垂
怜我起见；你务必祈求
法诺的人为我作神圣的祷告；
让我可以洗净我深重的罪恶。
我
在那里诞生；但是使我流尽了
我的生命之血的深深的创伤；
在安泰诺人的怀抱中加上我
身；
就在我认为最无危险的地方。
干了这件事的是伊斯特的国王；
他对我的愤怒远超
过正义范围。
但是；我在俄赖珂被袭击的时候；
我若是向拉密拉那个方向逃走；
我现
在还活在人们所在的人间。
我却奔到了泽地；芦苇和泥泞
死死缠住了我；我倒下
了；我看到
地上积了一滩我筋脉中流出的血。〃
⑥另一个接着说：〃求你用仁慈的怜悯
⑦帮助我达到我的欲望；愿那催促你
登上那座崇山的欲望得到实现。
我是蒙番尔脱洛
人；我是蓬孔脱；
佐凡娜或任何人都不关心我；
⑧我才垂头丧气在这些人中间走。〃
我对他说：〃因什么暴力；什么机运；
你离开了康巴尔狄诺落荒而逃；
使你葬身的地方
从没有人知道？〃
〃哦；〃他答道；〃在卡森铁诺的山麓；
有一条名叫阿
基诺的江河流过；
发源于‘修道院；之上的亚平宁山。
我到达了人们不用这名称
来叫
这条江河的地方；喉咙带伤；
⑨双脚没命地飞奔；鲜血染红了地土。
我在那里失去了目
光；一边叫着
马利亚的名字一边断了气；
我在那里倒下；我的肉躯孤单留下。
我将说
出真情；你到人间去讲吧；
上帝的天使带走我；地狱来的叫道：
‘你这从天国来的；为
何夺我的东西？
你从这里带走他那不朽的部分；
只一小滴眼泪使他脱离了我；
我要另
样对待那另一部分。；
你知道潮气如何聚集在空中；
一待升到寒流使它凝结的地方；
这潮气又转变为水份而下降。
他把只想做恶事的罪恶意志
（１０）同他的智力结合；用他本质
中
产生的力量搅起了浓雾与狂风。
等到白昼消尽；他用浓雾笼罩住
从普拉托玛诺到大山脉的山谷；
使那里的天空黑沉沉
地压下；
因此湿透了的空气变成了水：
雨就霈然下降了；凡是地土不能
吸收的雨水全
部向小川流去；
所有小川汇成了巨大的洪流；
就势不可挡地只往那大江奔去；
什么土
堰和堤防都不能阻拦。
狂暴的阿基诺河在河口旁边；
发现了我的冻得发硬的尸体；
把它抛入阿诺河；我在不胜痛苦时
在胸前形成的十字架也就松开：
（１１）河水卷着我沿着岸；
在河床上冲去；
泥泞和沙石把我掩埋和裹住。〃
〃唉；等到你将来回到了人间；
（１２）在
漫长的行程后休息够了；〃
第三个精灵紧接第二个精灵说；
〃你务必要记起我；我就是
拉比亚：
我在西挨那出生；我在马累玛身亡；
先同我订婚；结婚时又为我戴上
宝石戒指的他；却要了我的命。〃
①因此太阳是在但丁
的右边。因为；他们先前坐着向东望时；太阳在他们的左边；那么；他们现在站起来又往前
走时；太阳就在相反的方向了。〃那个在下边的人〃指但丁；因为但丁跟在浮吉尔的后面上
山。
②或许但丁露出羞愧的脸色；是因为先前阴魂们看到他是活人而吃惊时；
他自己感到骄傲；由于自己还活着的时候就忏悔了而来到炼狱；现在经浮吉尔告诫后；不觉
羞愧起来。
③〃慈爱颂〃：指《旧约。诗篇》第五十一篇。这是求上帝慈爱怜
恤；洗除罪孽的诗篇。
④中世纪的科学认为陨星和闪电
起因于〃火焰似的赤雾〃；即我们近代人所称的瓦斯。
⑤他们不仅忏悔了自己的罪孽；
而且宽恕了人家用暴力杀死他们的罪。
⑥说上面这一段话的阴魂
是雅科波。台尔。卡塞洛。他是法诺地方的归尔甫党人。法诺坐落于罗曼亚和那不勒斯（那
时为安如的查理所统治）之间。他在一二九六年是波伦亚的行政长官。伊斯特的阿左八世拟
吞并波伦亚；其计划为卡塞洛所阻；因此卡塞洛招了阿左的怒。他拟到米兰去当行政长官以
避其锋；可是在他到该地去的途中；被阿左所派的人刺死。被刺的地点是俄赖珂；俄赖珂在
威尼斯和巴丢阿之间。但丁把巴丢阿人称为安泰诺人；因为据传说巴丢阿是安泰诺创建的。
俄赖珂坐落在一个沼泽地区；他认为向拉密拉那个方向逃走比较容易；他没有那么做；就在
俄赖珂丧身了。
⑦这一个阴魂是蒙番尔脱洛的蓬孔脱；归多的儿子（归多的事；见
《地狱篇》第二十七歌）；象他的父亲一样；也是一个基伯林党的领袖。当阿累提诺军队一
二八九年六月十一日在康巴尔狄诺被佛罗棱萨的归尔甫党人战败时；他是该军队的统帅（但
丁也参与这个战役）；而且战死。
⑧〃佐凡娜〃：是蓬孔脱的妻子。
⑨康巴尔狄诺是
在阿诺河流域的上游；或名卡森铁诺区域（西边以普拉托玛诺群山为界；东边以亚平宁主脉
为界）；在波彼和俾俾挨那之间。在俾俾挨那地方；发源于亚平宁山中卡玛尔杜里寺院的阿
基诺河；就流入阿诺河。
（１０）恶魔；恶的意志的化身；对灵魂无能为力；就
搅起了暴风雨；把狠毒发泄于肉体上面。
（１１）他曾把双臂交
叉在胸前作过祷告。
（１２）说这一段异常简略而动人的话的；
是拉比亚。关于她；注家并没有很多的材料；除了说她是西埃那的托罗美家族的人；嫁给南
罗为妻。南罗在一二七七年当佛尔泰拉的行政长官；一三一四年当卢加的行政长官；一二八
四年当多斯加纳归尔甫党人的队长；一三二二年还活着。拉比亚于一二九五年在西挨那的马
累玛沼泽地区被她的丈夫处死。有的说她被抛出窗外而死；又有人说死于神秘的原由。把她
处死的原因；所说也不一。有的说她的丈夫嫉妒她；有的说他弄死她；是为了要和另一个女
人结婚。
第六歌
更新时间2010…8…15 13：58：56 字数：4890
意大利〃暴风雨的声音〃但丁
掷骰子的赌局一哄而散以后；
输了钱的人还留在那里发愁；
重复掷着骰子；痛心地思索：而其余的人都跟着赢家走去：
也有走在前面的；也有从后面拉的；
也有在旁边要他记
起来的。
他不停步；只是应付这个；应付那个：
那些拿到了钱的人不再拥来；
他就从
一群人中间脱身走开。
我也这样被那群阴魂团团围住；
回头看他们；时而这里；时而那
里；
一一许诺了他们；才突出重围。
这边是那阿累提诺地方的人；
在吉恩。狄。泰珂
凶残的手下丧身；
①另一个就是那在追赶时溺死的。
②那伸出了双手正在哀哀
恳求的
是腓特烈哥。诺凡洛；还有那个
③使好玛佐珂显出容忍的比萨人。
④我看到了
奥索伯爵；也看到了
⑤自己说因憎恨和猜忌；不是犯了
什么罪才脱离肉体的那个灵魂—
—
我指的是彼尔。特。拉。勃洛斯；
还在人世的勃拉朋夫人要留意；
才不会和更恶的
阴魂在一起。
⑥我好容易从所有的阴魂那里脱身；
他们只求人家为他们作祷告；
使他们从速走完通向幸福的路；我开始说：〃我的光明啊；我仿佛
记得你在某一段文章里明白否认：
祈祷可使神圣的
天命稍为改变；
⑦这些阴魂所祈祷的正是这一点。
那么他们的希望难道是空的么？
还
是你的话我理解得不够清楚？〃
他就对我说道：〃假如你�