都市大仙君- 第396部分

　　　　说的也是，詹姆斯好歹也是美国异能者联盟的掌权者，在美国他的话甚至比美国总统还要有威慑力。说一句局外话，詹姆斯已经等于登上了权利的巅峰，他认为自己已经是这个世界上最强大的几个人之一的了，就算是遇到教廷的教皇或者是黑暗议会的议长也有平起平坐的资格。

　　　　但是事实证明他太高看自己了，华夏随便一个崭露头角的年轻人都能轻易将他击伤，这种心理上的落差不是一般人所能体会得到的。

　　　　徐应龙可不管他心里如何伤心，就一句话，臣服或者是死。对于这种是敌非友的家伙徐应龙向来是没有多少废话的，不直接杀掉他们那是他徐应龙的仁慈。如果再和他们啰嗦的话也显得自己太没面子了，而且有的时候最简单的方法也是最有效的方法。

　　　　事实证明这些美国人正如徐应龙想的那样，在生命受到威胁的时候，向来推崇个性和自由以及私人利益至上的美国人根本就没有说不的勇气。

　　　　詹姆斯臣服了，在徐应龙强大武力的威慑下臣服了。当然了。徐应龙不会因为他的一句话就像相信了他，对于这些西方鬼佬而言。誓言不过是一句话，在某些时候甚至于连一个屁都不如。所以徐应龙依然用最简的方式保证詹姆斯的忠诚。炼化其一缕神魂，有了这绿神魂徐应龙相信詹姆斯不会冒这个险的。

　　　　解决了詹姆斯，那么整个异能者联盟也就等于掌控在了徐应龙手上，所以徐应龙也就没有去找其他人的麻烦，而是继续找其他人谈话。

　　　　第二个谈话的对象是倭国的神宫长老安倍，之所以找这个老头，那是因为徐应龙知道倭国人的性格。倭国人的性格是很有特点的，总体来看倭国人的性格是极具矛盾的，他们既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。

　　　　与华夏人向来崇尚个人强大不同的是。倭国人强调的是群体性的强与弱。即倭国人的个体是弱小的，而群体是强大的。在世界上对华夏人的评价是一个华夏人是龙，一群华夏人是虫。而倭国人恰恰相反，他们没有特别强大的个体，但是当一群很弱的个体联合到一起的时候就能爆发出巨大的力量。

　　　　此外倭国人还有一个很明显的特点，那就是在他们的干管理似乎并没有绝对的善与恶。我们记住倭国的只有他们在强大时的狂妄和弱小时的可怜，可以看看倭国的历史，他们的历史从来就是一部武力征服史。而到了现代，倭国处于一种美国的统治下。几千年来他们都是在征服别人或者是被别人征服。在这样的过程中倭国几乎没有涌现出什么在世界范围内有影响的思想家和哲学家，反倒是像丰臣秀吉、德川家康、东乡平八郎、乃木希典这样的职业军人很是出名。

　　　　我们基本可以看出，日本人有的只是一种强弱的思维，没有善恶的思维。这个论断是有依据的。先看看他们的政治历史和现状，我们就强烈感受到这些东西，他们的政权基础就是杀伐。靠武士和幕府的勾结维持一个强权的政府，在这个强权**堕落后。又变成另一个强权的崛起，基本就是靠军刀说话。日本人从来就没有一个能够长久延续的思想来指导统治阶级。有的只是对外来各种文化的片面理解和运用。

　　　　倭国人对强者是极端的崇拜和追求，而对弱者则是最无情的践踏和蔑视。这一点在他们的生活中表现的淋漓尽致，倭国人尊重法律是出了名的，在公众场合是绝对尊重法律的，现在很多国人都喜欢拿这来说事儿，说倭国人怎么有良好的纪律，怎么尊重社会规则，往往同时还要拿国人的一些不遵守规则的事情作对比。

　　　　但是其实大家都不理解这里面的本质，倭国人尊重律法难道是真的对法律代表的善良和公正的尊重吗？不是，他们尊重的不是善良和公平，而是对强权的畏惧，因为法律代表的是国家的强权，在强权面前倭国人都是极其自卑的。

　　　　稍稍换个场合，尤其是在私人场合，倭国人随意践踏法律是非常普遍的现象。例如虐待，谋杀，欺骗等现象比比皆是，其前提是施虐者掌握绝对的优势，象日本的漫画为何全部出现捆绑虐待和虐待幼女的现象。

　　　　所以说倭国人没有善恶观，只有强弱观，为了实现强大，他们可以践踏一切人类的善良，使尽一切阴谋而不以为耻。在个体上如此，群体上也是如此。

　　　　其实对付这样的敌人是最简单不过的事情了，你如果比他弱的时候，那么奉劝你千万不要招惹他，招惹了那就等于召下了不死不休的大麻烦。但是如果你的战斗力已经超过了他们，那么你就可以随意的蹂躏他们，就像现在的徐应龙一样。

　　　　安倍看着眼前的这个年轻人心中满是恐惧，刚刚一出来的时候他的第一反应就是逃跑，结果被徐应龙瞬间制服，期间所用的时间不足十秒钟。

　　　　与詹姆斯一样，安倍作为倭国伊势神宫的掌门人，他在倭国社会的地位甚至于超过了詹姆斯在美国的地位。最起码美国政府本身是极其强大的，詹姆斯虽然厉害，但是却不可以肆无忌惮的践踏社会公约。

　　　　但是安倍不一样，倭国政府本身就是一个半傀儡式的政府，在伊势神宫这种掌握着国家最尖端武力的势力面前其实没有多少底气的，可以说整个倭国政府都要看安倍的脸色行事。

　　　　这样一个太上皇一样的人物现在竟然变成了别人的阶下囚，如此落差比之詹姆斯还要强烈。因此安倍逃跑无望之后的第一反应就是自杀，作为一个倭国人，安倍也继承了倭国人习惯自杀的传统。只不过在徐应龙面前，死恰恰是一种最不可能得到的奢望。

　　　　如果单纯是要他死的话，徐应龙那还至于这么啰嗦。说实话，就进入遗址的那些人里面，也就是西方教廷的魔法师团比较有威胁，至于其他人在徐应龙眼里都是些土鸡瓦狗。不管是美国的那个詹姆斯还是倭国的这些家伙，在徐应龙看来都属于那种挥挥手就能拍死的货色。

　　　　徐应龙也没有和他磨蹭，直接将条件摆在他面前让他选择，想死其实很容易，只要他拒绝向自己臣服，那么他随时都会送他去见他们的天照“大婶儿”。

　　　　但是到了这个时候倭国人骨子里那种贪生怕死，那种崇拜强者的基因被彻底的激发了，安倍甚至都没有多想就同意向徐应龙臣服，甚至于干脆直接称自己为仆人，如此之快的转变速度让徐应龙都倍感惊讶。

　　　　其实这并不难理解，安倍之所以自杀并不是因为他不怕死，和所有的倭国人一样，自杀不过是为了掩盖自身的软弱和不愿意面对残酷的现实带给他们的打击，仅此而已！（未完待续。。）

第七百四十六章：傀儡人（求订阅！）

　　　　第七百四十六章：傀儡人（求订阅！）

　　　　倭国方面这次被俘的除了安倍之外还有不少巨头，包括黑龙会现任会长。黑龙会现任会长名叫黑龙，当然了，他原本并不是叫这个名字的。只是黑龙会有规定，每一任会长在上任会长之后就要放弃原本的姓名。

　　　　对于这个难缠的对手，徐应龙其实很想直接将他干掉，主要是这个家伙给徐应龙带来的记忆实在太恼火了。三番五次的派人绑架他的妻女不说，甚至还和血手宗的勾结围攻他的亲人朋友，按罪当诛。

　　　　不过想到黑龙会也算是倭国社会比较重要的一个势力，而且还事关九头蛇的事情，所以徐应龙还是决定先把他留下，或许以后会有用。

　　　　同安倍一样，这个黑龙会长也一个尿性。被徐应龙收拾了一顿之后乖乖地送上了膝盖，臣服于徐应龙。

　　　　解决了美国和倭国的这些俘虏之后，徐应龙又用同样的手段解决了阿三国的那些垃圾。必看那些家伙平时吹嘘的厉害，实际上就是一群银样镴枪头，中看不中用。在徐应龙一番大棒之下乖乖投降了，根本就没有反抗的勇气。

　　　　眼下，剩下的主要还有三方势力，西方教廷、黑暗议会、印度阿三以及华夏本土的修真势力。当然了，除了这几方势力之外还有一些小势力的幸存者，不过那些人徐应龙都没有放在眼里，到时候该怎么处理徐应龙再作考虑。

　　　　这三方势力实力都不弱，不过相比而言还是教廷要强一些。因为在最后关头教廷又来了大批的援兵。其次是华夏修行界的那些家伙，如果单纯的从人数和战斗力来讲的话。华夏修行界的人应该排在首位。只是他们在遗址中轮番遭到攻击，消耗极其严重。所以战斗力比不上教廷这边。

　　　　战斗力最差的就要数黑暗议会这边了，主要是因为他们人数太少，而且还没有援兵，所以徐应龙决定先把这颗软柿子解决掉。

　　　　狼人首领菲利普以及吸血鬼公爵福克斯是黑暗议会这边的领军人物，只要解决了他们两个，那么黑暗议会也就等于搞定了。

　　　　其实，不断有人被摄出去然后在再被放进来，菲利普等人已经想到可能是有人在操控了，或者说他们已经意识到自己可能被抓了。所以当徐应龙将他们两个弄出来的时候。他们的第一反应不是逃跑，而是很镇定地站在原地。

　　　　当他们看到徐应龙之后，两个人对视一眼，然后由善于言谈的菲利普出面说道：“阁下，请问这里是你的领地吗？”

　　　　徐应龙知道他们已经猜到了一些事情，他很喜欢和聪明的人说话，当即说道：“这里是本尊的私密空间，而你们所有的人都已经成为了本尊的俘虏！”

　　　　“哦，那你打算怎么处置我们？我想阁下应该不会杀死我们。不然詹姆斯和那几个蠢货是不可能活着回去的！”菲利普沉声说道。

　　　　“臣服或者是死！”徐应龙冷声说道。

　　　　“好吧，我们选择臣服，但是你必须要保证我们的生命安全！”菲利普道。

　　　　菲利普的干脆让徐应龙有点不适应，他已经做好了挥舞大棒的准备。毕竟像他们这样的高手一般是不会轻易臣服于别人的。只有挨了打知道了疼才会献出膝盖，哪有像这两个奇葩这么干脆的。

　　　　其实徐应龙是不知道黑暗世界的规矩，在黑暗世界根本就没有其他多余的规则。只一条，那就是谁的拳头大拳头硬谁就是老大。不管是在黑暗议会还是在他们各自的种族。排资论辈不是看谁出生的早，而是要看谁的修为高强。修为强的人就是公爵或者是侯爵。修为一般的只能是子爵或者是男爵。

　　　　而且像徐应龙这样的行事原则很符合黑暗世界的规矩，臣服或者是死，就这么简单。正因为习惯了这样的场面，所以他们才会如此的果断干脆。

　　　　虽说这两个家伙答应的十分干脆，但是该走的步骤徐应龙还是不会省略的。忠诚绝对不是靠嘴巴说出来的，而是要有绝对的威慑力，要让他们不敢去背叛。

　　　　解决了黑暗议会的这两个奇葩，徐应龙决定在把教廷的那几个高手也一起解决了。至于华夏修行界的那些高手最后再说，毕竟在所有的人当中徐应龙最看重的就是华夏的这些宗门，因为从传承和修炼的方式方法上讲，他们是最相近的。而且还都是华夏人，用一句时髦的话说这是内部矛盾，可以内部协商解决。

　　　　教廷的这些家伙可不好弄，因为他们都是被洗过脑袋的，想要他们背叛自己的神臣服于自己，那些家伙未必就会愿意。

　　　　果然，当徐应龙将亨利和那个马库斯一起召唤出来之后，并且讲出了自己的条件供其选择，那两个家伙很干脆的就选择了反抗。其中那个亨利甚至还以自己的精血和寿元为代价召唤禁咒，反抗激烈的程度超过了徐应龙的预料。

　　　　对于这样的顽固分子徐应龙自然不会客气，既然这些家伙已经做出了选择，那他当然不会给他们好脸色看的。反抗自然要做好挨打的准备，因此徐应龙直接将这两个ming顽不灵的家伙给镇压了。

　　　　其实像徐应龙这样的高手想要控制一个人多得是方法，不管是比较简单的炼化神魂还是直接将人炼化成为傀儡，对于徐应龙来说都费不了多大的事情。只是相比较而言让他们自己心甘情愿的臣服，这样做有些弊端，那就是被炼化成傀儡之后人的思维极为僵硬，很容易被身边的人看出破绽。

　　　　而且徐应龙其实想要的是一些可以独当一面的手下，而不是一群只能听命行事的没有自主思维的傀儡。但是如果实在没办法徐应龙也不建议自己的手下多那么一两个傀儡人，反正是废物利用，总比直接杀了的要强一些。

　　　　炼制傀儡人很简单，以徐应龙现在修为不过半个小时就解决了。炼化了亨利和马库斯之后徐应龙又将教廷最后出场的那两个老头弄出来，他就不相信教廷的人都是硬骨头，他就不相信自己一个也搞不定。

　　　　这两个老家伙一个叫约翰，另一个则是叫克虏伯。与亨利以及那个马库斯一样，当徐应龙让他们选择的时候，两个老头也没有任何犹豫，直接发动了攻击。

　　　　虽说这两个老头的修为不错，但是在混沌空间里他们就算是修为再高一倍也没用，在这里徐应龙就是神。只要他愿意，随时可以瞬移到任何一个角落，而且在这里战斗的话他几乎可以不用休息不恢复灵力。

　　　　两个老头的进攻在徐应龙眼里就是一个笑话，几分钟之后就被徐应龙给镇压了，正当徐应龙准备将他们也一起炼化的时候，其中那个叫约翰的老头竟然出言愿意臣服于他。

　　　　听到此言徐应龙倒是很高兴，看来并不是所有的人都是不怕死的狂信徒，还是有人识时务的。喜闻乐见之下徐应龙当即就放了约翰，就在徐应龙准备炼化那个据说是德国籍的克虏伯的老头的时候，约翰竟然提出由自己劝一劝那个冥顽不灵的德国佬。

　　　　对此徐应龙当然不会拒绝，毕竟在这个克虏伯的战斗力也不弱，绝对比亨利和马库斯还要强上一个等级。得到徐应龙的同意之后，老约翰就劝起了克虏伯，起初这个德国老头似乎很不满约翰的投降，甚至还出言大骂老头和徐应龙。但是也不知道老约翰最后说了句什么，克虏伯先是沮丧的低下了头，最后竟然同意臣服徐应龙。（未完待续。。）

第七百四十七章：论道（求订阅！）

　　　　第七百四十七章：论道（求订阅！）

　　　　现在只剩下华夏国内的各大宗门的精英了，对于这些人徐应龙还是希望区别对待的，毕竟这些人代表的是正宗的道门势力，实在没必要赶尽杀绝。

　　　　而在所有的门派里面又以昆仑的虚空老道，武当的青松道长、少林的圆通和尚为首，徐应龙想要掌控整个华夏修行界，势必要先征服他们几个人。

　　　　对于华夏道门的这些高手徐应龙略有一点了解，不同于美国人的自私和倭国人的欺软怕硬。华夏修士却不一样，这或许是和华夏传统的统治文化有一定的关系。倭国人的统治是靠武力维系，即征服别人和被别人征服。但是华夏的统治阶级在靠武力解决政权后，基本靠一种怀柔的理论支持自己的统治，而这些怀柔的理论最突出的是孔子的理论。

　　　　孔子的理论深入了华夏人的骨髓，任何一个外来政权都无法消灭，最后都被同化。而孔子的理论基础建立在对弱者的同情和帮助上，无论是思想还是物质或技术上的弱者都有帮助的理论和实现方式。

　　　　而这样的思想也在很大程度上影响了华夏的修行界