他乘机闪开了猩猿的问话。
藏獒一看这情况便冲猩猿一点头，猩猿会意慢慢坐下，双眼仍旧充满敌意地盯着阿南阿西。
………【第三十回青兔黄狗 纵谈武侠】………
夜晚。收藏*顶点~小说~网
燕子冲了个澡，穿上睡衣坐在阿红别墅二楼的书房里，刚把电脑打开就听见电话响了起来，在这寂静的沉夜电话铃声显得格外地清脆。
燕子顺手拿起电话道：“红姐，这些晚了你还打电话，是不是门州市的夜晚燥热的厉害，令你睡不着呀？”
她的话音刚落，只听到从电话里传出阿红关切的声音：“中仔，这几天没什么事吧？再有几天我就回J市，你一个人乖乖的在家待着，可别到处乱跑呀！这几天外面很乱，听说又是要进行什么“严打”，你明白吗？”
燕子见阿红在千里之外的深夜还惦记着自己，心中涌起一股暧流，深情地对着电话道：“红姐，你放心吧，我听你的，哪儿也不去，就在家中等你回来，你还不了解我吗？这么多年我可是一个最听话的人了，嘻嘻……”
电话里又传出阿红的笑声：“这就好，这就好，红姐知道你乖，好了，早点睡吧。”
燕子应了声刚想挂电话忽然又想起什么事似的，忙对着电话道：“红姐，有一件事我觉得应该对你说一声。”
电话里传出阿红好奇的声音：“什么事？你说！”
燕子迟疑了一下后慢吞吞地道：“昨天你让我给阿东送东西，我在他的别墅见到他了，他收了东西后……他问了我几个关于……关于你的私事，我告诉他我不太清楚……看他的样子……好像挺不开心的……我想……你是不是给他打个电话，或者回来后与他见面谈一谈解释一下，不然的话他对你的误会可能更深呢！”
燕子的话音刚落，电话里就传出阿红冷笑的声音：“他这个人就是疑神疑鬼的小心眼，老想管我的私事，这件事你不要管，你放心，红姐心中有数，谁也不会欺负红姐的，再说能理解的就不用解释，不能理解的解释也没有用！好了，就这样吧。”
燕子应了声把电话挂了，站在地上发了一阵呆才走向电脑桌前坐下玩电脑。
燕子在“J市在线”上的“BBS”里浏览了一圈，刚要退出时，忽然看见在“版块”上有一个名叫“黄狗”的网友，在他的言论题目下写了这么一段话：
“如果你还是一个有血性的炎黄子孙那就来看吧！并大胆地发表真实言论！！因为中华民族的雄起需要你这样去做！！！”
燕子看了这段话后觉得这个叫“黄狗”的网友挺特别的，看着他的这个网名，燕子一下子想起了前段时间红姐讲给她的关于“十二生肖”的传说，顿时感觉电脑屏幕上的“黄狗”二字显得亲切起来。
燕子抿嘴一偷笑，又转身进了“论坛”里，找了关于“黄狗”写的几篇文章一一细看，看着看着心中便对“黄狗”的独特观点很赞同，马上就有种想与这个叫“黄狗”的网友深聊的**。
在看完黄狗的文章后，燕子在文章的结尾又看到黄狗的话：如果你看了本人的文章后想与本人深聊的话，可在“QQ”上与本人细谈，本人的“QQ”号是：“9595。”
燕子心想：“这个叫黄狗的家伙好厉害呀！他好像能看穿人的心思，这是个有意思的网友。应找他聊聊，看看他到底是个什么样的人物？或许还能在虚拟的网络上交一个无话不说的好友呢！只要自己把握住分寸不向他暴露自己的隐情应该没什么大问题，对！找他聊聊去，哎！起个什么网名呢？他叫黄狗，那我干脆起个“青兔”的网名吧！”
燕子想到这儿脸一下子红了，仿佛看到了黄狗柔情的笑脸，她一耸肩边在QQ上注册“青兔”的假资料边自言自语的道：“害什么羞？网络上都是虚拟的东西，又不是真实的面对面，再说两个人谁也看不见谁，谁也不知谁是男是女是老是小，该聊什么就聊什么吧，感觉好多聊会儿，感觉不好马上下线就行了，”她这样一想心中便坦荡了，打字也快了起来。
“黄狗”是海冬青的网名！此刻他正坐在自家别墅的书房里！！在电脑上看国际国内的重大事件时不时的抽口烟深思！！！
海冬青刚看完新闻正准备休息一下时，突然听见QQ上响起网友的呼唤，他顺手点开一看，原来是一个叫“青兔”的新网友想把自己加入为好友，正在向他递交申请，请求他的通过。
海冬青看了看“青兔”的资料和QQ上的那个可爱的兔儿后，微微一笑，心想：“资料上是个男人但却起了女性味十足的网名，到底是男是女？”
想归想，海冬青在看完资料后马上答应了与这个叫“青兔”的网友做网络上的好友。
他一按“同意”的信息后“青兔、黄狗”便是一对网络上的好友了。
燕子见“黄狗”很痛快地把自己加入为好友，心中对他的好感又多了点，她感觉这个叫“黄狗”的网友应该是个豪爽的人。
海冬青见“青兔”刚成为自己的QQ好友后，便微笑着对“青兔”道：“你好，很高兴与你成为好友，希望我能给你带来笑声。”
燕子见电脑上那个威武的“黄狗”对自己发出了友好的信息，便快速地打字：“你好！谢谢你将我加入好友。”
就这样两人开聊了。
聊了十几分钟后两人感觉还不错就来了兴趣，都有了想好好聊聊的感觉。
尤其是燕子，她见这个叫黄狗的网友与自己聊了十几分钟只字不问自己的私事，这让她放心的同时对黄狗又多了一层好感。
在QQ的显示屏幕上青兔微笑道：“从你的文章里及谈话中，我能感到你是个有远大理想的人，你很想成就一番事业是嘛？”
黄狗哈哈大笑道：“用0岁人的无畏，20岁人的**，40岁人的毅力，60岁人的智慧，80岁人的胸怀，就可以开创100的伟业！”
青兔道：“你是个很有思想的人，你的许多观点都是很独特的，令人耳目一新，看了后受益非浅。”
黄狗微笑道：“思想可以永垂不朽！我是个敢想的人，也谈不上什么独特的思想，只是想在有生之年干翻事业而已，否则就太对不起这张人皮了，哈哈，倒是你很会赞美人呀！谢谢你对我的鼓励。”
青兔一笑道：“如果想在人生路上全是绿灯，那就请按赞美人这个钮吧！这句话你听说过吗？”
黄狗乐道：“说的好，说的好。”
谈着说着，两人又聊到了关于武侠方面的事。
只听黄狗道：“著名的数学家华罗庚先生曾说过一句脍炙人口的名言，‘武侠小说是成年人的童话！对于这种成年人的童话，我们的民族表现出了极大的兴趣和执着的喜爱，且不说以往的历次武侠小说热潮，单自50年代兴起的港台新派武侠小说，就已令无数中国人陷入着迷的境界。”
青兔欣喜道：“是呀，我就爱看！尤其是金庸、古龙、梁羽生三个人的武侠小说，时时看得我激动不已，人们为什么爱看这些武侠小说？我认为主要的是这些小说中包含了许多中华民族数千年传承下来的优秀文化，以及独特的伦理基因，所以武侠文化作为一种平民伦理文化，对于广大的中国人一直具有一种永恒的魅力。”
黄狗微笑道：“武侠是武侠文化的渊薮，它作为一种社会现实存在，初起于春秋战国时期，侠是从中国古代的士当中分化出来的，所谓武侠即以武行侠者！武即庸力、武术、击技，侠即行义为人之所不敢为！在思想上先秦时的武侠与属平民阶层的墨家学派渊源极深，墨家倡导互利互助，提出“万事莫贵于义”的崇义精神，这些都对同处平民阶层的游侠有极大的影响。即士为知己者死！到了汉代的时候武侠迎来了大发展时期，武侠地方豪强化的趋势日益增强，他们凝滞于一固定地点，一方面行侠以显声名，一方面结党连群以增势力，故汉朝时的武侠名满天下。
汉代侠义行为中的伦理内涵大大丰富，已基本包括了后世武侠伦理的绝大部分内容，就连司马迁都在《史记》中专作《刺客列传》、《游侠列传》以彰其人其德，这可以说是中国武侠文学的源头。司马迁首次给了武侠较高的评价！这时中国第一篇武侠小说《燕丹子》也诞生了。
两汉时由于武侠势力膨胀危及到统治阶级的利益，封建皇族势力便对武侠进行了三次沉重的打击，武侠自此再也未能形成一种政治势力，到了唐代由于各种因素的影响侠风大炽，武侠在社会上异常活跃，但又特别注重隐身藏影，而武侠文学也因此而迎来了第一次创作热潮，产生了如《虬臂客传》《红线娘》《聂隐娘》《昆仑奴》等数十篇成熟的笔记武侠小说。
至宋而后，作为新儒家伦理对平民文化进行强烈渗透的结果，武侠伦理中逐渐出现了某些儒家的重要伦理观念，如忧国忧民，忠君报国等，而这些观念与传统的侠义精神相结合的结果是武侠的反叛性增强，社会责任感增加！“为民除害，替天行道”已成为武侠当仁不让的义务和职责！例如明代的《水浒传》就鲜明地表明“江湖义气”的重要性。
到清代时，武侠小说又迎来了一个繁荣时期，表现为大量公案侠义小说的问世和流行，如《三侠五义》，至本世纪20－40年代，第三次武侠小说浪潮又来了，以平江硝生的《江湖奇侠传》还珠楼主的《蜀山剑侠传》为代表作，后人称为“旧派武侠小说。”
值得一提的是，自宋以降“民族大义”就已成为武侠伦理中一个重要的内涵，崇尚民族气节反抗异族侵略压迫，这在宋以后直至民国的武侠小说中，都得到了相当程度的反映和强调。
本世纪50年代，新派武侠小说由港台兴起，30年来风行海内外华人社会，他们的代表就是你刚才所提到的金庸、古龙、梁羽生等人，直至今天，中国人的社会在处理和规范人际关系时，所依据的标准仍是以武侠伦理的许多准则为主，因为武侠伦理的主要内涵早已深入到中国人的思想意识深处，被视为传统美德而成为中华民族共同的伦理价值观。
而新派武侠小说之所以受到中国读者的普遍欢迎，重要原因之一就是：小说中阐扬的侠义观念在传统上能让中国人接受，能产生伦理道德上的认可！如“重义轻利，舍生取义，以及国家重于生命，朋友重于生命，职守重于生命，然诺重于生命，恩仇重于生命，名誉重于生命，道义重于生命和富贵不能淫贪贱不能移威武不能屈的侠义伦理观念。”
青兔赞叹道：“对！我们在阅读武侠小说的时候，在这个过程中，会随书里的武侠一起进行一次人格上的自我超越和道德上的升华，藉此获得伦理意义上的巨大的心理满足，使我们在欲海横流竞争激烈的现代商业社会中，在我们巨大的失落焦虑时，更产生了一种对古老的伦理社会重义轻利重亲情讲友爱互助互利的世界——执著的向往和渴望！而武侠小说恰恰满足了这一心理，为我们提供的精神上复归传统的最便捷的途径，提供了一个传统道德上的乌托邦。”
黄狗微笑道：“对！在上古时期的中国初民，因部落间频繁的争战，而形成了强悍好勇的民族性格，以及到后面，习武在人们的社会生活中占据了十分重要的位置。一个无勇的人是被人们所鄙视的。”
青兔乐道：“不光是男人，女人也有了不起的，如《吴越春秋》中的越女就剑术高超，在金庸大侠的《射雕英雄传》中连“江南七怪”里唯一的女侠客韩小莹习的武功都是越女剑。”
黄狗微笑道：“战国时代社会动荡更加剧烈，当时天下雄心壮志者都广收人才欲创立伟业称霸天下！例如战国的四公子：齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌，这四公子每人门下的士都超过了三千人。”
青兔忙插嘴道：“金庸大侠《倚天屠龙记》中的魔教教主张无忌之名应该是从魏无忌这儿得来的吧！可见金大侠对四公子的推崇。”
黄狗乐道：“对！我也这么认为，可见咱们是英雄所见略同呀！哈……”
燕子坐在电脑前看到黄狗打出这一行字，心中亦是欣喜，她觉得与这个叫“黄狗”的网友谈得太投机了，比时的她一点困意都没有。
青兔微笑道：“侠这一词约出现于战国晚期，在这批最早的武侠中，最著名的有晋国的豫让，吴国的专诸、要离，齐国的聂政，卫国的荆轲，这些刺客都是不图富贵崇尚节义身怀能力或武艺的，他们最大的共同点就是为报知遇之恩而不惜损身以殉，这就是你刚才所讲的士为知之者死的伦理准则。”
燕子聊到这儿眼前马上浮现出阿红的人影。
海冬青见青兔竟然能讲出这样的观点，不由得肃然起敬，便在电脑上打了一行字：“是的！这些刺客并非因其武勇，而是因其感恩图报重交轻命的行为而名垂千古的。”
青兔道：“秦汉之交天下大变群雄并起逐鹿中原，这个时候又是豪侠之士的黄金时代，因他们可以追随像刘邦这样的雄主而功成名就名垂青史！而至隋唐时代的隐侠已是“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名”的境界了，就连诗仙李白在少年时都是一个游侠，他十五好剑术，遍干诸候，而金庸大侠十五部小说中的《侠客行》的书名，亦是借用李白的那首讴歌战国赵魏群体的《侠客行》之名。还如宋朝的开国皇帝赵匡胤就是一任侠使气的豪杰之士，他的故事在民间流传千年而不息，例如“千年送京娘”就是一个让人读了后感动的故事。
宋以后的封建独栽帝王极力强化**制度，弄得民不聊生，逼迫大量农民铤而走险亡命江湖！他们聚众结义啸聚山林打家劫舍杀富济贫，这便是许多武侠赖以栖身的另一个大场所——绿林！这些侠客们除了嫉恶如仇为国为民等特点外，还有一个大特点，那就是喜好结义造反与官府作对，从而把侠义精神提高到为民伸冤除害，为众百姓造福的境界。
如明之后五台侠士王余估隐居五台山，招募门人练习拳术力图反清复明，另还有一些武侠志士以反清复明为宗旨创立了“洪门，”就是金庸大侠小说中的“天地会”等组织。”
黄狗赞笑道：“你说的好！而从古到今几千年的历史中，亦涌现出了许多不同类的武侠人物，例如刺客，刺客是指那些为了某种目的胃险犯难，甚至牺牲生命凭自身武技刺杀仇敌的武林人物！名垂千古的刺客可以用“义感天地，灿若流星”这八个字来赞赏。
而游侠的特点是路见不平拔刀相助，为人解难济困，这些游侠可用“行侠仗义，浪迹天涯”八个字来形容。
至于豪侠的特点是有相对稳定的出入地点，互相划分势力范围，有长期经营的巢**，豪侠的势力大起来是很可怕的，例如初汉洛阳大侠剧孟侠名远播众望所归，连当时的太尉周亚夫在出兵镇压七国叛乱时，以能得到剧孟的支持而当即欣喜的表示：‘吴、楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣！’足见豪侠的势力和影响，豪侠可用“权行州域，力折公候”这八个字来概括。
而隐侠则可用“矫若神龙，杳如云鹤”这八个字来描绘，隐侠的特点是他们遵循大隐隐于朝中隐隐于市小隐隐于野的原则，隐在社会各个阶�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架