这一说，枣针才算被说服了。
雉水县文化馆位于县城中心最热闹的地方，在这之前它是一位官僚的公馆。县城不算太大，也就万把人，城池之内约一平方公里，东西南北四条主街，街两旁都是京广杂货一类的商店，路是青石板铺成的，岁月巳把它打磨得斑痕累累。这天，文化馆的人都去开会去了，说是要整风，门窗都锁得严严的。门前有一溜檐廊，檐廊下也是青石板铺地，对着街的正门下，有三层台阶，刚刚清扫过，青石板上一尘不染。
当太阳照在县文化馆那花格子门窗上时，衣冠楚楚的汪有志便来到这里前来报到了。
只见他，大分头用麻油篦得油光光的，出村的时候，乡亲们开他的玩笑说：“有志，你这头真光油，蚂蚁拄拐棍都爬不上去。”头不用说了，时髦。脸上也是精心设计的：母狗眼上戴着一副缺了腿又粘上的墨镜，糖锣脸上抹着牡丹牌雪花膏，老远就能闻到一股油香和化学香的杂味。身上呢？只见他穿一身海深蓝的中山装，上衣兜中挎了一支不出水的派克金笔，腰间别着他那把独角龙的盒子枪，屁股后面伸出半截枪管子。脚下则是洋袜子洋吊带，穿着一双日本鬼子丢下的大皮鞋。手脖子上则戴着他花三块钱买的那只罗马手表：走一走，拍一拍，一个小时慢四刻。
这一身行头，在雉水县城别说是独一无二的，就是雉水县城有名的花花公子也扮不出这一身来。所以，他一进县城，前五十米就有人朝他看。待迎面走过去后，人们又都扭过头来瞧他的背影，一直追看他后五十米，直到看不见为止。之后，小白鹅就取笑过他，说他光彩照人，有“前五十米，后五十米”的称号，用现在的话说就是回头率高。
此时，汪有志也能感觉到人们那奇异的目光，他知道他巳经远远地贴近了时尚，靠近了文明，人们的目光就是对他的敬重与羡慕。所以，汪有志是倒背着手目不斜视地往县文化馆走来的，这就是说，汪有志是带着傲视一切的目光进了雉水城的。当他来到县文化馆门前时，却见铁将军把门，便很不满地“哼”了一声，用余光扫视了满街筒子的人，很高傲地吹了吹那青石板上有可能余下的灰，坐了下来。他没有往大街上看，他知道满街的人都在用羡慕的眼光来看着他，他便有一种告别农民告别愚昧走向文明翻身解放扬眉吐气的感觉，他想，从今日起，汪有志绝不是那个土得掉渣的汪有志了，而是雉河城中最最洋气的汪有志了。他坐下来，而且是正襟危坐，两手放在两膝之上。他想将身上所有时尚的东西都展示出来，可是他正襟危坐时，这样人们却发现不了他那过膝的洋袜子洋吊带，于是又换了个姿势，将裤管卷起，让洋袜子洋吊带显露出来，改成大腿缥二腿的二郎腿的姿势，轻轻地哼着小曲儿。时不时地，还挽起手腕，仔细地看看手表，一副急不可奈的样子。他在想，如今，他已是雉水县文化馆的干部了，而且是副馆长，这是一个不小的官呢！他想他再也不会让人家取笑了。过去之所以受人家取笑，那都是旧社会造成的。比如，旧社会没文化，没文化就容易闹出笑话。这还在其次，还有，旧社会劳动人民受欺压，受欺压也被人瞧不起，受人家奚落。象侯坝老八看布告，本来是他侯老八出的洋象，却没有几个人讲侯老八的笑话，一讲还是我汪有志，多冤呀。如今，咱有文化了，还怕谁？正想着怕谁不怕谁的事，他忽然就想起了小白鹅，他就忽然自己问自己：“汪有志，你敢说你谁都不怕？枣针你是不怕了，可你敢说你不怕小白鹅吗？”想到这里，汪有志就坐在那里发呆了。
汪有志正在那儿胡思乱想，这时候从大街上来了一位漂亮女子，那女子不是别人，正是小白鹅。小白鹅下了班，正往她的宿舍里赶。忽然想起忘了买牙膏了。昨天，她刷牙的时候，就是从牙膏皮里硬挤出来的，今天早上已挤不出多少了，凑乎着刷了一次牙。她想去买牙膏，又怕时间不够用的，就看了看她的手表。她的手表是苏联造的，常常出毛病，一看，表上显示的时间是六点，就觉得不对。现在中午下班，时间应当在十一点左右，怎么会是六点呢？定睛一看，原来表忘了上劲，早已停了。正准备找个钟对一下表，却觉得眼睛一亮，一道闪光刺了她的眼睛一下。顺着那刺来的光寻去，却见一位戴着墨镜的男士，正亮他的手表。于是，小白鹅就很有礼貌地走上前去，问道：
“同志，你的表几点了？”
汪有志正发着呆，并没有注意到小白鹅向他走来。当他回过神来，定睛一看，见那女同志不是别人，正是小白鹅，他便呆了，不知说什么好。
因为汪有志戴着墨镜，又是这一身打扮，小白鹅没有认出汪有志来，她又很有礼貌地问道：“同志，我想跟你对一下表，你的表几点了？”
汪有志知道自己的表是什么作用都不起的，他也知道，既然戴上这块破手表，肯定也就有人会向他问时间。因为在那个时代，手表可就是身份的象征，老百姓有几个戴手表的呢？所以，人们对时间的概念，大都以太阳来进行判断。比如，天明了，太阳一树稍子高了，晌午了，晌午错了，傍晚了，黄昏了，天黑了等等。不过，人们若是向汪有志问他的手表几点了，他也不会心虚的，他会根据太阳的角度来判定时间，却也与正常的钟点相差不了多少。可今天太糟糕，遇见了小白鹅，尽管他戴着墨镜，小白鹅一时并没有认出他，但他还是非常地紧张，一出口就说慌了：
“嗯、、、、八点了。”
小白鹅“格格格”地笑了：“同志你真会开玩笑，我十一点钟下班刚走到这儿，你说八点了，你的表真快啊？”
汪有志一慌，这才想起自己说错了，忙又看了看他的表，便又自作聪时地说：“噢，忘了忘了，我将手表挂在二档上了。”
“哟，你的表还是带发动机的呢！咋挂的档？让我瞧瞧？”小白鹅感到这位同志很可爱，竟然与她开起了玩笑。
汪有志十分地尴尬，他真地以为手表上就是有档位的呢。此时，小白鹅要看他的表，他是不能给她看的，一看可就要露馅了，可又找不出不给她看的理由，正在两难之中，邓未来赶到了：
“汪有志，你来到几时了？”
汪有志这才拿下他的那副墨镜，与邓未来说话。不巧的是那粘着的腿墨镜又断了腿，镜片摔在了地上，墨镜就碎了，说啥呢？汪有志只能在那儿憨憨地笑。
小白鹅这时才发现这位时髦人竟然是汪有志，惊讶地望着他：“哎呀，你是汪有志同志呀，我说刚才听到你的娘子腔感到有点耳熟呢！”
邓未来对小白鹅说：“人家现在是咱文化馆的副馆长了。”
小白鹅便又用奇异的目光打量着他，那目光里有一种别样的热情，似乎燃了起来，直往汪有志的脸上喷火星子：“进步真快呀，祝贺你，汪馆长。”
说罢，小白鹅伸出她白嫩嫩的手。汪有志也就握了上去，一握，汪有志周身的血就充满了每一个细胞，就全身发麻了，显些要晕了过去。
第 十 二 章
辱斯文心郁闷――喝酒
平头的尖头的――男女
汪有志顺利地进了城，而且当上了文化馆副馆长，还与老战友邓未来一块工作，这多好。上班那几天，天晴得十分地好，空气也十分地爽，汪有志心情愉快，看到天总觉得比蛤蟆湾的天蓝得多，看到刚刚升起的太阳，也觉得比蛤蟆湾的太阳红得多，看到满天的朝霞，也觉得它比蛤蟆湾的朝霞美得多，于是就哼着娘子腔，唱那依呀哎咳哽，惹得人们都背地里朝他挤眼。
这时候，县里开展了扫盲运动，建设社会主义工业化国家，没有文化是不行的。为了加强雉水县扫盲的力度，县委组织了有六十多人参加的扫盲工作队，汪有志也被抽到扫盲工作队里去了。在动员工作队下乡那天，陈书记说：“现在，社会主义建设已掀起了高潮，可是呢，建设社会主义需要文化。毛主席他老人家说，没有文化的军队是愚蠢的军队，咱建设社会主义也不能愚蠢。今天，咱们就下去，要象打仗攻山头一样，把文化这个山头给他攻下来，大家说好不好？”大家就连说好，还爆以热烈的掌声。
汪有志被分到他的家乡蛤蟆湾，上课的对象大都是蛤蟆湾前后庄的农民，连枣针也夹在了里面。
为了能让乡亲们尽快脱盲，完成县委交给他的光荣任务，汪有志就对乡亲们大造扫盲的舆论，大讲扫盲工作的伟大意义，还教他们唱起了扫盲歌。为了唱好这首扫盲歌，汪有志也是下功夫学了一番才学会的。每到夜晚，村庄里就能传出这样的歌声：
“一更里来月亮高升起，
收了工学文化真是个好风气。
想当年，旧社会，穷人哪能去学习，
到现在想起来真是一肚子气。
二更里来月亮照西堂，
不识字的害处说也说不完，
不会写，不会算，不会读来不会看、、、、、”
干了一天的农活，村人们都很累，虽说学文化很重要，但一进那个点着汽油灯的课堂，村人们便就没有了精神。学啥子文化，不学不也是那个熊样。可村人们一唱歌，夜空中有了这悠扬的歌声，气氛就不一样了，村人们的心情也不一样了，精神也就来了，村人们也就象趋光动物一样，也就往夜校里汇集了。陈书记检查到汪有志这个教学点时，还表扬了汪有志一番。
汪有志也不辜负陈书记的期望，在教乡亲识字时，他改进了教学方法。扫盲发的有课本，那课本是由浅入深的。第一课是：“一、二、三，改荒田；四、五、六，多栽树；七、八、九，齐动手；百、千、万，加油干。”可汪有志却嫌这课本不形象，乡亲们不好记，他认为，要让乡亲们认得字，就要在字上下功夫。于是，汪有志便把一、二、三之类的扫盲课本丢掉，自编了一套教学方法。比如，他让乡亲们先学的有：男女，大小，天地人，日月星等等，他知道，这些字最形象，说哪一个都有个比照，乡亲们便好记好学。为了提高乡亲们认字的记忆力，汪有志还费了不少脑筋，进行形象地讲解。
比如，他在教乡亲们男女二字时，他便用教棍指着黑板上写着的男女二字，用足了他的娘子腔：“男，男，男女的男；女，女，男女的女。”下面的男男女女们也就跟着他来读。读过之后，汪有志便为乡亲们讲解：“你看，男，上面是个田，田就是平头的，女可就不同了，女字肩上有条扁担，扁担上面露个尖，是不是？”大家伙儿很听话，也就齐声回答道是。汪有志又启发说：“平头的就是男，尖头的就是女。在乡下，咱的厕所不分男女，可一进城，你就能看到，凡厕所必分男女。你要是学会了男女二字，进了县城就不怕找不到厕所，找到厕所也不怕分不出男女。因为男的都是平头的，而女的都是尖头的呀！还有，只要是公共厕所，就必定有男有女，也就是说必定有平头和有尖头的，有尖头的必定就有平头的。比如左边是平头的，那么右边必定是尖头的。相反，左边是尖头的，那么右边必定是平头的，大家都听明白了吗？”
乡亲们无论听明白或是没有听明白，都齐声回答：“听明白了。”
罗罗嗦嗦，一个男女讲了老半天，不就是一个平头的一个尖头的么？
又有一天，由于汽灯没有油了，为了不耽误学文化，汪有志就将学习的时间往前推了三个小时，就是在收工后开始学习，让村民们上完一节文化课再回去做饭。太阳还未落，汪有志就将村人们召集起来，开始上课。
他先教乡亲们学认“天地人”，然后又开始教他们学认“日月星”。
开始教日的时候，汪有志解释说：“刚才咱不学了天了吗？天和日是一样的。比如说，天就是日，日也就是天。就象咱农村，一天就是一日，一日就是一天、、、、、”
汪有志只顾得教大家学文化，却忘却了一个特殊的字，那就是“日”。由于这个字在农村是犯忌的，特别是在妇女中特别犯忌，于是，就生出了事端。
刚教到这儿，有一位妇女站了起来。
汪有志问：“这位大嫂，你有什么事？”
那妇女说：“汪老师你教错了。”
汪有志一惊：“错了？哪儿教错了？”
那位妇女说：“一天就是一日是不错的，一日就是一天就不对了。”
汪有志很耐心地问：“一日怎么就不是一天呢？怎么个错法？你给我学学？”
那妇女笑咪咪地说：“一天一日当然是差不多的，都是年轻人，一天不日一次还真过不了门，可一日一天就错了，你想想谁能受得了？谁有那么大的日劲？再说了，俺农村人，又得喂猪喂羊的，还要下地干活，做饭洗衣服，喂小孩带小孩，你叫俺一日就是一天，我的娘哎，这是哪位老师发明的日法？除了象你们城里人，有的是时间，吃饱了啥事都不想，就想这一条子事。你和你那口子枣针商量商量，你们先来个一日就是一天，给俺做个样子好吗？”
全场的人就大笑起来。
枣针拿个正纳着的鞋底就跟她打，场子里就乱了起来。
本来学文化就非常地枯燥，这位妇女一闹笑话，全场子都乐了。一些个年轻人，一遍又一遍地重复那句话：“天就是日，日就是天；一天就是一日，一日就是一天、、、”
“不象话！”
这样以来，就把汪有志搞得十分沮丧，本来很高的热情，被那妇女一闹闹得浑身就泄了劲，场子乱得收拾不了，他也气得把书本一摔，走了。
汪有志气乎乎地回到县城，刚来到广生堂药店门口，恰巧遇到邓未来正在药店门前的一个狗肉摊上买狗肉，看到邓未来小日子过得如此舒坦，就说：“邓馆长，你倒是舒服啊，半斤狗肉一包，二两老酒一灌，晕晕乎乎地多是个味。”
邓未来见汪有志忽然返城，先是一惊：“你不是去扫盲了吗？怎么临阵逃脱了？”
“什么临阵逃脱，这个盲我是不扫了。”汪有志十分沮丧地说。
邓未来见汪有志带着气，就问他怎么了。汪有志就照实说了。
邓未来就笑了，说：“那咱就不教了，他们竟敢侮辱斯文，谁还教她？怪不得孔夫子他老爷子说，唯女人与小人难养也，走喝酒去。”
一听说喝酒，汪有志的气果然消了，原来，蔡平来看望邓未来，在宿舍里坐着呢。汪有志也争着买小菜，说：“这些日子直顾得忙，还真未喝过酒呢，连酒是什么味的都忘了。”于是，脸上就笑出了仨酒窝。
来到邓未来的宿舍，见了蔡平，三人忙乎着将小木桌扯开，都是老伙计，也没啥讲究的，将买来的熟菜摆上，打开了一壶高炉大曲酒，满屋都是酒香。虽说老战友见了面很高兴，但下午教认字的事还是在汪有志脑子里一沉一浮的，于是汪有志端起一大杯酒，一饮而尽，酒能解愁，酒劲一上来，那些不开心的事也就忘了。
蔡平见状，有点惊讶：“汪大诗人，你今天千万别学李白，喝多了就作诗，我可受不了。”
“别李白杜甫了，在蛤蟆湾我连**都不是。”
蔡平一听这话不对头，就问发生了什么事。邓未来就将汪有志“一天就是一日，一日就是一天故事讲给蔡平听。
还未讲完，蔡平就“卟”地一声，一口酒笑得从鼻腔中喷了出来，又辣出了眼泪。
笑罢，蔡平问：“汪诗人，你与枣针虽不是一日一天，但一日一夜却是真的，怎么让你的女弟子也知道了？莫不是她趁机调戏你吧？”
“好了，好了，别逗了好不好，我已把肠子都气直�
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