最终魏颐吃了白米粥，而且也只吃了一点，倒在床上继续躺着。
容琛用过早饭过来看他，看魏颐精神恹恹躺在那里，心里很不爽快。
他不知道为什么魏颐和他有床/事后都这幅模样，明明魏颐后面并没有受伤，自己在过程中也并不是不管不顾，床/事上，魏颐声音甜腻软绵，听起来挺动情，但完事后，他总是这幅模样，有时候甚至要在床上躺好几天才能够起来。
容琛对此无法理解，他以为这是魏颐对他的反抗之策，用他对他的疼爱怜惜来让他心生愧疚，以后不再要他了。
以后不和魏颐行/房，对容琛来说，这显然不现实。
所以，他虽然每次看到魏颐事后的样子都不好受，但从来不会放过他。
容琛在床沿坐下，手指将他脸颊上的头发拨到耳后，“真的很难受么？”
魏颐抬眼看着他，眼里些微忧郁，但又被笑意给掩住了，道，“还好。我就是困，想睡觉。我今天不和你出去了，你自己出门吧。”
容琛低头在他额头上亲了一口，吩咐照顾魏颐的婢女们要仔细些上心些，这才离开了，他到云州城来，还有别的事情要做，自然也不能一心在魏颐身上。
第二天，魏颐身体才好些，这日午时又下了一场大雨，到下午天色放晴，傍晚时候，非常凉快，魏颐跟着容琛一起出门去逛夜市。
魏颐对夜市里的东西总是有那么高的兴致和热情，他站在捏面人的面前，要人家给他捏容琛的面人，容琛对此不大高兴，但还是只能站在那里由着别人做参照，民间艺人的手艺总能让人叹为观止，要捏一个大活人出来自然不可能，但对方却能在一个小小面人上面把容琛的特点都给表现上去。
魏颐拿着容琛的面人，对着容琛看，道，“这个可真像你，你看，你看，我以前都没觉得你眉毛是这样的。”
容琛是典型的剑眉入鬓，英气十足，但是，也许是帝王的原因，为人深沉，为了表现这种深沉，那艺人给容琛把面人上的眉毛给画得很弯，虽然如此，却并没有让人走样，反而更传神。
魏颐觉得这捏面人的神乎其技，而容琛其实不喜欢别人评判他的任何长相，所以一直沉着脸不答，在魏颐的那个面人捏好后，容琛就赶紧把魏颐给拉着走了。
魏颐的是只猴子，他这样对那艺人说，“你捏一只像我的猴子。”
那位捏面人的老人是个沉默寡言的，此时也被魏颐给逗笑了，道，“那捏只美猴王吧！”
魏颐也因此笑了，道，“美猴公子就行了，我这气度，当不了王。”
魏颐拿着那只猴子，在容琛面前晃，还一个劲问，“像我吧？像我吧！”
容琛被他缠得不行了，才点点头，道，“像。”
魏颐嘿嘿笑，道，“回去了，就把它给你，你要看到它就想到我，知道么？”
容琛简直要对他忍无可忍了，但还是忍了下来，道，“好。”
他们还遇到套圈的场子，用竹圈子去套远处的东西，都是些小孩子的玩意儿，魏颐偏偏就要玩了才走，但他那技术，套了二十个圈，一个东西没套上，旁边的几岁的小孩子都比他准。
魏颐也不泄气，还向老板要圈儿，那老板看他长得好看，而且一大堆人为了看他，都围在这场子边上，给他带来了生意，就说道，“公子啊，您要哪个，老汉送你得了。”
魏颐不高兴了，道，“我就要自己套上的，别的哪个也不要。”
老板又给他二十个圈，道，“那你再走上前两步吧！”
魏颐觉得自己被人歧视了，不干了，拉容琛过去帮着套。
容琛站在一边看魏颐玩，看他那活泼样子，心里很高兴，但是，看一大堆人看魏颐，他就不爽快了，而且，保护两人的侍卫因为这里人多也不好行事，容琛想要魏颐赶紧走，只得过去帮他。
容琛的身手，二十个圈，每一个都中了，看得那老板直冒冷汗。
老板也没抵赖，就要把那些套上的东西都给两人，容琛却一挥手，道，“不要了。”
魏颐跑过去拿了一个套上的旧旧的九连环，拿在手里玩，不肖一刻，就被他解开了。
两人走了，围观的人也就走了，只一会儿，这里又变得冷清了。
两人逛了一路，魏颐买了不少东西，拿回去，除了那两个面人自己留着，别的全都给了屋里的丫头们。
容琛看得出来，魏颐这人，对于身外之物都不看重，以前他逃跑，而且是没打算回京了，却也只带了书和换洗衣裳，路费，别的都不带，他屋里的东西，也只是平常用品，而且别人想要，他还毫不犹豫地就给人了，魏归真那小孩儿，能把魏颐刚得到的喜欢的好东西给随手弄坏，魏颐笑嘻嘻地从不见他发火，但是，魏归真要是磕碰到了，他却第一个生气。
魏颐他是书生秉性，一切以精神为重，注重感情，其他身外之物，他是真不在乎，当然，这也许也与他从没有经受过穷困，没遇到吃不饱穿不暖的时候有关。
他们在云州城多待了几天，两人将云州城值得去的地方都游了一遍，然后才去齐沂山。
到达齐沂山时，那护送皇帝的车驾，跟随皇帝的臣子，也才刚到没多久。
齐沂山上有皇家山庄，是供先皇的一位宠妃所居的，先皇极宠爱这位妃子，她年轻，貌美，琴棋书画无一不精，非常讨先皇的欢心，先皇知道自己会比这位年轻的爱妃早死，在他身体还很健康的时候，就让人在这齐沂山上修建了这座雯娴山庄，说等他驾崩了，让这位爱妃就住进这雯娴山庄里吃斋念佛。
雯娴就是这位宠妃的闺名，她是容琛的吴皇后的小姑姑，也就是魏颐的姑婆。
但这位美人最终没有住成这座雯娴山庄，她在皇上驾崩后随先皇而去了，是喝毒酒死的，叫“醉颜红”的一种毒药，死时脸颊上带着桃花红，面色安详美丽。
她当时是不是自愿喝的这毒药很难说，但她这种为先皇殉情的行为却最为民间接受，一时传为佳话。
吴家在前朝的时候是一个商人之家，治家严谨，家业很大，本朝开国皇帝得了他家支持，才有后来的坐拥江山，吴家是开国功臣，虽然他家只是出了些钱。
吴家作为大富之家，又是书香门第，家中积累数代的美人基因，个个男人英俊，女人美丽，即使偏房庶出，也都长相极好，他家的人简直是可供供起来瞻仰的了。
皇室每代和吴家结亲，全是因为吴家女人太美，但吴家作为商人，其实在弄权上并不执着，只是要钱而已，照说，这并不至于让皇家特别忌讳。
但他家最终却被皇帝给端了，原因颇多。
最主要还是现在的皇帝容琛的个人喜好和情绪。
他的母后死得早，抑郁而死的，因为吴家的女人把皇帝的所有宠爱都要走了，他母后对皇帝用情至深，为人又有些懦弱，最终病死了。她在活着的日子里，给自己的儿子灌输了非常多的吴家女人的坏话，说吴家的女人最终会让他们容家王朝走下坡路，而且在早几十年的时候，是有过传言的，说吴家不绝，皇室会一直受吴家的控制，以后会做出逆天之事。
小小孩童，最容易受这些话的影响，容琛从小就种了灭吴家的种子了。
而先皇后为什么能够说出这种话呢，是因为这话的确为真。
容家和吴家陷入了一个怪圈。
从容家成了皇室开始，每代皇帝都会爱上吴家的女儿，除了皇帝，其他皇室成员也有娶吴家女儿的，但也许就是因为那个传言，吴家的女儿在容琛的吴皇后之前，没有一个当上皇后的，嫁给王爷的那些吴家女子，也没有一个做正妃的，相当于吴家女子嫁出去就是做妾，虽然是给皇室做妾，但依然是妾啊，而且，入宫的吴家女子，都没有生育，那是因为进宫时就被皇帝喂药了，再生不出孩子来。
吴家如何能够甘心，把女儿训得更厉害了，说就是要做皇后，要生出儿子来。
吴家这一代的长房长女吴瑞初就是被这样训大的，她也许一点也不爱容家的男人，甚至还恨着吧，恨他们喜欢她吴家女儿的美，却又顾及那不知是谁传出去的没有道理的传言，让他们吴家的女人活得那么惨。
吴瑞初从小心性坚定，睿智，深沉，有手段，而且有远见。
她是因为姑姑的帮忙，才给容琛做了太子妃，她成了吴家女儿里唯一做了皇后的。
她还为皇帝生了皇长子，但是她知道这个儿子不会为皇帝喜欢，而且还会成为吴家的催命符，在太医检查后说她肚子里的是儿子时，她就想过了要把这个儿子换成女儿。
她以为这样是最好的办法，可以保住自己的亲生骨肉，也可以保住吴家，但哪想，容琛因为他母亲从小的精神催眠，非除掉吴家不可，而且在吴瑞初怀了孩子之后，容琛再没碰她一下，她第一个孩子生下来了，以后再不可能有孩子。
最后还被容琛打入冷宫，女儿也给别人养，她最终病死冷宫，换回的女儿也夭折了。
似乎到这里，吴家就真的沉寂了，几乎死绝了，没有任何翻身的可能性。
除了魏大人家里还有魏颐这个儿子，他在身份上是吴家上一代掌家人的庶出女儿的儿子，带着吴家的血缘。
容琛第一次见他时就有奇妙的感觉，之后得知他的身份，甚至有些恍然大悟，原来他带着吴家的血脉，他喜欢上他了，因为他是个男孩儿，不会生下孩子来，容琛为此很满意，他和魏颐在一起，魏颐不娶妻，不生子，吴家最后的血脉也就会没有了。
容琛越来越喜欢魏颐，他深夜观星时，甚至在想，那个传言真是厉害，他们容家的男人真是逃不脱吴家的控制。所以，他一边想反抗这个传言，但内心深处却想，这是天意呢，他做什么去反抗天意，宠幸魏颐没什么大不了，就像他的父辈祖辈也没能逃脱喜欢上吴家的女儿。
齐沂山里的确凉爽，晚上睡觉还要盖棉被。
魏颐半夜里觉得有人看着自己，从梦里惊醒了，睁开眼，发现是容琛不睡觉盯着自己，他向容琛怀里拱了拱，惺忪着睡眼朦胧道，“你怎么不睡啊！看我做什么？”
容琛眼里含笑，在他额头亲吻，没有答他。
63、第六十三章 登山 。。。
第六十三章
接下来的时间，容琛挺忙，他要看奏折，快马加鞭从京城送来的奏折是一大捆一大捆的，里面已经有他儿子的批阅。
魏颐看容琛的工作，也就是不断地看那些奏折，像一个语文老师一样，每一个都要看，然后写上评语，有些复杂的事情，他还要好好地想，或者自己还想不出来，就要拿出来和臣子们一起想法子，或者自己想出些什么来了，也要故作高深地让臣子们先说，然后再如何如何……
魏颐以前就没对皇帝这个职业抱有什么不切实际地崇敬和幻想，现在切切实实看到容琛的工作了，就觉得只能用一个字来形容——累。
而且繁琐，工作量大，日复一日，要耐心，细心，心思缜密，善于观察，善于拿捏人心，要深沉，睿智，不能让臣子们揣摩透他的心思……
魏颐看到容琛批奏折，总算是明白了家里父亲，以及他的那位朱老夫子，这些在皇帝跟前做官几十年的老臣，为何最后都是一副深沉且垂眼的波澜不惊的模样了，估计是总在皇帝跟前呆着，必须这幅样子，不能让皇帝把他们也揣摩得太透了。
魏颐也许是受外国短篇小童话故事的启发，也许纯粹是太闲太无聊，而且也没了备考的心思，他大约知道即使再过三年，皇帝依然不会让他参考，所以，他起了心思，开始想写话本来。
魏颐最初写话本时，还不是那么容易的一件事，毕竟，话本用语要求浅显直白贴近市井生活，而他前十几年，一直是看的正统书籍，备考资料，思维被限制了不少，要写话本，他只好又找来市井话本做详细研究，然后依葫芦画瓢，准备画一本出来。
容琛忙自己的事情，几乎没多少时间陪他，他也不需要容琛陪，他一个人待在自己房间里，除了吃饭，别的时间能自娱自乐过得非常快活。
魏颐本是准备写一个才子佳人的老套故事的，写了几页纸，觉得这种故事太泛滥了，不够突出，于是胡思乱想，准备写边缘话本。
到底是个什么边缘话本呢，一本女同性恋小说是也，取名叫《青玉镯》。
他自己写得高兴，哗哗哗，几天时间就草草完成了，文字台词也没太过修饰，随意写写而已。
自娱自乐地读，觉得可供人打发时间时一看。
不过，想到要是让父兄知道自己写这种东西，估计会被惩罚跪祠堂。
他给自己取了个颇有意思的笔名，叫“散才先生”，反正没有大才，就散散小才。
容琛处理好了这段时间积累起来的事务，便可以抽出空闲时间了，觉得自己忙这几天冷落了魏颐，要在接下来的时间补偿他。
他看魏颐没有因为自己的冷落而生出丝毫怨怼，虽然放心了，但是又心生不满，觉得魏颐对他不上心。
但他把自己这种吃醋心理好好地压下了，用过晚饭，在灯光下，搂着魏颐和他说话，就问道，“你这日日在房里写东西，都写了些什么，也不见有个倦怠。”
魏颐道，“能写什么，没写什么，市井粗俗玩意儿，会污了皇上的眼睛，不敢让您看。”
魏颐越说不能看，容琛自然越想看，但他也没向魏颐要稿子过来看，只说睡吧，第二天带魏颐爬山赏景。
齐沂山上出色的风景甚多，就是这皇家雯娴山庄就是非常有名的一景，还有极其闻名的民间画师专门到这齐沂山上来，远远地观察这雯娴山庄，给雯娴山庄画了好些画，这些画之后都极其有名，流传千古。
除了这雯娴山庄，其他天然景致也很多，山之雄浑，水之秀丽，它都展现了一个极致。
齐沂山上据说是有神仙的，但容琛不信神仙之说，也不相信长生不老那玩意儿，他相信自己，还相信实实在在的东西。
容琛还年轻，年富力强，他有力量去握住想要的东西，有办法和能力去慢慢实现自己想要实现的东西，所以，他不信神，是因他有自信不去依靠神。
他带着魏颐爬山，魏颐爬不了多远就直喘气，走不动路了，容琛宠着他，还乐意背着他走。
仙山上少不了寺庙和道观，容琛背着魏颐到了这座山上极有名的一座寺庙。
这座寺庙很大，有好几百年历史，在前朝时，朝廷又拨款进行了修缮和扩建，是天朝最富盛名的寺院之一。
有信徒长途跋涉，又爬山到这里来参拜。
这里自然不比魏颐所见的京城附近的有名庙宇的香火鼎盛，但是也并不非常清冷。
他们是一大早从雯娴山庄出发，到午时才到这寺院，主要原因还是魏颐一路拖沓，走一段，让容琛背一段，所幸容琛有力气背他，而且乐意宠着他。
皇帝一身便服，除了气度雍容些，贵气些，威严些，和普通人在一起，也不会让人一看就知道他的特别身份。
但是，也许世上是有真正的能窥探天机的高人存在的，两人到寺院门口，就已经有高僧站在那里侯着了。
容琛将魏颐从自己背上放下来，容琛没喘气，�
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