在欧阳家喝得最多的是“铁观音”。
蝶儿就是喜爱这茶独特的名字：“铁观音”， 有着观音菩萨般的心肠，慈心如铁不更改，悲愿如水济苍生。
这些学美术的，学戏曲的；高校的，文化馆的，聚在小屋就一律都是朋友。欧阳用电茶壶煮水，把紫砂壶、紫砂杯、茶海等茶具，放到茶池之上。
年轻人都洒脱，二道水一过，话题就逐渐多了。
雪涛谈到，他曾看过敦煌文献中有最早记录茶酒争功的一篇变文，以一问一答的方式，让茶和酒各自夸大炫耀，最后虽说各有千秋，然而作者多少是偏向于茶的。
欧阳说：“茶是温文尔雅的文士，酒是快意恩仇的壮士，原本都是极好的，古人也好事，一定要分个上下，这不就难了？”
蝶儿说：“喝茶却能喝出茶禅一味的文化来！”
童童接口说：“喝茶原本就是喝茶，如何个茶禅一味？”
欧阳说：“茶中有人生三昧——初饮苦涩，再饮回甘，饮后余香。茶与禅的相通之处在于追求精神境界的提纯和升华。尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。”
蝶儿说：“我们一直在享用茶，谁又曾想到，这茶也有着与菩萨一样无私奉献的精神？”
童童反问道：“这茶怎么会有与菩萨一样无私奉献的精神？”
蝶儿引了明海法师为《茶与禅》所作的序文，谓茶“遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧”， 而这茶的六度不也正是像菩萨一样在世间做着“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的事业吗？
张书力便摆手道：“切莫提禅，如今佛教是没落了。”
大家就笑他的感叹，
张书力是文化馆的美术干事，平时同欧阳打得火热。欧阳家但有聚会，总少不了他，热闹又滑稽，活宝似的人物。
“说来好笑。我以前也常往寺庙走动的，和庙里的知客混得挺熟。一次找他去，却见他忙着打电话，一问才知道在联系众和尚呢。原来和尚们在外都有自己的公司，有重要的*才回来披挂上那一套行头，平日里还不是西装革履的当他的大老板呢。”
童童便笑出声来，
“哪有这样夸张？”
张书力说：“如今我是不往庙里去了，要想真正了解佛教，我还是相信书本，看看历代相传的经书还是有作用的。”
雪涛笑道：“这话我认同。以前认识一个学佛的，开口闭口都是神通因缘，问道佛祖释迦生辰和圆寂的时间却答不上，可见如今的佛学教育还有待提高呢。”
欧阳说：“有些也只是个别现象。不过佛教要改革，寺院的规范是重要的。城东莲花寺原有一个女知客，办事甚是果断利落。学校派我考察民间艺术，我就参加了莲花寺的一次*。当时人山人海，全由她一人指派，安排得紧紧有条。前排有条凳，供有请柬的贵客居士坐，没有请柬的都挤在后头。当时我挤进去，她便问我要了请柬，然后帮我找坐。她的眼也尖，瞧见眼生的就要看请柬；没有请柬的她便戳着脑门把人撅到后头去，真是不简单。会后我和她闲聊，她竟知道我们学校。她说她是佛学院毕业的，正经八百的国家干部呢。我问她如何只做个知客，她却笑道：慢慢熬呗。”
蝶儿问道：“那后来呢？”
“后来我也去过莲花寺，问老主持这女知客的情况，老主持却说：阿弥托佛，切莫提她，嫁人了，作孽哟。我碰到过她，如今有了个女儿，只是成天骂寺里的人。她跟我说，你是不知道庙里的那些个龌龊事，没的把人憋屈死。她们看我不顺眼，我就偏要嫁人，还偏住在庙旁边，我气死她们。听听，两个偏字，犹见其心中之愤呢！”
雪涛道：“竟有这样的人，真格一个有血有肉的奇女子！”
此刻的欧阳兴致极高，
“苏轼说，从来佳茗似佳人。现在对面坐的，不仅有佳人，还有挚友，为促雅兴，我先来一首《送别》。今日不拘是谁，都要有一个节目才好。”
长亭外，古道边，芳草碧连天。
微风拂柳笛声残，夕阳山外山。
……
他的声音轻且微微有些颤抖，唱这首童声歌曲却能恰到好处。
小屋是这样的温馨，每次到此，蝶儿就感到心灵的放松，仿佛被一种浓浓的氛围包容着，她陶醉于这种无话不谈的融洽，心照不宣的默契。
蝶儿也唱了一曲，她的音色宽厚悠长，和她娇小的身躯形成鲜明的对比。
啊，
孤独也是享受，
当孤独遇到寂寞，
我找到了自我，
来来来，
与孤独握手，
来来与寂寞对坐。
走过繁华，
四周只剩寂寞，
寂寞是内心亲的朋友。
这是她最爱的一曲，她愿意此时唱出来，与朋友分享自己内心的独白。这是心灵交流的时刻，那种恬淡，让人感觉一切都在如水的歌声中流逝。
玉茗茶室响起了熟悉的歌声，蝶儿变得恍惚起来，淡淡的忧伤伴随着歌声渐渐满溢，向四周弥漫开去。
哦，
夜风吹，
我和影子共陶醉，
沧桑属于过往，
我有我的影子陪，
哦，
夜风吹，
寂寞也无所谓，
我和我的影子游游荡荡
……
这秋后的阳光，显得暗淡无光，忽然的就昏沉下来。
玉茗堂院里石柱上的灯笼亮起来，灯光斜斜的从雕花的隔扇木窗透进来，蝶儿忽的发觉，天已经晚了…… txt小说上传分享
第十一回 兴鲁书店
南方的冬日不像北方那样的肃杀，到处弥漫着湿漉漉的潮冷。北风吹过，那没人走动过的窗前屋后，终于也冻上一层霜气，活似一块透明的玻璃，忽的沾了人嘴里哈出的热气，白茫茫的，久久也不褪去。
公车快要到剧团了。
蝶儿用手指轻轻拭去车窗上的雾水。从车窗向外望去，傍晚广阔的天际显出沉重的黛蓝色彩。远处淡淡的影就是香楠峰的拟砚台。
蝶儿望着香楠峰，想起即将逝去的一年，心里不禁升起漠然的伤感。
针对戏校师生的邀请，蝶儿的父母在家开了京胡兴趣班，每个周末都有爱好场面的弟子到家中请教，今天是12月份最后一个练习日，按计划今天要学的是月琴。
蝶儿的外公杨老拉琴傍了一辈子的角儿，也培养了一批年轻的京剧演员。像童逢春、李淑芳这些后起的一辈没少请教过杨老。谈到办京胡兴趣班，杨老经常提醒女儿、女婿：
“要告诉学员，若要干好京剧场面这一行，就必须全面发展。胡琴的伴奏技法只是一方面。牌牌曲曲，笛子唢呐，以及弹拨器乐又是一方面，做为优秀的琴师都应当拿得起来。”
杨老非常注重操琴的正确姿势和舞台形象，最反对琴师摇头晃脑，身体乱摆，脚下踩板。故而女公子杨淑颦操琴极正，在蝶儿的眼里，母亲每操琴在手，便状若天人。
蝶儿的父亲金广春初习京二胡，后学大阮；六场通透，唢呐笛管，无一不能，小唢呐亦绝佳。广春为人谦虚和蔼、平易近人，在授业上却丝毫不苟，极为严格。
蝶儿幼时的心愿就是希望长大后能同母亲一样，拉一手好胡琴。广春每叹息蝶儿十指过于纤细瘦弱，指甲盖平滑不鼓，原无有操琴的天资。淑颦对广春的话大不以为然。
蝶儿幼时曾随母亲学习月琴，虽小有所成，然父亲的话在她心中终是个阴影，所以练习月琴也总不能上品。
杨老爱惜蝶儿，让其拜在李淑芳门下。
杨老每与淑芳商量说：
“唱旦角的讲究有两个基本条件：一是有一个好扮相；二是有一副好嗓子。”
而蝶儿正好具备这两个条件，所以杨老让李淑芳在教徒授艺中，不仅要重视发挥蝶儿嗓子好的优势，而且还要从唱、念、做、打等全面去进行培养锻炼徒弟。
经过一段时间基本功的锻炼之后，淑芳教她的第一出戏是《红线盗盒》，第二出戏是《霸王别姬》，第三出戏是《廉锦枫》，这三出戏给蝶儿打下了良好的基础。
待到蝶儿考上戏曲学校，拥有过人的扎实功底，加之其独有的甜美嗓音，俊美妩媚的舞台扮相，早成为同学们倾慕的对象。但幼时学琴的经历却一直是蝶儿心中暗藏的遗憾。
走出车箱，蝶儿感到脖子处有些往里灌风。
天气这么冷，大街上显得有些冷清。
蝶儿觉得后面有人渐渐地走近了，便回过脸来看。
那人已走到蝶儿的跟前，停住脚步，向蝶儿笑了笑，又继续赶路。
“啊！”
蝶儿心里一惊，向对方微微点点头。
原来来人是来同父亲学习月琴的发毛师兄。
自从童童给他起了“发毛”的绰号后，发毛师兄像是总躲着蝶儿，发毛师兄不主动与她攀谈，蝶儿这个女孩子也就不好与他打招呼了。
既然是躲着蝶儿，可他为什么又每周总要到蝶儿家来学琴呢？
“学习月琴的弟子大概都到家了吧。”蝶儿心里有些不自在起来。
想到这里，蝶儿径直向剧团对面的兴鲁书店走去。
书店门脸挺小，双进的木头门上悬着“兴鲁书店”的匾额，两旁的门柱上挂着一付镏金的对联：“几人得其趣，千载有余情”，字迹苍劲，不知出自谁家手笔。
进了书店，绕过正门的屏风，两旁是休息厅，摆着些闲书报刊，有卖茶水咖啡的小姑娘收拾桌椅。再往里进就是宽敞的书厅，两边有窄窄的回旋木梯通往二楼，上下两层，藏书万卷。
蝶儿往二楼古籍专柜，挑了本《牡丹亭》，随手翻翻，一股淡雅的书香飘过，她不由得神情一振。
下楼付过书款，蝶儿到休息室要了杯水，坐下想歇息一会儿，却瞧见对面欧阳正冲着她笑呢，不由“哦”了一声，差点把水洒在身上，脸上露出年轻姑娘的羞涩。
欧阳笑着说：“刚才你进门就看见你了，想跟你打招呼，你目不转睛的就直往二楼去了。”
蝶儿笑道：“刚才想事呢，没瞧见你。”
欧阳问买了什么书？
蝶儿说：“上学期看《牡丹亭》的剧本，几个版本就有好几处不同的戏文和注解，看着都有道理，只不知到底哪个是对的，今天没事，想到古籍专柜找一本早一些的版本对对。”
“找到了吗？”
蝶儿摇摇头：“不好找呀，就是瞧着这本装祯得精致，舍不得放下了。”
欧阳便笑道：“当年玄奘法师苦于佛经翻译谬误甚多，前后矛盾不能自圆，乃发愿亲往印度取回真经，看来如今你也要经八十一难，才能找着汤翁原著，已证今之谬误。”
“呸，好好的说着话，又取笑人。”
蝶儿原想告诉欧阳在玉茗茶楼碰见燕子，话到嘴边又忍住了。
欧阳瞧瞧天色晚了，就先出了书店。书 包 网 txt小说上传分享
第十二回 眼神
蝶儿所以常来书店，也是潜移默化的受欧阳的影响。
戏校曾邀请欧阳给学生讲艺术鉴赏课。欧阳对中国古典文学、哲学均有很深造诣，并擅长诗词书画，对京剧情有独钟，正是这份儒雅深深地吸引着蝶儿。
蝶儿初次随燕子到欧阳的小屋时，一进门，扫视全室，露出惊讶之状：“啊，真好雅致！”
面对墙上悬挂的画、架上堆放的书，她对燕子说：“这是第一次领会什么叫‘书香’。”
蝶儿常常问欧阳：“李老师演起戏来，唱、念、做、打都为抒发剧中人的感情，而不显技巧卖弄。而我演时唱腔、身段、行头都尽量学习师傅，却达不到师傅那样的演出效果。你说这是什么缘故？ ”
欧阳答道：“艺术妙造自然，如果从一招一式去摹仿，则不能达到最高境界。外在的技巧好学，内在的东西不容易掌握，功夫都在戏外。因为修养和气质是摸不着、看不透的东西。”
蝶儿便问：“那如何才能提升自己的修养呢？”
欧阳答以“博览群书。无论是做人还是演戏，都必须博览。博览就是尽可能的多看些书。前人的文章积累得多了，做事就会左右逢源，风格自高。演戏也是如此，博览群籍，就能提高艺术修养，表演风度也自然不凡，所谓腹有诗书气自华。”
“阅读有没有范围？ ”
欧阳说：“不能仅限于经、史、子、集、诗、词、赋、曲，有些说部、笔记以及不为人所注意的杂著、类纂，也要博览。因为戏曲中所塑造的人物，并不只是帝王将相、才子佳人，还有各阶层的人物。要想表现他们的生活，不从杂书里汲取，就难以塑造得生动而真实。”
蝶儿听了这番话，吃惊地呀了一声，说道：“照这样看，恐怕我们一辈子也读不完的。”
欧阳解释说：“以有限的年华，读无限的书籍。尤其是演员，拳不离手，曲不离口，练功第一，读书第二。也只有这样，才能不断的丰富自己。”
欧阳离开书店以后，夜色就降下来。
书店显得冷冷清清的。薄薄的书页也仿佛透着冷气，从指尖渗透到蝶儿的全身。
可是蝶儿却觉得面颊热乎乎的。
蝶儿看看时间，估么着学月琴的学员已经走了，她才懒懒地站起身。
蝶儿回到家里时，看见母亲一个人坐在暖炉旁搽拭着月琴，茶碗还摆在茶池上没收起来。
“爸爸呢？”
“刚散了课，陪你外公散步去了。”
听到蝶儿问，淑颦这才转过眼来，脸上带了些微的责备。
“这一天都到哪去了？晚上的月琴课也没赶回来。”
蝶儿没有回答，外罩也没脱，就靠着母亲坐下来，把脚放到了暖炉下面。
“我肚子饿了，还有点儿冷。今天晚上吃什么？”
“就知道你没吃，都留着呢，热一下就行了。”
淑颦放下月琴，把茶具搬到厨房。
蝶儿靠着椅背，感到背上一阵一阵发凉。
大概是感冒了吧，她心想。
等淑颦把晚饭热好，蝶儿却没有了食欲。
“我像是感冒了。我吃点药去睡了。”蝶儿说着，站起身来。
蝶儿床对面的墙壁挂着一幅自己初演《玉堂春》的剧照。
望着自己那双悲悲切切的目光，蝶儿有些朦胧的感觉。
这张剧照是蝶儿比较满意的一张，后来汇报演出时还以此印成了海报。
可现在看起来，这眼神还是世俗了些，要是现在再拍一张会是什么样子呢？
《玉堂春》一出唱工戏，苏三的性格、遭遇和内心活动等等，都要通过唱、做来表达出来，既要叙事又要抒情。
关键是从基调上掌握住这是一桩“冤案”，而不是“花案”，重要的是要通过演唱把苏三这个正直、善良、对爱情忠贞不渝，却又遭陷蒙冤的被侮辱与被损害的人物形象表现出来，当唱到“慢说不认得王公子，黄沙盖脸认也认得清”这两句时，把苏三珍视爱情的满腔冤屈的情感一泻而出。使观众对苏三的遭遇以及未来的结局寄以深切的同情和关注。
先前自己对这出戏的理解还是肤浅的，从眼神传达出的还是悲愤有余而坚韧不足�
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