舞夕颜一边搞击着编钟。一边开口唱道：
若有女兮山之阿。被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑。子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸。更多更快章节请到。辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡。折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天。路险难兮独后來。表**兮山之上。云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦。东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归。岁既晏兮孰华予。
采三秀兮于山间。石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归。君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若。饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥。猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧。思公子兮徒离忧。
舞夕颜所唱的。第一时间更新是楚国最著名的【九歌】之曲。为【山鬼】之曲。【九歌】本是楚国的祭神之曲。用來祭祀楚国的九种神灵。“鬼” 字在先秦时代通“神”字。因此山鬼实际就是山神。
而【山鬼】之曲所唱的。还是一位女性山神。并将其描述成一位美丽、率真、痴情的少女形象。跟她的情人约定相会。尽管道路艰难。她还是满怀喜悦地赶到了。可是她的情人却洠в腥缭记皝恚环缬陙砹恕Ｋ廊怀招牡氐却徘槿恕Ｍ橇嘶丶摇５槿酥沼跊＇有來；天色晚了。她回到住所。在风雨交加、猿狖齐鸣中。倍感伤心、哀怨。因此【山鬼】之歌更像是一首情歌。而且经过屈原修订之后。更多更快章节请到。辞曲更为流畅。因此由其受楚人的喜欢。
从舞夕颜的口中唱來。却是显出一股哀婉的气氛。将一个女子等待情人。憔急、伤心、哀怨的情绪。尽数表显。哀婉清冷。似悲似喜。再加上她将演奏曲乐的搞击动作融入舞姿中。将奏唱舞完全融为一体。配上她绝世美丽的面容。却又表现出一股内在的妩媚。直好似是落入凡间的仙子一般。如云似水。不但自己欲舍难离。也教人走不出去。
一曲唱罢。曲乐突然高亢。发出如裂帛般的一声。立时哑然而止。而舞夕颜单足立地。双臂张开。就似一只展翅腾空的凤鸟一般。傲然屹立。而优雅动人之外。楚辞中所传说的巫山神女。遥遥看去。翩然若仙。
而整个大殿上一片沉寂。众人似却还沉醉在刚才舞夕颜精彩的表演当中。
过了好一会儿。几下掌声才打破了大殿中的沉寂。原來是高原首先回过神來。因此鼓起掌來。而众人也才醒悟过來。纷纷鼓掌。一时掌声如雷。久久不惜。
李瑛鸿一面拍着巴掌。一面道：“实在是太好看了。如果还能再舞一曲就好了。”
高原笑道：“人家己经舞了二曲。也应让人家休息一下。反正她在灵寿还要住几天的。以后还有的是机会。”
李瑛鸿嘻嘻笑道：“过几天叫钟秀把她请到宫里來吧。也让其他的姐妹们见一见舞夕颜。我想舞姬一定会很高兴的。”
他们两人说话的声音很小。而且这时大殿上掌声雷动。因此只有他们两人才听得到。不怕传到舞夕颜的耳朵里。
掌声足响了二三分钟。才渐渐平息。而舞夕颜这才收势站好。向众人欠身示谢。淳于钟秀道：“夕颜小姐的舞姿实在太动人了。还请一定要在灵寿多住几天。钟秀还想和夕颜小姐多多相聚。”
舞夕颜道：“夕颜也希望和淳于小姐还有端木夫人多多相聚。此次灵寿一行。实在是让夕颜受益非浅。”说着又转向高原。道：“都拜武安君所赐。实在要多谢武安君。”
高原笑道：“谢我什么？”
舞夕颜道：“夕颜学舞时。曾听闻舞师所言。动作行云流水。心境止水无波。精力月华普照。三者协调一致。顺其自然。此仍舞技的最高境界。而方才正是听了武安君的指点。夕颜不再在意其他人的看法。一切唯心。全意轻舞。结果刚才那一舞。自觉将动作、心境、精力集于一体。这是以前夕颜从未有过的感觉。而能有此成为。全赖武安君的提示。因此夕颜无以为谢。但在灵寿期间。如武安君有需。夕颜可随时为武安君起舞。决无推辞。”
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；。。。 ； ； 项栋笑道：“还请夫人请见谅。戴着面俱起舞。仍是这位小姐自己的要求。她可并非是歌姬。这次是她自己甘愿为大家献舞。实不相瞒。若是她不愿意献舞。就是我王也不能强令于她。因此在下可不能强求她摘下面俱。只能看她自己愿不愿意。”
听了项栋这一番话。别说是男人。就是女人的兴趣都被勾起來了。淳于钟秀立刻道：“这位小姐。你能摘下面俱。让我们一睹真颜吗。”
蒙面女孑转向淳于钟秀。道：“久闻淳于小姐见识广博。不知是否可知。妾身方才所唱。仍是何等楚国之歌。”
淳于钟秀微微一怔。这蒙面女子是要考自己吗。因此笑道：“如果小姐方才是用楚言唱出。妾身到真不知道。不过小姐是用雅言所唱。妾身自然听得出來。小姐所唱的。仍是【凤鸟】之曲。不过【凤鸟】之曲本是古典。但为了记念楚庄王。重新编制词语。因此后來的【凤鸟】之曲。全都唱用此词。而古词却己不可考。”
众人听了。立刻都明白【凤鸟】之曲是怎么回事。因为【凤鸟】之曲是赞颂楚庄王的颂歌。
楚庄王是楚国的第二十五位国君。也是楚国历史上最有作为的国君。另外也是开创了多个成语的一位国君。
楚庄王继位之初。楚国內有天灾。外有**。国势大坏。危在旦夕。而楚庄王继位三年。却躲在深宫之中。整日打猎喝酒。不理政务。将朝中之事交给斗般、斗椒等一干权臣处理。还在宫门口挂起一块牌子。写着：‘进谏者。杀毋赦。’因此被国人视为荒滛之君。楚国的大臣十分忧心。其中一个叫伍举的大臣进见。给楚庄王出了一个迷语。
伍举的迷语是：国中有大鸟。止南山之上。三年不飞又不鸣。此鸟何也。
楚庄王答道：此为凤鸟。不飞则已。一飞冲天；不鸣则已。。。一鸣惊人。
此后楚庄王果然就像凤鸟一样。一鸣惊人。远离酒色。亲理朝政。对內励精图治。罢除权臣。整顿吏治。杀死了众多贪官污史。使百姓安居乐业。国力大增。对外则开疆扩土。北上图霸。击败了强大的晋国。又饮马黄河。问鼎中原。使列国畏服。成就霸业。为春秋五霸之一。
楚庄王的时代。也是楚国强盛到顶点的时代。令楚国人无限怀念。因此楚人才作此【凤鸟】之曲。以记念楚庄王的丰功伟绩。
楚国使团为高原演奏【凤鸟】之曲。其意义自然不言而喻了。就是拿高原与楚庄王相提并论。这在楚国是极高的礼遇了。。。
蒙面女子点头。道：“淳于小姐果然是博学多材。此曲正是【凤鸟】之曲。”
淳于钟秀微笑道：“不敢。刚才小姐己唱得很清楚了。若是这都听不出來。可就无颜见人了。”
这时洛明珠在一边道：“妾身在稷下学宫时。有几名楚国弟孑。到是听他们谈起过。楚国之歌。别具一格。其中最著名者有三：一为【九歌】。为祭神之曲。相传仍大禹所创。可惜列国皆失。唯有楚国存留；二为【阳春白雪】。为楚国雅乐。传为天帝使**传至人间；三为【下里巴人】。为楚国的民间之曲。【阳春白雪】有辞歌数百。这首【凤鸟】之曲。更多更快章节请到。更是其中之一。不知妾身所说的对不对。”
蒙面女子转向洛明珠。道：“端木夫人所言不错。不过夫人是否知道。这【下里巴人】。【阳春白雪】的來历。”
洛明珠微微促眉。摇了摇头。道：“这个妾身到是不知。”
这时淳于钟秀道：“有关于【下里巴人】。【阳春白雪】的來历。我到是略一二。”
洛明珠“哦”了一声。道：“愿闻淳于小姐详言。”
蒙面女孑也道：“还请淳于小姐赐教。”
淳于钟秀从容道：“【下里巴人】之曲。其实分为【下里】、【巴人】两曲；下里。更多更快章节请到。列国往往以为是贱民所居之处。其实误也。里者。民之所居也；下者。地下也；因此下里实为民之死者归葬之地。【下里】之曲即为葬曲。仍为葬送亲人。寄调哀思所用。而【巴人】仍是巴国之人所歌之曲。楚巴相争数百年。流落楚国的巴人众多。因怀念故乡之人所创之歌。后巴国被楚国所灭。遂将其曲与【下里】相合。成为【下里巴人】之曲。而【阳春白雪】亦分为两部。【阳春】为楚国宗室世族的葬礼之歌；【白雪】为颂扬古代圣人之歌。但楚国宗室世族逝者。多有可称为圣的仁厚长者。因此【阳春】【白雪】也合为一体。成为楚国的朝堂雅典。更多更快章节请到。不知钟秀说得对不对。”
蒙面女孑点了点头。道：“妾身在楚国时。久闻两位大名。不仅见多识广。博学多材。同样也精通音律之学。今天一见。果然名不虚传。妾身深为佩服。”
听着她们的谈话。高原心里也大为惊讶。看來这个蒙面女孑到真不是普通人。虽然这个时代乐师的地位的地位不高。但诗辞歌曲却是极为重要的。可不是简单的娱乐活动。周室曾派大臣尹吉甫收集汇编民歌。就连孔子都修订过【诗经】。贵族孑弟。学者等人从小都学习诗辞歌曲。因此这个蒙面女孑能够和淳于钟秀、洛明珠谈论楚国的音乐。那么肯定就是出身于贵族之家的女孑。只是不知为什么会充当舞姬。
李瑛鸿却道：“这位小姐。现在能不能摘下面俱。让我们看一看你的真正面貌。” 顿了一顿。又道：“还有小姐的家世來历。”
这时淳于钟秀嫣然一笑。道：“虽然未见这位小姐的真正面目。但小姐的家世來历。钟秀到是能够猜出一二。”
蒙面女孑向淳于钟秀欠了欠身。道：“请淳于小姐赐教。”
淳于钟秀道：“赐教可不敢。不过请恕钟秀冒味。可是楚国的舞夕颜小姐。更多更快章节请到。”
“轰。”
整个大堂上立刻响起了一阵惊叹的声音。舞夕颜就是和淳于钟秀、洛明珠齐名的楚国才女。如果这蒙面女孑真的是舞夕颜。那么三位才女居然在这小小的灵寿聚齐了。当然。如果这蒙面女孑要真的是舞夕颜才行。
等声音稍停之后。蒙面女孑才道：“淳于小姐是怎么猜中夕颜的身份。”
虽然众人都估计到。淳于钟秀的猜测。十有**。但听舞夕颜亲口承认。还是大为兴奋。三大才女居然真的聚齐了。这一趟灵寿可是真的洠в邪讈戆 ２还谌艘捕己闷妗４居谥有闶窃趺床鲁稣饷擅媾菥褪俏柘ρ盏摹８喔煺陆谇氲健�
淳于钟秀道：“钟秀虽然洠в腥ス５晕栊〗阒Ｑ瞿郊壕谩Ｌ盼栊〗隳耸浅舭绞现蟆６易杂拙ㄒ袈伞Ｓ善湎埠酶栉枥制鳌Ｖ驹甘章尢煜轮１喑筛栉琛Ｉ踔虏幌б浴琛铡７讲偶诵〗愕奈枳顺恰７且话憷质δ鼙取Ｖ有憔陀行┗骋伞Ｖ皇遣桓胰范ā：髞砑〗阌治势鸪帧２拍芸隙āＨ舴俏栊〗恪；褂兴苡行└栉柚肌２⑶揖ǔ帧！�
众人听了之后。对淳于钟秀的判断力也十分佩服。三大才女中。淳于钟秀是以见多识广。博学多材著称；洛明珠是稷下学宫的学生。因此是以文釆而得名；只有舞夕颜却是以精通音律。能歌善舞而见闻于世。同时也是目前唯一洠в姓嬲榕涞牟排�
虽然世族弟孑都要精通音乐歌辞； 但修习舞技的。却是一般只有女闾中的歌姬才会学习。而舞夕颜出身于楚国的世氏。。若敖氏。却偏偏喜欢歌舞之技。家族也拗不过她。只好听之任之。结果居然让她学成了歌舞大家。
若敖氏本是楚国王族的分支。始祖是楚国的第十七代国君熊仪。虽然熊仪做了二十七年国君。孑孙众多。但无所建树。死后洠в汹趾拧０凑粘南肮摺９篮鬀＇有谥号的。称之为“敖”。 又因为熊仪葬埋于“若”地。因此合称为“若敖”。
由于国君由嫡子传袭。因此嫡子继位之后。其他的别子须另立氏号。以违国君之忌。熊仪的别孑众多。所立的氏号有斗、成、叔伯等等、而这些氏号则统称为“若敖氏”。 这便是若敖氏的來由。
在楚武王至楚庄王这六代国君的时期內。若敖氏经过几代人的经营。在楚国有着举足轻重的地位。长期担任军政要职。几乎垄断了楚国的令尹和大司马的职位。而且若敖氏还有自己的私人武装“若敖之卒”。在楚晋城濮之战中。楚军就以六百若敖之卒为中军。尽管那一战楚国大败。但若敖之卒却在晋军之中进出自如。斩将夺旗。大显威风。
但到楚庄王在位期间。若敖氏发生内乱。互相争权夺利。长达九年之久。而楚庄王趁机收回大权。并极力打压若敖氏。从此以后若敖氏的地位迅速下降。再也洠в性诔舴缁接甑哪芰俊５暇故鞘菟赖穆嫱毡嚷泶蟆Ｆ浜笠崛圆皇背鱿钟诖呵锬┢诤驼焦某场２豢尚∈印�
精通歌舞的姬女。在世族之中是十分受欢喜的。但舞夕颜容貌出众。又能歌善。但现在还尚未嫁人。可见若敖氏仍然还有不小的势力。
而现在还有最后一个悬念。就是舞夕颜会不会摘下面俱。露出自己的真实面貌。
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；。。。 ； ； 高原到是知道，在另一时空里，1978年在中国湖北省随州市附近出土的曾侯乙墓中，发现了一批編钟，数量众多、保存完好、音律齐全、气势宏伟，甚称稀世珍宝，而随州地区，在这个时代，正是属于楚国的领土。
不过高原只是听说过曾侯乙墓编钟，但并没有到博物馆去亲眼一看，而在这个时空里，高原入主代郡有七八年的时间，但也没有铸制过编钟，一来是因为资源有限，青铜都要用来铸造武器、盔甲；二来也是缺少懂得这方面技艺的工匠，要铸造编钟，不仅仅要懂冶金铸造技术，还要精通音律才行。
只是想不到楚国居然送给自己一整套编钟，即使是在这个时代，这样一套编钟也是价值连城的，难以估量，而楚国居然送出这样一份厚礼，也表示楚国对这一次出使的重视，那怕是谈不成合纵，也要和高原搞好关系，毕竟现在只有高原能够对抗秦国。
这时淳于钟秀道：“久闻楚国的铸钟技艺高明，今天见到这样一套编钟，方知此言果然不假。”
洛明珠也道：“是啊，如果能够再听一听用编钟演奏的音乐，那就更好了。”
淳于钟秀对项栋道：“项大夫一定带来了演奏編钟的乐工，不知是否能为我们演奏一曲，也让我们听一听编钟演奏出的音乐。”
席间其他的人虽然没有说话，但也都露出深以为然的神态，毕竟任何人见到这样�
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