《张好好诗帖》，不禁多看了苏雪奇两眼。袁杰又说起在潘楼三人喝茶的时候说起当朝还没有出现有影响力的书法家和文采风流之士时，马鸣对本朝的冀望，陶子安听了大为叹服，恨不能引马鸣为知己。四人越说越热络，越说越投机，眼看天色渐渐暗了，袁杰才把马鸣和苏雪奇二人刚刚来到汴梁，还没有落脚之处之事说了。这唐子陶为人当真古道热肠，没等袁杰说下去，自己便抢着对马鸣和苏雪奇说道：“子陶有幸与二位结识，深感荣幸，今日一席倾谈，子陶与二位相见恨晚，如蒙二位不弃，子陶愿留二位在寒舍住下来。”说着拿眼看着马鸣和苏雪奇二人。
马鸣看了苏雪奇一眼，苏雪奇接口道：“多谢唐公子，不瞒唐公子说，我们二人初来乍到，确实还没有落脚的地方，唐公子既然如此好客，我们就不客气了。今天我和马鸣能在街上邂逅袁公子，又得袁公子引荐结识了唐公子，两位这样倜傥热情，我们俩真是三生有幸。”苏雪奇说着站起身来，她本意是想要去和唐子陶、袁杰握手致意，可是站起来后意识到自己又把现代的交际方式下意识地平移到了一千年前，忙重新坐下。
唐子陶见苏雪奇站起来，本以为她要见礼道个万福之类的，没想到苏雪奇站起来后立刻又坐下了，觉得这个女子除了见识不同一般之外，连行为举止也大大有别于常人，不禁对她留了心。除了苏雪奇的谈吐和举止令唐子陶留心外，令唐子陶没想到的是他挽留马、苏二人住下，马鸣竟然要征求苏雪奇的意见，这大大出乎他的意料。 从此以后，唐子陶凡事都很注意问过苏雪奇的意见，这是后话，暂且不提。
苏雪奇和马鸣住下的事情决定之后，袁杰站起来要走，说出来一天了，没和家里人说。唐子陶听他这样一说，马上叫来刚刚给他们出去开门的叫做唐进的，吩咐他去街上叫一顶轿子，送袁杰回去。不一会儿轿子雇来了，唐子陶和苏雪奇、马鸣把袁杰送上轿子，唐子陶恭敬地作了一个长揖这才打发轿夫抬着袁杰回去了。
送走了袁杰后，唐子陶带着苏马二人重又回到院子，领着他们绕过刚刚谈话的屋子，转到后面去，原来后面还有一个院落，朝阳是一溜正房，东西两边另有厢房。唐子陶安排马鸣住了西厢房，苏雪奇住了东厢房。安顿好两个人后又说道：“二位且放宽心住下，有什么需要尽管和我说，或者告诉唐进，让他去备办都可以。”马鸣马上客气了一番，唐子陶又说：“我们这座院子是个三进的院落，里面还有一层，家母、舍妹和拙荆带着两个孩子住着。家父天不假年，去得早，我和寡母弱妹妻儿一起生活，如果苏姑娘有什么需要不方便和我们这些男人说的，可以去和她们说。今天天色不早了，二位风尘仆仆地刚到汴梁，还是早点休息吧。”
苏雪奇听唐子陶考虑得这样周详，马上道谢。就这样苏雪奇和马鸣就在唐子陶的家里住了下来。
苏雪奇没有想到刚到汴梁这么容易就找到了住的地方，而且还不是住在客栈里，既节省了住店的开支，而且住在民居里，还比较安静安全。想想在大街上遇到一个不认识的人，然后这个不认识的人又把他们带到另一个不认识的人的家里住下，这在现代社会简直是不可能的事情。即使有人真的愿意让你无条件地住在他的家里，以现代社会的实际情况来说，恐怕也没有哪个人真的敢于以身犯险。这样想想，古代社会果然是民风淳朴，相比之下，难怪现代人常常感慨“人心不古”了！
一夜无话。第二天早上，苏雪奇早早地睁开了眼睛，窗外已经亮了，估计已经是六七点钟的样子。苏雪奇穿戴整齐洗过脸，出门见马鸣也正从房间里走出来，二人互相道了早安之后，在院子里聊天儿。这时唐进走进院子，见到他们两个人，忙上来请安，并且说：“我家公子刚才来过，见二位还没起床，就一个人出去了，临走时吩咐小人，如果二位起来了，就好好伺候着。”
苏雪奇听唐进这样说，回道：“知道了。谢谢你。我们以后住在这里少不了要麻烦你，还请你以后多帮忙。”
唐进听苏雪奇这样说，马上回道：“姑娘言重了，这是小人的份内事。”
苏雪奇听唐进一句一个“小人”，觉得非常刺耳，马上又说：“你不用客气，以后咱们说话，你就直接叫我们的名字就可以了，我叫苏雪奇，他叫马鸣。”
唐进一听，马上说：“小人不敢，苏姑娘、马公子是我们公子的客人，小人自当小心伺候着。”
苏雪奇听唐进还是一口一个小人，又说：“你真的不必和我们客气，以后和我们说话不用自称‘小人’。”
唐进回道：“小人不敢。”
苏雪奇见唐进完全不听自己的，毫无办法，知道古代仆人没有个人地位，也没有个人的独立意识，更没有争取平等的想法，只好听凭他一口一个“小人”地回话，但心里还是觉得十分不舒服。
正说着话的时候，只见唐子陶从外面进来，手里提着一个大食盒，原来他是出去买早饭去了。
唐子陶见马鸣和苏雪奇站在院子里和唐进说话，忙和两个人道早安说：“本来想带二位一起出去转转，逛逛汴梁的早市，可是看二位还在休息，我就出去把早饭买回来了。”说着唐进接过唐子陶手里的食盒，拿了进去。
苏雪奇和马鸣本觉得起得不晚，听唐子陶一说之后，才觉得有些不好意思。三人一起吃过早饭，无非是些煎点汤茶药和火烧、馒头之类，外加一些切肉。
苏雪奇和马鸣都喝不惯那个煎点茶药汤。说起这煎点汤茶药只是个通称，实际上，在是点茶和药汤两样东西。一般早上作为饮料来喝的则是后者，是用茶叶、绿豆和麝香等原料调制而成的，味道稍微有些苦，但是苦中回甘，加上里面有麝香，所以还有一股特殊的香味。不管怎么样，苏雪奇和马鸣实在是有点喝不惯这种混合型的“饮料”。
三人一起吃过早饭，唐子陶问马鸣和苏雪奇有什么打算。马鸣说暂时还没有什么打算，他们刚刚来到汴梁，想先熟悉一下汴梁的大街小巷、风土人情。唐子陶听马鸣这样说，便吩咐唐进随时陪着，他还有公务，今天又不是旬假，所以不能陪了。
苏雪奇听唐子陶说有公务，想起昨天在樊楼见到他跟着红衣高髺绿眉的女人，又想起那个受气的越王赵元份，猜想他与这两个人的关系，便问道：“不知唐公子在哪里高就？”
唐子陶听苏雪奇问他，忙回答说：“不瞒苏姑娘、马兄，在下现在越王府里做幕宾，帮助雍王处理一些文书往来的事情。”
苏雪奇听唐子陶这样说，知道自己虽然猜的不完全对，但也总算靠谱。
马鸣听唐子陶这样说，忙接话道：“原来唐兄在雍王手下办事，失敬了。小弟刚刚来到汴梁，人生地不熟，以后还要请唐兄多多关照。”
“好说，如果有什么子陶能够帮得上忙的，马兄尽管开口。”唐子陶说。
唐子陶和马鸣、苏雪奇交代完自己的行止后，赶着去雍王府当差。马鸣和苏雪奇商量着要出去走走，正说着，苏雪奇觉得大事不好了。
苏雪奇和马鸣商量着让唐进带着他们去外面逛逛，正说着，苏雪奇突然感到自己下面一股暖流缓缓流出。在宋州的时候，苏雪奇就计算着自己的经期要到了，可能是因为时空穿梭，水土不服，稍稍迟了几天，没想到这会儿它突然不期而至。苏雪奇虽然提前已经做好了准备，在宋州就买好了白色的锦缎，但是她一直担心这东西作用不大。事到临头，只好硬着头皮先试一试了。
马鸣正说得高兴，见苏雪奇脸上一变，不知道发生了什么事情。这种关头，苏雪奇虽然和马鸣男女有别，又不是什么特别亲密的特殊关系，但觉得自己一个现代女性来到一千多年前，也顾不了那么多了，就把实情和马鸣说了：“我来那个了。”马鸣一愣，随即明白了。
苏雪奇回到自己的房间，整理衣物，拿出在宋州买的已经提早裁好的锦缎，厚厚地叠了几层，垫进内衣里。她暗暗祈祷，希望这东西能够管用。收拾好之后，苏雪奇从房间出来，和马鸣一起到前面的院子里找到唐进，三个人一起出了门。
（八）女人是怎么活过来的？
萧子奇家住在相国寺的东北边。苏雪奇、马鸣和唐进三个人出了院子后，先要出了巷子，然后绕出萧家所在的十二坊，然后再穿过十一坊，绕出来便是相国寺的范围了。
原来早在春秋秦汉时期，封建国家就把全城分隔成若干封闭的“里”作为老百姓的居住区，而商业和手工业则另辟一些“市”定时开放和关闭。不同的“里”和“市”之间都修上高高的围墙，派驻官员和吏卒专人管理，并且全城实行宵禁政策，也就是说到了晚上就关闭里门、市门、城门，不许随意活动了。这样的“里”“市”分开管理政策一直持续到唐代，到了唐朝后期，在一些商业型城市，比如说扬州，沿用了一千多年的传统“里”“市”制度渐渐瓦解，“里”“市”开始逐渐结合。“里”在唐代被称为“坊”，唐末坊、市结合，不再设置坊墙，宵禁管理也逐渐松懈，出现了夜市。到了宋代，开封仍然沿用前朝的坊制，但只是徒有虚名，在城市规划管理上开始设“厢”，按地段、街道进行管理。内城共设四厢，其中东面一厢有二十坊，二厢有十六坊，而西边的一厢有八坊，二厢仅有二坊。外城和城外也是依次类推划分管理。用今天的眼光和词汇来解释，“厢”相当于城市里的各个区，“坊”则相当于不同的“街道”。当然，我们只是大概类比，宋代的“厢”另有别的作用和设置考虑。
唐进引着苏雪奇、马鸣二人，从萧家的院子里出来，从小巷子里绕出十二坊，十二坊的外面有一个小鼓楼，鼓楼上挂着坊名，马鸣和苏雪奇都忍不住抬头去看，原来他们所在的这一坊名叫“沐德坊”。
苏雪奇正抬头看“沐德坊”的小鼓楼，就觉得有些不妙，下面汩汩而动，一下子流量多了起来。苏雪奇心里觉得不妥，刚刚出门前虽然采取了措施，但是那几层锦缎恐怕是抵挡不了多长时间，不知道这个时代的大街上有没有公共厕所，想想不行，便拉了拉马鸣的衣袖。
苏雪奇怕唐进听到尴尬，就改用普通话对马鸣说：“那个……恐怕不行了，古代的方法不怎么保险，我还是不去了。”
马鸣听苏雪奇这样说，便张罗着送苏雪奇回唐家。他对唐进说，苏雪奇突然有些不舒服，想回去休息，三个人于是又原路折了回去。
回到唐家之后，苏雪奇让马鸣和唐进两个人一起出去逛，马鸣坚持要留下来陪着苏雪奇，苏雪奇气得笑了：“这种事情，别人是帮不上忙的，你还是出去逛逛吧。”马鸣想想确实如此，重又和唐进两个人出了门。
送走马鸣和唐进，苏雪奇自己呆在东厢房里，正觉得憋闷，肚子一阵疼，下面又汩汩流出不少，苏雪奇觉得那几层锦缎真的不行，渗透性不好，来不及吸进去的部分已经溢了出来。没办法，苏雪奇只好宽衣解带重新收拾自己，一看果然已经弄脏了内衣，所幸发现得早，只是很少的一点。
重新收拾好后，苏雪奇喘了口气，没事做，就到院子里去走动，一会儿看看玉兰树的叶子长得有多大了，一会儿瞅瞅地上的蚂蚁忙着运粮食。下面淋淋漓漓基本就没停过，垫好的锦缎稍一走动就自己挪动了位置，大约过了半个多小时，苏雪奇觉得无论如何，还是得整理一下。
重新整理更换过锦缎之后，苏雪奇决定老老实实地坐在屋里，减少运动量借以减少出血量。这招还真管用，坐在床上很长时间，下面一直没什么动静。可是坐得时间长了，实在觉得累得慌，苏雪奇动了一动，打算调整一下姿势。这一动不要紧，下面马上有了反应。苏雪奇这下有些不耐烦了，可是没办法，她只能老老实实地，因为她打战胜不了自己的生理反应。
苏雪奇这个时候格外怀念起现代生活来。从发现自己回到宋代那天起，她就一直怀念着她在北京的那张床，她在出版社的工作，她在河北的父母，她在现代的一切。但是没办法，她回不到现代去，就必须在古代生活下去，所以在想到自己要面对每月一次，每次五天的经期后，她就提前做了准备，买好了白色的锦缎，提前裁成合适的宽窄留着。虽然她已经做了所能做的准备，但是当这一天终于来了的时候，情况还是比她想象的要糟糕。她被自己的生理期困住了，不能动，不敢动，动不得。如果现在她在北京，她什么都不需要担心，她只需要到超市里挑质量好的卫生巾买一包回去，一切就全都搞定了。而且她可以凭自己的喜好选择棉质的或者网面的，根据自己的需要买日用的或者夜用的，甚至加长的。在每个月的这几天里，她只要撕开卫生巾的包装袋，取出卫生巾，揭开胶条纸，然后把它小心地贴在内衣里就可以了。虽然这些动作苏雪奇在以往十几年中每次做时，还是免不了要对上帝对女人的不公发点牢骚，但是，今天，她从来也没有像今天这样，像现在这样，对一片卫生巾产生那么强烈的渴望，而这种在现代最简单的渴望此刻都成了奢侈。
苏雪奇在床上枯坐无聊，又不能动，觉得时间过得非常慢。现在是什么时候了？好像也没多长时间，离中午还早着呢。漫漫长日，她该怎么打发时间呢？早知道真不该让马鸣出去逛街，有他陪着，至少还可以聊聊天，解解闷。唉！算了，他一个大男人，守着一个经期的女人，是一件多么无聊而又尴尬的事情啊，况且其实他们也并不是那么熟络的老朋友，更不是亲密的爱人。
苏雪奇发现自己开始胡思乱想起来。一个人无聊地发呆是多么可怕的一件事！
不行了，下面快要湿透了，苏雪奇又一次站起来整理自己。这么会儿功夫，换下来的用过的锦缎条已经一大堆了，肮脏邋蹋，全都堆放在马桶里。苏雪奇看着这一堆污浊的遗弃物，不禁开始抱怨起宋代的卫生制度了。
原来，宋代汴梁老百姓家里没有厕所，家家户户都自备马桶，每天早晨则会有专门收桶的人来清理，这些人有一个名字，叫“倾脚头”。宋代的马桶可不是我们今天使用的冲水马桶，宋代所谓的马桶，其实就是一个普通的木桶，箍得紧紧得，不留一丝缝隙，使用的时候自然不能像冲水马桶一样坐在上面自行其事了，男人还好说，女人总要费些马步功夫的。
苏雪奇看着马桶里肮脏邋蹋的一堆，觉得心里堵得慌。此时，她又觉得如果有一个黑色的，或者任何颜色都可以，只要有一个塑料袋，她就可以把这些私人物品，这些个人隐私统统藏起来。可是，她没有塑料袋，她的面前是一个马桶，马桶里装着她的耻辱。
苏雪奇不想那样想，但是她说服不了自己。她的内衣已经脏了，她必须马上进行清洗。她需要一个专门的盆，可是她没有。她需要肥皂或者洗衣粉，可是她也没有。她还需要一个晾衣架，可是她依然没有。但是，她必须马上清洗她的内衣。苏雪奇环顾自己的屋子，最后，她找到了洗脸用的盆，咬咬牙，把内衣摁进了水里。好在刚刚弄脏，虽然没有肥皂，不一会儿，衣服还是干净了，但是留下了若隐若现的一些痕迹。可是她不能扔了这件内衣，这是她唯一一件现代的内衣，柔软的棉质，贴身的设计，这在她此刻所处�