，吃了刚驯化后的牛羊奶的孩子长的特别块而且体质健壮出众。消息一经传开，很多家庭都纷纷效仿，有的家庭驯养的牛羊较多就把奶挤出来全家人共享，一家十几口人平均每人每天都能有一大碗奶喝。有的家庭奶喝不了就把正产奶的牛羊牵到集市上，现场挤奶交换紧俏的日用品。越来越多的人们亲身体验到奶的好处：口感好而且营养丰富，喝后使人体力充沛、精力旺盛，使平淡的生活变得越来越有滋有味。
人们为了表达对徐福的敬仰与感激，纷纷把品质最好的牛奶、羊奶进献给他，刚开始他根本无法接受，他认为，奶是专用于喂养孩子的，成人吃奶岂不是天大的笑话。但当他听了人们关于喝奶感受的绘声绘色的描述后，内心深处也产生了试饮的欲望，于是他便在没人的时候开始尝试，这一喝不要紧，十天下来徐福的传统观念被这种带着淡淡幽香的白色液体彻底冲跨。他感到自己由身体到精神每天都在发生变化，骨子里有一种冲动——激情在燃烧，而且这种冲动在与日俱增、激情越烧越旺，第十七天的时候，他不在遮遮掩掩，公开在众人面前喝奶，并且大谈特谈喝奶的好处。 。。
秦始皇的梦想（9）
徐福为了让每个人都能尽快地了解奶的好处，使人们都能更加热爱生活、真真正正地活出好滋味来，便号令全岛：每个家庭至少要驯养五只牡牛十只牡羊 并尽量让它们的交配产仔期错开，以便一年四季都能有奶喝，在耕地或宰杀时首先选择公牛、公羊。由于徐福的重视岛上人民很块就养成了每天喝奶的习惯，奶文化迅速兴起。
在过去的五年中，徐福一刻也没有忘记自己的使命，每年都派人驾船沿来路返航设法与祖国取得联系，把此时的境遇上奏皇帝，但每次都因造船技术和条件的限制，所驾之船抗风浪能力差而中途夭折或被迫返航。这期间秦始皇也利用全国巡游之机，按照与徐福的约定，若没音信将每两年到海边徐福出发地（今青岛胶南琅琊台）一次，如今已来过两次，每次登临琅琊台 ，凭海临风翘首东望始皇帝都百感交集，茫茫海际遥遥无期，他望眼欲穿，盼望越来越近的帆影在远方出现。岁月的刻刀将长生不老的梦想刻上他的额头眉梢，曾几多次在睡梦中徐福手捧灵丹妙药跪在他面前，可每当他伸手触及的时候却都是他梦醒的时刻。
也是在第六年的春天，就在与岛民们分享奶的喜悦的同时，徐福决定亲自乘刚造出的大船起程，争取在三月三以前赶到出发地琅琊台，以便在皇帝巡游到此时亲自朝拜。把这些年的经历、阅历、感受、发现、收获等一一面逞，同时就荒岛建国等事宜一一请旨。
秦始皇的梦想（连载十五）
心灵的呼唤
徐福亲自回国的决定一作出众大臣纷纷前来劝阻，由于前几次全都中途夭折，人们不能不为徐福的安全担心。徐福本人的态度却十分坚决，在烟波浩淼的海域里、在千古洪荒的孤岛上随行人员历经千难万险终于得以安居乐业。此时在他的内心世界里对祖国和亲人的思念却一天比一天强烈。
六年了，他能想象得到皇帝的渴望与挂牵，更能想象到亲人的祈祷与期盼。六年间大部分人都成了家，但徐福却始终是孤家寡人，登陆荒岛之初，当人们纷纷组建家庭的时候，身边要臣首先想到的是徐福，都建议他选一位聪颖贤惠的女子作贤内助，一些自认为有点姿色的女子也都纷纷向他示爱，但一向信奉忠诚、仁爱的他从未有过一丝杂念，尽管在当时男人取个三妻六妾是名正言顺的事情，而徐福却在骨子里厌恶不忠与背叛。
在他认为，人的精力和心力是有限的，人生是短暂的，短得有时是稍纵即逝，在短暂的一生里、在有限的时间里，你选择的次数越多就意味着你的选择就越短，选择是容易的，难的是选择后的执着。如果你一生选择了十件事或十个人，就意味着每一次的选择都只能是浅尝辄止，到头来没有一次能给你留下深刻的印记，东一头西一头地过一生跟苍蝇、蚊子有什么不同？相反，一生只执着于一件事或一个人，那么你的执着将感动天地、通达宇宙，你的灵魂必将永垂不朽！
徐福的执着与忠诚时刻激励着身边的每一个人，受他的人格魅力感召，章寒、路之、梁桂莉等人至今都未再嫁娶。这里要特别提及的是梁桂莉，身为医生的她在监控岛上医疗事业的同时，还责无旁贷地肩负起了对徐福等大人饮食起居的照顾。年复一年日复一日从没有过半句怨言，她虽然已年近三十但因忙于事业至今从未结过婚。每天在徐福的身边做事自然与徐福交流、沟通的机会就多，与徐福交流、沟通的越多就越加为徐福的执着与无私所折服，每当有人对徐福的某些决定和做法不理解或误解的时候，她都以她特有的耐心和感受去做沟通、解释工作，直至对方心悦诚服为止。如在派吕帮志开发荒岛的时候，令李吉上山修道的事件中以及在封雪、邵玉失踪事件的善后处理上她都做了大量的说服工作。因此徐福也特别的喜欢和信任她，这在当时的年代里是不多见的。
听说徐福此次要亲自返航，工匠水手们对所造船只又进行了重新的检测和加固，因为在他们心目中，徐福就是他们的一切。与此同时，徐福分别与每个要臣做了一次零距离的沟通，对他走后岛上的每项事情都落实到具体负责人，同时征求每个人对今后团队及个人发展愿景的意见和建议，并挑选同行人员。在得知有机会与徐福同行回国的消息后，众人的反映大相径庭，其中就有人已乐不思蜀，以种种借口回避，说什么这里的孩子尚小、孩子娘体弱多病需要照顾等等，还有人害怕瘟疫事件重演，或担心船只单薄中途会被巨浪吞噬，虽有归心却不再敢于冒险，而多数人则表现出了异常的兴奋，希望能得到同行的机会，盼望能早日见到久别的故乡和亲人，为生身父母进一点孝心，哪管只是为他们多倒一碗水、多洗一次脚，因此在与徐福交流的时候他们眼里始终闪烁着渴望的泪花。
逐一沟通之后，徐福又召集全体大臣就岛国现状及发展规划奏折的起草、进贡礼品的准备、岛国文化的完善与执行等进行了统一部署。呈给皇帝的奏折由章寒等人负责起草，原则是“胸怀民族、立志伟业”；进贡礼品由高羌等人负责准备，挑选大陆没有的禽兽及药材等，同时强调，必须设法多带一些野牛羊奶；关于他离开期间岛国治理方面的事宜由卜伯通和梁桂莉负责，重点抓文化建设与执行，并要求所有留守大臣做到：卓越执行、定点超越。凡事要率先垂范、以身作则，在实践中总结经验、制定标准推广、再监督执行，标准的制定要趋于精细化，执行的结果要数字化，要善于把复杂的事情简单化，把简单的事情数量化，把量化的东西流程化，把流程化的东西框架化。对事业要饱含激情、对人民要充满责任、对自己要严格约束，做到扎实严明、公正协作、点面辐射、竟合突破，通过数字化的循环和精细化的执行来树立尊严、创造价值。
秦始皇的梦想（10）
秦始皇的梦想（连载十六）
葷（Xun）
一波三折，刚刚安排好的事情还没落实，新的问题便接踵而至。进贡礼品中，山珍海味都可以带鲜活的，可这野生液态牛羊奶却怎么带呢？还有就是个别人对徐福的人事安排存有异议，认为徐福不应该如此器重卜伯通和梁桂莉。
对于第一个问题，路之建议用兽皮缝制皮囊，把奶装在皮囊里再用油脂蜡封口，一层不保鲜就用两层三层。路之分析认为，液态奶若想保鲜就必须与空气隔离，隔离的越严密则保鲜效果就会越好，而在当时的岛上，能高密度密封的材料是没有的，相对于棉、麻、木等制品而言，晒干后的兽皮不仅密度高而且没有异味，柔软的质地还有利于加工制作和存放。高羌听后茅塞顿开，众人亦都啧啧称妙。
徐福马上安排人进行实验，不到一个时辰的工夫，一只如牛身大小的双层皮囊便在徐路荆五家族缝制完毕，高羌带人收集了近百斤鲜奶顺口灌入再封上口，好嘛，简直一头活生生的奶牛！缝合处点滴没有渗漏的迹象，可见主妇们的针线是多么细密吧，据说主妇杜燕华的手被针扎破了好几次。看了眼前的一切，人们纷纷击掌相庆，如此场面徐福似乎已有三四年没见到了。登陆后随着家庭的形成，公共聚会少了，集体感情淡了，共同做一件事情的机会就更少了，事不关己高高挂起似乎已成常态，因此高兴之余徐福还是深深地叹了一口气。
最令徐福放心不下的是个别心胸狭隘的人对正义的人和事耿耿于怀。就拿卜伯通来说，作为徐福身边的要臣，做事情肯定要认真负责，难道这也错了吗？但偏偏就有个别人敌视他，原因其实很简单，你做事认真负责就会触及到个别人的利益，就会得罪人，比如说：做同样一件事情别人用一天的时间结果还不到位，而你伯通只用了一个时辰便执行到位，别人能不恨你吗？同样采购一样东西，别人把信传出去就会有一大堆东西送上门来，而你伯通却非要逐一调查价格性能比之后才订，难道只有你有成本意识吗？别人怎能不祸害你，别说是你伯通，就是徐福本人他们也不想放过，只是没有机会而已。
徐福并不担心个别人能兴多大的风做多大的浪，重要的是透过这些现象看到了团队建设过程中的瑕疵。徐福一贯倡导开放胸怀和严格自律，但面对个别心胸狭隘又不能自律的人你就必须加强纪律约束与监督控制。徐福清醒地意识到，若保证今后的团队发展健康平稳，就必须在数字上下功夫，用数字来衡量团队发展决策的优与劣，用数字来衡量用人的对与错，用数字来衡量每个人的功与过，最终必须建成一支数字化的团队。
一切打点就绪，徐福率领二十余人按预算的日期于农历二月二十二扬帆起航。临行时徐福让手下带了三十只特别驯养的信鸽，并约定到达后让它们带着大陆的消息飞回本岛，以后就由他们往返于本岛与大陆之间传递信息，要求本岛临时负责人卜伯通与梁桂莉等务必注重信息的快速传递，要做到信息的快速传递，就必须坚持以下原则，即重要性原则、夸大性原则、责任性原则、二八原则，确保在第一时间内将重要的信息传递给本部，作为信息传递的保障措施，实行第一责任人制度进行考核，凡有重大责任事故发生，均要严惩第一责任人。同时授命戍卫大臣周超风直接听命于卜伯通、梁桂莉，对心胸狭隘不能自律造谣生事违规违纪者要予以坚决的打击，直到战斗到战斗到最后一滴血！
吉人自有天象，徐福一行人可以说是顺风顺水，帆借风力风借人威，在浪潮的助推下仅用了三天的时间就抵达了大陆海岸线。望着越来越近的琅琊雄姿，激动的泪水印湿了每个人的面颊，每个人都想立马把她揽入怀中，内心深处只有一个声音：久违了——母亲！
船舶抛锚后，徐福在众人的簇拥下踏上了久别的故土。辟开枝藤盘蔓，沿着蜿蜒小路徐福朝烽火台攀去。由于离三月三皇帝巡游到此的日子还有几天的时间，又赶上是黎明时分，此时的琅琊台是一片寂静。虽然没有鲜花和掌声，徐福的内心却充满了感恩，他感恩于上天对他的锤炼与考验、感恩于自然给了他以如此丰富多彩的生命、感恩于皇帝对他的器重、感恩于父母亲人给他以越来越强的情感、感恩于自己团队中的每一个人给他以睿智与果敢；更感恩于脚下的岩石与土地使他时刻清楚自己实实在在的存在价值，越想越激动，索性一屁股坐在了一块岩石上，大口大口地呼吸来自母亲的气息。
天光渐亮，烽火台开始有人影在活动，身边人马上高呼：徐大人回来了…！我们回来了…！上边很快传来了兴奋的回音：噢…噢…噢…！同时看到狼烟开始滚滚升起。烽火台上的人正是为迎接皇帝巡游和打探“徐福号长生轮”信息的。几年来不知有多少人入伍退伍，今天终于等到了这一刻……
秦始皇的梦想（连载十七）
真 情 致 远
徐大人回来的消息象滚滚升起的狼烟，从琅琊台传到隐珠山，从隐珠山传到四面八方，人们奔走相告，不到一个时辰就传到了泰山脚下，刚刚祭奠完泰山老奶奶的秦始皇闻听禀告仰天长笑：天不负我！并号令随众快马加鞭直奔琅琊台。
徐福等人登上了望台，用餐后被安排到会所休息，驻守人员卸船并搬运物资上山。简单休息了一下徐福踱步到会所观景台，放眼祖国的大好河山，体味母亲博大的情怀。伴着雄鸡报晓的啼声，缕缕炊烟在周围村庄上空袅袅升起，徐福仿佛又回到了童年时代。
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秦始皇的梦想（11）
徐福的童年就是在这样的环境下度过的。村子的周围是群山环绕，村前是一条常年孱孱流水的小溪，从小读书的私塾学堂是一座完全用石头垒砌的草屋院落，每天早晨闻鸡起舞，上午在学堂和伙伴们一起跟着先生朗朗的读书，下午跟着哥哥在山坡上、溪水边砍柴、捕鸟、放羊、捉鱼，晚上和小伙伴们一起在房前屋后玩捉迷藏，睡觉前听爷爷讲后羿射日、大禹治水的故事。由于天资聪颖，随着一步步考取功名开始逐渐远离了家乡，考取的功名越来越高，离开家乡的距离和时间也越来越长。回想起来至今已二十余年了，虽然父母亲人都已随自己迁到了咸阳城生活，但故乡的一山一水、一草一木、一动一静无时无刻不令他魂牵梦绕，曾几何时他暗下决心，待到读破万卷书行遍万里路之后，一定要解甲归田、告老还乡，让真情回归故里，让尘世荡涤过的灵魂永驻群山之间、溪水旁边。
回首东望，徐福又牵挂起了自己的团队，因为在团队建设过程中，倾注了他太多的真情，他怎能放的下呢？他以敬畏之心对待团队。畏上，他怕对不起皇帝的信任、辜负了皇帝的期望；畏下，他怕对不起群臣、自己的一点点失误都有可能葬送了他们的前程乃至生命；他以敬业之心对待工作。他身先士卒、率先垂范，无私奉献、鞠躬尽瘁，日增白发而激情无限；他以敬道之心对待管理。他认为易经之易乃变易、不易、简易也，追求通过变化来激发团队的斗志与活力，相信价值的永恒与繁到简的转化；他以敬势之心对待运营。他深谙孙子所谓“故善战之士知转圆石之于千仞之山者，势也。”的道理，他更殚精竭虑于团队发展的顺势与造势；他以敬时之心对待人生。他认为，任何成果离开时间的限定就没有了价值，人生百年不过三万余天，处于正当年恰逢事业爬坡之时又能有多久呢？因此他倡导他的队员趁青春年少之时，以超人的速度在团队事业中多做贡献，最大化地体现个人价值。他呕心沥血于他的事业，他情深似海于他的团队，他的灵魂在故乡，因为故乡给了他生命；他的身心离不开华夏、离不开本岛，因为这里寄托着他一生不变的追求。
这时驻守大臣前来禀报：报告徐大人，山下聚集了大量的村民，他们强烈要求叩见您。原来，徐福回归的消息最先被附近的村民知道，消息传开人们简直不敢相信会是事实。早在六年前，徐福率队出发的时候，人们都认为此行肯定是凶多吉少，什么灵丹妙药，什么长生不老，纯粹是�