妄心- 第50部分

　　　　仓促间我连续换了四五把电矛，只有招架之力。

　　　　——他什么时候能落到地上来？这已经超出一般武者滞空技的高度和时长了！

　　　　浮躁之下，我的肩胛被刺开一个小口。虽然对现在的我无碍，但气势被夺走了。

　　　　哼，不能再这样下去。

　　　　我弹shè出了十条蛇卫。

　　　　电火飞溅，“通”的一声，蛇卫被枪荡开，蒋义山也被我迫降在地，他和我有五丈之隔。

　　　　“快避开！”蒋义山声嘶力竭的呐喊，我奇怪招架的是我，为何仿佛是他感觉到极大危险的样子。

　　　　枪尖向我突刺过来。

　　　　我立刻明白是怎么回事，他一旦出手人已经被枪所役使了！

　　　　当我闪过一个身位的时候，蒋义山已经和我擦肩而过，时间不过是五个刹那。

　　　　山壁一震。

　　　　他不见了踪影。

　　　　惊魂犹悸的我回望身后，一条被犁过的深沟蔓延到数十丈后他消失的山壁，深沟经过的路径本来乱石成丛，但现在所有障碍都被摧破，我把落下堵住山壁缺口的巨石一一扒开，看到一个人形的入口。蒋义山凹在三四丈的楔形石壁内。

　　　　那都是铁脊矛经过的轨迹。我想到了传说里开启武道时代的十倍音速飞刀。

　　　　难以置信，一个筑基武者竟然能发出如此大的威力。

　　　　我看到蒋义山的背部从颈部至臀裂开一条大口，血往外面不住地漫，连忙为他敷上极品金枪药，并灌入黄芽丹。

　　　　一个时辰左右他才苏醒过来。

　　　　“要是刺中我，你的人能从我身上透过去。一条三十丈直线上的东西都被你摧毁了。真是厉害，你的命也差点搭掉，筑基武者居然能达到两倍音速。”我比划了下。

　　　　他气息微弱地说，

　　　　“刚才空中的浮空技叫凤蝶纹死之枪，把枪风形成的气作为浮空的螺旋；突刺你的那一直线枪，叫荆棘贯杀之枪，直到使用者的极限为止，一条直线上的障碍全部会被摧破。师兄要是掌握了这两大绝技，战斗一定会更上一层楼的。”

　　　　“交换的条件就是我站在你们军队这边吧。”

　　　　我说道，

　　　　“好的，我支持你们。不过不是为了这两门秘枪，而是你赌上xìng命的诚意。我一定会率领大家回到中原的。”



………【第七十七章　决裂（四）】………

　　　　逢蒙对于外功的掌握rì进千里，他的练习也未必如何专注，但在三个月的时间内已经差不多把骨肉练透。熊jīng天生在**上的积蓄比凡人强过太多，转化成外功的速度极快，以至于我这个师父都在犹豫要不要继续传授他内功。

　　　　当然，在拳脚兵刃上他的脑子可不好使，始终只会最简单的五种形意拳架势。不然，如果我还是筑基上层，未必能以武技压制他。

　　　　他现在的轻易一拳可以击出五马之力。

　　　　“这几天我不在的时候，洞天里发生过什么事情吗？”从石塔回来的我问黑白熊。

　　　　“没有……啊，说起来，你不在的时候，还有人进来过主人的仙宫。”

　　　　道场外满是耕田开矿的人我还能理解，随便谁跑进我家里我可不能容忍。

　　　　“谁？”

　　　　“那你要去问女主人，人类都长得差不多，又没有男主人身上的光，我可记不住。啊，是几个公的，咕唧，我记得。”

　　　　我皱了下眉头，说，

　　　　“恩，现在外面多了很多陌生人，无事就不要去山林里玩，免得生什么是非。”

　　　　“主人不要担心我，要是外面有谁敢把我当普通熊抓起来吃，我一掌把他拍成泥。”

　　　　“就是说你不能把人打成烂泥，没有我的命令你不能伤害人，恩，不——是不能伤害任何其他生灵。”

　　　　我想还是索xìng这样说比较好，反正在逢蒙的眼睛里，没有成jīng的禽兽和未修真的人都是低劣生灵，他分不清他们有什么区别——我干脆全部不许他伤害，最最省心，不给我添麻烦。

　　　　逢蒙晃了下脑袋，突然神抖抖地问我，

　　　　“绯红衣说只要主人教我们幻化chéng　rén形，就能混在人里面不被发现了。他祖父本来要教他的，可惜挂得早没来得及传。主人什么时候教我们呢？”

　　　　“现在是你们在我手下服役的考核期，等考核一年期满我再考虑教你们。”

　　　　我睁眼说了一句瞎话。

　　　　青丘狐族的传承里有幻化人形的小法术，可我这个修真入门者压根没学过。等我自己学会把yīn神分成念头后再研究吧，现在肚子里实在没有货。

　　　　我循着清空的笛声拾阶而上，慕容芷倚在小楼独自望月。

　　　　我悄悄从背后把她揉进怀里，听着她静静吹完一阕《满庭芳》，同时调皮地往她脖子里吹气。

　　　　“越来越没规矩，真是轻浮死了。”

　　　　我装作没听见道，

　　　　“难得见你有闲心——往常你不是在练功，就是在读书——能这样和你一直抱着，那真是太好了。”

　　　　“乐为心声，郁积在心里的东西排遣不掉，所以就借着丝竹释放出来了。”

　　　　“我们诸事顺遂，能有什么忧心的事情？”

　　　　“外患既除，内忧又生。人生不如意事十之**。”她笑了笑。

　　　　我心念一动，把石塔上王祥符的遗嘱、和他们的争执以及蒋义山对我的效忠一一讲与慕容芷听。

　　　　“人之将死，其言也善。王祥符说得也没有错，我就是这样的人，你何必去怪他呢？我不晋升执事长老就是了。”

　　　　“因为……”我叹了口气，想到慕容芷在舜水舰队出使土著的时候就搞过祥瑞的手段，大概那时候王祥符对她就心存芥蒂。

　　　　“……别人讲你是坏人我心里总不舒服。我喜欢你，当然希望世界上所有的人都说你好，自己才开心啊。”

　　　　“小空，你去写封道歉信给两位王长老，缓和下关系。”

　　　　“不愿意。”我嘟嘴。我其实还是感激王祥符当时为了救我失去了双腿，但是放不下面子。

　　　　“你要做一国之主，当然要伸屈自如。蒋义山对你的投靠你接纳得对，我们要以王启年继承人的身份掌控住军队；但是，儒门的人能经营和管理产业，现在的用处比那些羽翼未丰的军队大，你也要拉拢一番。世俗里成功的诸侯不仅神通卓绝，手下的臣僚也都是文武并重的。”

　　　　“头疼死了。那你模仿我的笔迹代我去写一封吧。”

　　　　幼时我娘布置我的典籍课业，我去玩的时候，就让慕容芷代笔，现在让她继续代笔就是。不过我也不是像小时候那样不务正业，节约下来的时间我可以用来修道，早点学会分出念头的神通总没有错吧。逢蒙这傻熊还催我教他幻化人形呐！

　　　　“世俗里是不是有诸侯专心实修，俗务委托可靠有能力的家臣管理的事情？好姐姐，稍微匀出一点修炼的时间帮我打点下以后这种杂事，我真的兴趣不大。”

　　　　“这种杂事哪是那么好打理的。在我们坠星洞天已经有万余人了，把土著编入后全岛就有五十万丁……除非你委托我去选拔一批我们的亲信来，就是成了仙人，我也应付不过来。”

　　　　“随你便啦。全交给你。”

　　　　——我最乐得省心了。

　　　　慕容芷想了会，说，

　　　　“山素星带着沙、河两姓的贵族这几天来道场拜见我，希望我们以后给他们改过自新的机会，稍微照顾点他们。正好我们缺帮手，那么我就安排他们一些职位吧。”

　　　　原来逢蒙和我说的进入道场的男人们是那些土著的旧贵族。土著投降后，原来昂山、金沙、深河三部之人都改成华夏姓。无姓的小民自己取华夏姓氏，而三部的贵族则改成了山、沙、河三姓。昂山素星成了山素星。

　　　　“不过，我不喜欢他们到我们的道场里来，这是我们的家；而且，万一道场的阵法被别有用心的人察看清楚了，对现在的我们总归不妙。”

　　　　后面一句是我乱讲，归根结底我还是只想和她两个人赖在这仙宫里，再加两个没有人心机巧的灵兽仆人就行了。

　　　　“恩，我让土著在三重宫阙外再筑一个会见外人的宫殿，和道场用一座石桥连在一起就行了。叫鹿台吧，洞天里最多的就是美丽的鹿了。”

　　　　绯红衣已经为我们做好了食膳。

　　　　虽然我们修炼上服食丹药能更有效率地补充元气，但丹药远没有饮食美味。赤狐挑选库存的食材也好，烹饪的手艺也佳，据说是祖传的dì　dū厨艺。

　　　　和慕容芷围住火炉一道享用美食，天南海北地聊天，是再惬意不过的事情。

　　　　把俗务都托付掉，我浑身轻松。从今往后，就是jīng进勇猛的修行了。



………【第七十八章　决裂（五）】………

　　　　以流行的修真观念而言（我现学现卖一番自己对搜刮来道书的总结）：“肉身如薪，yīn神为火”。火从薪脱离出来，能够维持原来的火势一段时间。而成熟的观想法则是在yīn神和肉身建立了一种绳索般的联系：yīn神遁出去原来的肉身后，还是像牵上绳索和摇铃的家犬一般找回宅子。

　　　　让yīn神自如往返肉身，这是yīn神修炼起手的第一步，也是极难的一步。

　　　　寻常人因为内外机缘，有出yīn神的可能，但是一旦走魂，回到肉身几乎不可能，像死后的鬼那样只有消散的不归路。

　　　　如果把内丹武学修炼到筑基以上，炼通穴窍，yīn神就有了返回自身**的门户。而我到了金丹再修炼yīn神，其实是事半功倍，yīn神几乎没有因为我肉身的原因无法返回的情况。

　　　　“肉身如薪，yīn神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”

　　　　我金丹的yīn神外出神游的时候，只要碰不到道书上讲的炼人神魂的邪道和鬼修者，大可以无所顾忌地浮空、缩地、透过人的身体。

　　　　——在白云乡这个地方我碰不到那种变态。

　　　　所以yīn神的状态下，我进入地底岩层就像鱼儿潜水那般自如；透过普通人的身体也像透过看不见的空气——严格而言，yīn神状态的我确实就是鬼魂——不过是很难消散的强大鬼魂。

　　　　但是，所谓很难消散，反过来讲也就是我的yīn神再强，离体太久依旧会消散。

　　　　道场的道书记载，只要未炼就纯阳的元神，yīn神离体游荡的时间不能超过连续七七四十九天。

　　　　——再强的火，脱离了薪的支撑，也是不能长久的。

　　　　浮空、缩地、透过固体……离体后的yīn神活动没有肉身支撑，每时每刻都在消耗自身的元气，活动越大则消耗越大。必须在yīn神形成的自我淡薄到不能成形前，回到自我的肉身补充元气。

　　　　修炼三个月yīn神的我，极限是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返七天——因为我的yīn神不能在白昼出现，如果要测试自己yīn神的耐力水平，只能在暗光或无光的地下游荡，当然在岩石障碍中穿梭对我yīn神的消耗是地表没有的情况。

　　　　对yīn神的锻炼，和对肉身的锻炼本质没有差别：

　　　　第一、继续锻炼肉身。“肉身如薪，yīn神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”。越强大的肉身能供养和壮大自己的yīn神，并且不断把它淬炼成纯阳。

　　　　第二、掌握控制yīn神的技巧。yīn神是元气内丹武学既可以控制肉身气的运御，也能同样控制yīn神气的运用。耐力、力量、灵活、速度等等项目是yīn神和肉身共有，yīn神多出的无非透体、缩地和浮空几项。

　　　　而入chūn数月的潜心修炼后，我测试自己yīn神的极限，是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返二十一天。

　　　　锻炼yīn神对于修炼意义是为了凝成元神，实战中金丹的修真者并不把自己的yīn神离体，因为那是极度愚蠢的事情。一把中品的神兵（金丹的假想敌手几乎人手一件）就能让未达纯阳的yīn神重创。他们依然是乖乖地把yīn神藏于肉身，实际的效果和不出yīn神的金丹武者一样。

　　　　在实战中强大yīn神的真正用途是分出念头，让念头统御符法、法术和法器来实现各种妙用。

　　　　这是我锻炼yīn神谋求的应用。

　　　　yīn神既然巩固，我就开始练习分念，开启学习法术的大门。

　　　　……

　　　　凡人的yīn神念头杂多，鱼目和明珠混淆。

　　　　筑基者的yīn神由三千枚筑基念头组成，念头品质有一阳。

　　　　金丹者的yīn神由五千枚至三万枚不等金丹念头组成，念头品质从二阳到四阳不等。

　　　　念头从纯yīn到六阳元神凡有七等，好比世间宝石的硬度序列。

　　　　现在我的yīn神析分到最小，是七千枚二阳念头。

　　　　要保持自我yīn神的意识不涣散，约有三千枚念头是必须保留的。在施展法术等神通中我能分出去的是四千枚念头。

　　　　这时我发现自己诸天雷法总纲更多不凡的地方。

　　　　按照修真的常理，我在内功的时候根本无法发出那种顶住风暴的风咒和把人头颅击碎的雷咒（实际上当时我是用附带着雷咒的手指抠碎了本多的脸）

　　　　——无它，念头的品质太低了。

　　　　也就是意味着，通过诸天雷法总纲的转换，本来我的纯yīn念头就被提升了一个等级，有了一阳念头的品质。在我筑基杀食尘虫与对抗任平cháo残念的时候，我的一阳念头又被总纲自动提升到二阳念头的品质，才没有在念想妄境中被他的纯阳念头一下粉碎。

　　　　那么说，我初成金丹shè杀昂山宝焰的时候，二阳念头其实有三阳念头的威力！

　　　　我兴奋地抖了一下。

　　　　尽管这种加成只在雷火风三咒的狭小范围，但岂不是意味我的蛇卫可以对付比自己高上一个层次的对手？变出一条能下水上天的蛇卫只需要十个念头，老子一下子可以变成四百条蛇。

　　　　哈哈哈哈！

　　　　得意过后，我发现难于登天的法术学习刚刚开始。

　　　　——我在其他法术上并没有雷法上的天赋，而且没有师承的我学起来非常吃力。

　　　　在“腾云”这门法术上，木灵根不够卓异的我花了三月都没有自己跳来的高，用凤蝶纹死枪我的肉身还能飞一炷香的时间。

　　　　最终我宣告放弃。

　　　　我的解决方法是把三十条蛇卫合成一条用风咒飞空的巨蛇，它能驮着我和慕容芷以亚音速飞行一个时辰。这是招摇和奢侈的方法，飞一次就费去我三百枚念头。

　　　　在“御剑”上道书要求修炼者先学三年外丹学的冶炼，先会打造飞剑，再来驾驭飞剑。我暂时没有时间，也宣告放弃。

　　　　“遁法”是我唯一有斩获的法术，我学会了“木遁”。遗憾的是还比不上我以亚音速疾奔的速度。

　　　　以上是我截止到正德五十一年初秋的法术修炼情况。

　　　　我由衷体会到为何世俗间金丹武者远多于金丹修真者了——比起修真者，武道方便、速成和实用。

　　　　我一度认为自己把时间费在这种法术上脑子是搭错了。

　　　　人的jīng力和时间有穷，用在法术上，武技的修行就减少了。

　　　　尽管作为金丹的我，每天只需要一个时辰的深眠就能补足元气，但是时间依旧是不够。这七个月我除了练会蒋义山传的两项秘枪，格斗的水平还在十个月前原地踏步。

　　　　黑白熊在十个月内他的境界又喝水似地到了内功下层，让我夜不能寐。

　　　　我爹说男子十五岁到二十五岁是最长武技的岁数，我担心自己的武技荒废掉。

　　　　毕竟，还是刀子亲手把人脑袋捣烂最让人省心，真心这么说。