了类似的轶闻，只是细节稍为不同。陈灨一版本是作者根据在湖北为官多年的世伯黄幼农的口述记录的，较之胡思敬版本，多了一些有趣的细节。我略作翻译，转述出来：
官文对小妾之宠爱，远在其他姨太太之上。有一回，这小妾生日，官文为讨她欢心，便广发请柬，通告百僚，说是夫人寿辰。之所以要假托夫人的名义，是因为旧时很讲究名分，姨太太虽受官文宠幸，但名分卑下，堂堂官员是不屑于为姨太太祝寿的。
到了生日这天，百官来贺，总督府的从官才以实相告。这下大家觉得上当受骗了。一位布政使（相当于副省长）大怒说：“我为朝廷二品大员，岂能屈膝于贱妾裙带之下？”其他大员也继之而骂，准备打道回府。这时胡林翼到了，什么也没说，若无其事地送上寿礼，进入总督府道喜。众人深感奇怪，以为胡大人尚不知隐情，便询问其侍从，原来胡大人知之。既然以巡抚的身份，犹能屈尊祝寿，大家也自不必拘执小节，遂鱼贯而进。
因为有胡林翼的捧场，官文小妾大大地长了回面子。官文对胡林翼的“救场”也心存感激，胡某人够朋友嘛！
胡林翼深知官文对这小妾言听计从，又嘱咐胡夫人经常邀请这小妾游宴，更禀告太夫人善待之。这小妾也有点才气，会吟诗作诗，太夫人与她相处下来，很是喜欢，便认她为义女。从此这小妾以母称呼太夫人，以兄称呼胡林翼，以嫂称呼胡夫人。换言之，胡林翼现在是官文的舅爷了。
既然与总督结上了干亲，事情就好办了。凡湖北吏事、军事上官文有可能会从中作梗之处，胡林翼就预先告诉太夫人，太夫人再告诉这小妾。小妾则在官文面前终日絮絮不休，说：“胡大哥才识胜你千万倍，凡事让他去办理，决无贻误，你自己落得享清闲。”官文是个有名的“面瓜男”，当然对宠妾之言唯命是从。
自此，在湖北官场上，事无巨细均取决于胡林翼。胡林翼建一议，出一策，官文从无异词。这些，全有赖于那位小妾的三寸不烂舌之力也。
●结交达官
古代官场在王公贵人眼中是宽阔大道，但在那些位卑的小人物眼中却似李白笔下的蜀道一样难以征越，但是如果小人物有大智慧，借王公贵人的势，特别是借那些炙手可热的权势人物帮助，小人物的官道也是康庄大道。唐代才子王维就三番五次紧盯官场上的重要人物，在沉沉浮浮的官场上一路飚升。
在唐代才子的登科故事里，最让人羡慕的恐怕是王维中状元的故事了。我们都知道，王维是我国唐代著名的山水田园诗人，苏东坡评价他的诗“诗中有画，画中有诗”。王维几乎是个全才，他不仅擅长诗画，还精通音律，擅长词曲和多种乐器。然而纵然是这样一个才华横溢的人也不得不依附王公贵人才能走上仕途，幸好的是王维不仅有才气，也深谙官场规则。王维一到京城就官就以自己的才华向京城的王公靠拢。王维靠拢的第一个人物就非常不简单，他就是当朝皇帝的弟弟岐王李范。
当时，尽管王维已是名满长安，可要达到做官这一步，就必须去应考。在准备应考的时候，王维对于这种神秘森严的科考也是心中惴惴不安，大有前途未卜之感。 。。
套拉拢（11）
恰恰这时王维听说考试的第一名已经内定了，就是写下“海上生明月，天涯共此时”的张九龄的弟弟张九皋。张九皋也是小有名气，并且张九皋已经走通了当朝权势煊赫的太平公主的后门，是公主让他榜中头名。
这对王维而言是个坏消息，但是王维马上就去找岐王李范。他相信李范会帮助他，也会有办法。果然李范听了王维的要求后说：“太平公主的势力很大，我们如果硬争是不会有好结果的。我们要从长计议，再想想办法。”李范在屋内踱来踱去了好一阵子，忽然高兴地说：“有了！公主很喜欢音乐。你好好地弹熟几首琵琶曲，我带你去见公主。”
两天之后，在李范和王维的精心谋划下，王维打扮成伶人的模样，夹杂在伶人的队伍之中去见公主了。公主的府第正在宴会，人来人往，熙熙攘攘。王维与众乐伎翩翩起舞。当时的王维正直青春年少，眉清目秀，儒雅*，超凡脱俗，又处在乐伎中显著的位置上，很快就引起了公主的注意。公主问李范：“他是什么人？”李范回答说：“他是一个精通音乐的人。”公主当即令王维奏上一曲。王维弹奏了一首自己创作的名为《郁轮袍》的新曲。一曲终了，满座皆惊，大家都十分赞赏他的演奏，同时也都很喜欢这支别有新意的曲子。公主尤为高兴，颇有“知音”之感。
李范看事情进展顺利，立即抓住机会向公主进言：“王维不仅精通音乐，诗文尤其出众。”此时，王维立即将自己预先写好的十首诗呈送公主一阅。公主边看边称赞说：“这些诗我过去也都见过，只以为是古代贤人的佳作，没想到出自少年的手笔。王维真是不可多得的良才。”李范又乘机进言：“王维心气颇高，此次科考他誓得榜首。”公主当然明白话中的含义，她笑了一笑，对身边的王维说：“放心去吧！像你这样的人才不会不居榜首的。”
这一年，金秋放榜，王维果然高中第一名。就是因为在那次宴会上，风度翩翩的王维适时地展出了自己的诗作。凭借过人的才华，加之贵人的提携，王维十分顺利地实现了“开元九年状元及第”的人生理想。也许有人要说，这是因为王维过人的才华才让他敲开了官场的大门。但是我们别忘了，与王维同时代有才华的人多的是，比如李白、杜甫、孟浩然等都没有像王维这么顺利登科。
也有人对这个故事的真实性提出质疑，很多学者认为是后人杜撰的。但能确定的是，王维和岐王李范这个重要又聪明的官场重要人物的关系确实不错，这在新旧两唐书上都有记载。
当上官后，王维因为看了皇帝的专利演出“黄舞狮子”被贬，到山东当了一名看管仓库的小官吏。王维自是不甘寂寞，时时请自己的朋友上书提拔他，但是当年与他交往的皇亲国戚，由于受到皇帝的猜忌，已是自身难保，自然也帮不上忙。于是王维又转而靠向了当朝红人张九龄。这是王维第二次向权势人物发力，尽其才华向张九龄上书求援。
张九龄当然不傻，他知道王维是人才，于是提拔王维为右拾遗。右拾遗仅为八品小官，是武则天掌权时新设的。唐朝的许多诗人，如杜甫、白居易、陈子昂等，都曾担任过这个官职。它的职责是“掌供奉讽谏，扈从乘舆，凡发令举事”。右拾遗可以接近皇帝，对朝廷大小事情发表评论，如果发挥得好，升迁的机会很多。于是在得到新官职后，王维用诗《献始兴公》向张九龄献媚，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张。诗文如下：
套拉拢（12）
宁栖野树林，宁饮涧水流。
不用坐粱肉，崎岖见王侯。
鄙哉匹夫节，布褐将白头。
任智诚则短，守任固其优。
侧闻大君子，安问党与雠。
所不卖公器，动为苍生谋。
贱子跪自陈，可为帐下不。
感激有公议，曲私非所求。
诗中称张九龄是“所不卖公器，动为苍生谋”的“大君子”。王维这次授官是靠拢张九龄的结果，献诗中这样的语句，当然很容易看出这是王维“曲私”之求的感激阿谀之辞。
凭着依附张九龄的力量，王维很快又升为监察御史、殿中侍御史，最后升到相当于副宰相的给事中，距宰相之位只有半步之遥了，可这时天下已经大乱，“安史之乱”爆发了。唐玄宗带着杨贵妃姐妹和三五近臣，仓皇离京逃往巴蜀。王维追随不及，被安禄山的军队俘获，押往东都洛阳，打入大牢。
安禄山也知道王维的大名，也挺爱惜人才，就下令放了王维，并劝说王维出来做官。王维不从，但安禄山哪管他从与不从，强行塞给他副宰相（给事中）一职。在强权之下王维胆怯了，被迫接受了伪职。
历经官场多年后，王维已经看出安禄山政权不过是明日黄花，于是在安禄山政权里当官时，大胆地向李氏王朝表心，写下了一首怀念李唐王朝的诗《凝碧池》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦。”这首诗最后传到在灵武即位的新皇帝李亨耳朵里，他叹道：“王维是忠臣。”
一年以后，唐军收复长安、洛阳二京，李亨开始清算“安史之乱”中的变节分子。那些任过伪职的人纷纷落网，但王维由于这首诗的缘故，不但没有获罪，反而得以留在朝中担当要职，最后居然升迁为尚书右丞，是个正四品下的大官。
仕途中的文人，最看重一个“忠”字，所谓“君辱臣死”，为臣的如不能救国家、君主出水火，就应以“死节”表示一种态度。这样的忠臣当时是有的。大书法家颜真卿的兄长颜杲卿，就是在“安史之乱”时不降叛贼而被残忍杀害的，可是王维却立于两种官场中不倒。当然王维那首怀念唐王朝的诗起了关键性的作用，幸运的是这诗又被关键人物知道了。
唐代是产才子的时代。在唐代做才子不容易，从做才子到做官亦非易事。才子们必须取得权贵们的推荐，但权贵也要选择关键的人物，就像现在出国读博士需要有导师的推荐信一样，越是有名气的老师的推荐信就越有效。没有权贵们的荐举和提拔，就没有才子们的平步青云。唐代的才子们并非书呆子，他们为取得最好的推荐，早已练就了十八般技艺，堪称全才。
兵家里说，擒贼先擒王。在官场上，小人物要紧紧靠近最重要的人物，也只有重量级的人物才能提携自己并保证自己在官场上的上升之势。王维显然做得非常到位，在官场上当官，道德、学问、能力都要有，但更要有后台。所以，自古即有“朝内有人好做官”之说。凡做官者，寻找强大的后台是在官场生存的要务之一。凡是官员都心知肚明，有了后台自己不仅升官有望，且可放胆为官。
大官有自己的大山头；中官有自己的中山头；小官有自己的小山头；可谓有官必有山头。何谓山头？即众官员以某官员为中心结成的官僚既得利益集团。在上为官者任命下属官员，首先考虑的是把自己的人安插到重要位置，以便自己掌握更多更大的权力。谁是自己的人？在上为官者心中自有标准：谁最会揣摩、意会、实践自己的心事？谁最敢为自己赴汤蹈火、万死不辞、忠心不二？在下为官者，为了能做更大的官，捞取更大的既得利益，不惜奴颜媚膝、卖身投靠、投其所好，以博一逞；自己的作为是否有损做人的道德，都不重要，重要的是，是否博得了上司的青睐、上司的欢心、上司的信任。
套拉拢（13）
●挤进幕府
中国古代幕府是一种私人性质的组织，可是却能成为一部分小人物的升官之道。特别是那些在科举考试中落第的落魄文人，在十年寒窗后屡试不中，又衣食无着的情况下不得不丢开文人的面子，先屈就于达官贵人的家里混口饭吃，同时又依附达官的权势以获得升官的机会。
在一般情况下，到大官家做幕僚当官的机会并不是很多，升迁也并不是很快，但是也有一些特例。就在前面我们提到过的马周，就是投靠常何门下做幕僚升成大官的。在唐·趙璘《因話錄》有一个记载，说有一个叫李石的，原来是虞承宣的门生，但是他在幕府里面没有过几年，就因为向朝廷奏事被朝廷给相中了，于是，就给他赐了紫服，很快升了官。当他穿紫色衣服的时候，那个虞承宣还穿着绯色的衣服。唐人的官职高低往往是从衣服的颜色来进行判别的。门生已经当了高官，而他的老师还在幕府里呆着。当上大官后的李石也组织了自己的幕府，一个叫崔铉的在他的幕府里面做幕僚，没待多长时间，崔铉就被擢拜翰林，第二年，竟登上了宰相的位置。
由此可见进入幕府当幕僚能快速升官的虽然不多，但是因为它真实地发生过，所以就对广大的文人士子具有非常大的吸引力。也就不难看出，古代很多文人为什么那么热衷于参加幕府了。因为入幕以后，为日后入朝做官创造了条件，它无异于在文人面前展示出了一条绝不亚于科举考试的辉煌道路。
除此之外，文人热衷于入幕还有非常现实的一面，就是为自己找一个安身的处所，并解决自己的经济问题。历代考进士的考生都是非常多的，每年有一两千人。但考上的人很少，大多数都名落孙山，那么这些落第的士子怎么办？对这样一些在寒风苦雨中匆匆来去的落第举子来讲，他们的生活应该是非常之艰难的。摆在他们前面的路只有两条，一条是回到家乡，继续苦读，以待再考；另一条就是寻找安身之处、效力之所，既借以解决经济问题，同时又通过实际事务的磨炼增长才干，以图以后进入朝廷。显而易见，后一条路更具有现实性，更能解决眼下的燃眉之急。于是借着入幕来解决衣食问题，进而实现自己未竟的愿望和理想，就不能不是唐代众多文人竞相选择的一条路途了。
唐朝散文大家韩愈就是先由考试不得，后三次进入幕府才走上当官之路的。贞元八年二月，韩愈又一次参加进士科考试，终于以第十三名登科。当年同榜登科的共有三十二人，那一榜被称为“龙虎榜”。这一年，韩愈是二十五岁，正是意气风发、急欲参政的时候。大概就是这一年的十月，他参加了吏部主持的博学宏词科考试。初试的时候，他已经和李观、裴度三个人一起被选上了。不料在上报中书省复审的时候，他被博下，被黜落，而由另一个人来取代他。韩愈知道这个情况之后非常气愤，但是为了入仕，他还是压下了火气，为下一年做准备。到了第二年，也就是贞元九年，他再一次参加博学宏词科考试，结果仍然是事与愿违。到了贞元十年十月，韩愈第三次参加吏部的博学宏词科考试，这已经是第三次了，结果仍然没有被录取。
十年求官，四试于礼部，三试于吏部，最后只得到一个进士的虚名而未捞得一官半职，在这样一种情况下，韩愈仍然没有对求官之路心灰意懒。从正月到三月连续给当时的宰相写了三封信，请求宰相援引。可能是宰相太忙，或者像他一样给宰相写的信多如雪花，亦或这时的韩愈还不够谦虚，还不懂为官的圆滑之道，语言不足以打动宰相大人，结果韩愈向大人物求官的信如石沉大海，没有一点回音。遭受到这一而再、再而三的挫折之后，韩愈带着一颗布满伤痕的心离开长安回到家乡，过着“朝食不盈肠，冬衣才掩骼”（唐·韩愈《县斋有怀》）的生活。早上吃饭，肚子吃不饱，冬天穿的衣服刚刚把自己的躯体给遮蔽住。 电子书 分享网站
套拉拢（14）
于是，在这种饥寒交迫的情况下，高傲的文化人终于提出了要依附王公贵人的观点。韩愈自己写到：“布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志；王公大人，功业显著，不借誉于布衣之士则无以广其名。是故，布衣之士虽甚贱而不谄，王公大人虽甚贵而不骄，其事势相须，其先后相资也。”
文人，特别又是一个饱学之士，一个理想高远的志士，终于醒悟，改变了自己的观念，去依附于王公大人，谄媚于王公大人，这也是非常不容易的事，但是只要观念改变了行动就变得理直气壮。于是韩愈很快�