山中高士晶莹雪；（选中好十任人写。十是属于胤禵的被康熙选中，却任别人改写）
终不忘；
世外仙姝寂寞林。（胤禵排行十四，“十”被雍正玩弄，四丢在一边——四外闲住寂寞冷。这一句很关键，证明这许多吟曲都是胤禵的口气——十四王子）
—— 偸盗“十” 进“于”两年，没人会想到是“都道是金玉良缘”的谐音。这个“两年”应该和“年来辩是非”的“年来”是相呼应的。
三十八 再说“二十年来辩是非”
三十八 再说“二十年来辩是非”
既然无任何人、任何是非需要二十年去辨，“二十年来辩是非”不是无中生有吗？第一回中有如下一段文字：
——二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动、无中生有之数也”这句话连同“美中不足，好事多磨”乐善斎本在刊印时删去，而甲戌本则保留了下来。曹雪芹开篇就说了“无中生有”，他知道人们读红楼梦时会遇到这个疙瘩，说明“二十年来辩是非”中有非一般的秘密。 “二十年”——不经意间读下来近乎“吕四娘”，“辩是非”谐“扮侍妃”， “吕四娘来扮侍妃”，或者“吕氏流泪扮侍妃”，——这就是二牍的真实意图。汉语中双声字节多，人们习惯两个字两个字的断句，如：二十、年来、辨、是非，而不是：二十年、来、辨、是非，这样二牍的隐喻就有可能擦肩而过。象“吕在都，中秋删驾”——玉在椟中求善价——吕四娘在都中，中秋节删了驾。如果按：玉在、椟中、求、善价就不是这个意思。曹雪芹还在“美中不足；好事多魔”后告诫“八个字（把字）紧相连属”的断句方法。“吕四娘来扮侍妃”或者“吕氏流泪扮侍妃”告诉我们入宫的侍妃姓吕，这个吕氏后妃是不是元春？书包 网 。 想看书来
三十九 没有吕，就写不成宫。
三十九 没有吕，就写不成宫。
书中有很多地方在有吕四娘的影子出现时都同时出现柳、花（絮）的字或意。因为柳絮两字相切，柳字取声母勒，絮字取韵母雨，就是“吕”了。如 “金闺柳花质”的含义是“禁闱吕四娘至”（见“谁是中山狼，谁是柳花”） ；《姽婳词》用“柳折花残实可伤”曲折的告诉人们讲的是吕四娘；在凤姐碰见起淫心的贾瑞的园子里曹雪芹对园子风景的描写：“黄花满地 白柳横坡”是要我们把秦可卿和吕四娘连起来；第五回中写宝玉在秦氏房中午睡——刚合上眼；，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏…早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同，有赋为证：“方离柳坞 乍出花房” 柳、花是吕四娘的标签。说元春“榴花开”可能有“结籽”等其他方面的含义，但谐音柳花是可能的。第一句“吕四娘来扮侍妃”已经讲了，这里还讲，怕你忽视。照宫闱。的“照”谐“造”，这样就是“吕四娘造宫闱”了。吕四娘怎么造宫闱呢？“宫”字是宝盖下一个“吕”，没有吕，就写不成一个“宫”。宫闱就是这样让吕四娘造（照）的，曹雪芹让我们又学习到了一个造“吕”字的方法。
周宗成揭秘红楼梦之四十 三春争及初春景
周宗成揭秘红楼梦之四十
三春争及初春景
“二十年来辨是非 榴花*照宫闱”讲了入宫的后妃姓吕，“三春争及初春景 虎兕相逢大梦归”则肯定了入宫的元春就是吕四娘。“三春争及初春景”字面上的意思可含糊的理解为迎春、探春、惜春都向往元春那样的大富大贵，因为一认真就说不通，惜春就宁可当尼姑。三春代指吕留良（见关于三春），初春代指元春，恐怕都接受。如果“争及”谐音赠给ji ，“景”谐音“姓” 就可理解为“三春赠给初春姓”。吕留良连自己的尸首都毁了，他的文章思想被禁锢，他只能留给后人姓氏。“虎兕相逢大梦归”中的虎和兕si相逢则可模糊的念为“吕四”， “大梦”谐“大母”，大母是“娘”。“虎兕相逢大梦归”就是吕四娘的姓名。
四十一 贾政是蒲芦，元春是螟蛉
四十一 贾政是蒲芦，元春是螟蛉
在“枉凝眉”和“王恋妹”中，我们分析了“枉凝眉”不大可能是贾宝玉和林黛玉的吟曲，吟哦的应该是胤禵和吕四娘：一个是王子羁押（枉自嗟呀），一个是轰动京华（空劳牵挂）。以贾珍为胤禵的影子，以元春为吕四娘的影子，虽然符合了“王恋妹”，但是贾珍和元妃是有血缘关系的，因此这个妹应该是义妹，曹雪芹在二牍中就是这个思路。请看书中关于元春出生的描述：
——这政老爹的夫人王氏；头胎生的公子；名唤贾珠； 十四岁进学；不到二十岁就娶了妻生了子；一病死了。第二胎生了一位小姐； 生在大年初一； 这就奇了；不想后来又生一位公子；说来更奇；一落胎胞；嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来； 上面还有许多字迹；就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？"；
曹雪芹很狡猾，他把贾珠一病死了含糊为贾珠生的子一病死了；“第二胎生了一位小姐”紧接在贾珠生子之后，你可以朝贾政生女想，也可以朝贾珠生女想。说“后来又生一位公子”就是伏笔，第一个是公子，又生一个公子，没有女儿，何来元春？书中明确交代元春是贾府大小姐这是为何？这是在讲《红楼梦》一牍的宝黛爱情故事，元春是贾宝玉的亲姐姐，不是什么吕四娘，二牍里元春有了她另外的故事。
在第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”中用"；双悬日月照乾坤。"；谐“吕”；用"；闲花落地听无声。"；谐四娘；用"；左右边‘长幺'两点明。"；"；中间还得‘幺四'来"；寓“兆”；用“御园却被鸟衔出”谐元妃。连起来就是“吕四娘兆元妃”（参见“日月是怎么双悬的”等有关章） 在"；御园却被鸟衔出。"；之前有一句“凑成一个樱桃九熟”，
书中有大量的篇幅用桃暗喻元春，联系拆字的樱桃，含有桃——逃；賏——颈项饰物，首饰（首事）；双木林，女——林代吕。
第五十回中，李纨编了两个‘四书'的灯谜，其中一个叫"；一池青草草何名"；湘云忙道这一定是“蒲芦也”，因为四书中有“夫政也者，蒲芦也”这样一句，谐音“夫政爷者，蒲芦也”——贾政是蒲卢。蒲卢就是细腰蜂，学名蜾蠃。古人认为蜾蠃以螟蛉为子，螟蛉便是义子女的代名词。贾政的螟蛉是宝玉还是元春？
请看第五回＇喜冤家＇：
——中山狼（宗山娘——以后说明）
无情兽（无尽愁）
全不念当日根由（谁不念当日根由）
一味的
骄奢*贪欢媾（九熟樱桃谈皇后——前面讲了樱桃九熟暗喻元春，教育元春争取入宫。九熟樱桃——谐音骄奢*）
觑着那；侯门艳质同蒲柳（嘘着那侯门艳质 同蒲卢。嘘，关心。收养元春）
作践的公府千金似下流（学剑的公府千金脂下流——教元春习武）
。叹芳魂艳魄；一载荡悠悠。（叹黄昏夜泊，一载荡悠悠——趁船出逃？）
“嘘着那侯门艳质—— 同蒲卢。” 把句断在“艳质”后，意思就是像蒲卢一样的关心侯门艳质，而不是侯门艳质等同蒲卢。
这样看，贾政的螟蛉就是元春了，第五回中“漫言不肖皆荣出”， 曹雪芹用不肖的“不孝”之意掩盖“子不似父”，不像老一辈的，这也可能是在说元春。
四十二 一从二令三人木
四十二 一从二令三人木
凡鸟偏从末世来 ，都知爱慕此生才。
一从二令三人木； 哭向金陵事更哀。
从一牍上看，这是王熙凤的判词。凡鸟是凤字，其他的也好理解，费解的是“一从二令三人木休”。其实这段判词讲了四个人：
王熙凤：
凡鸟偏从末世来
都知爱慕此生才
一从二令三人木 （凤姐在荣府开始很放纵——从；后来被贾琏冷落，冷——二令； 最后被休。）
哭向金陵事更哀 （哭回金陵娘家。）
元春（吕四娘）：
蟠桃偏从没死来 （桃代指元春，邢岫烟咏红梅诗：“桃未芳菲杏未红”
含有“桃为皇妃”意； 薛宝琴咏红梅花诗“前身定是瑶台种”瑶台是王母居地，王母即皇后意。红楼梦第五回隐指秦可卿“瑶池不二，紫府无双。” 秦可卿入宫成为“瑶台蟠桃”前诈死，所以说从“没死来”。）
奴知噩梦此生侪（一生与噩梦相伴。）
一从二忍三人木（进宫后开始不得不从，继而忍，最后杀雍：木字上一个草写人。）
哭向英灵祀更哀（拿雍正的头祭祀英灵）
雍正：
换脑便从没耻来 （换脑：失头后用金头代替。死于贪色，无耻。）
搂起娥眉欺群钗 （秦可卿是仙姑，雍正后宫三千失宠。）
一雍二勤三人母（雍正、贾珍即胤禵——谥号勤、秦可卿三人风月债。三人母——三点水加人母，“海”字，意思每人一点，这字和“春”字同一意思：三人同日，属秽俚俗语，元春在栊翠庵题匾“苦海慈航”谐“苦孩四娘”，将在解释“情天情海幻情深”时说明。另外“人母”是娘，谐“四娘” 。是否还有怀孕、为人之母的意思。）
哭向景陵死更哀 （景陵是康熙的陵墓，传康熙死前受雍正挟持，而雍正无完尸入敛，所以说雍正哭向景陵诉说死得更哀）
贾珍（胤禵）：
烦恼便从没“十”来（因“十”字被改失去皇位。第三回中“荣禧堂同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，其中“穆莳拜”就谐音“没十败”）
又是阿妹辞祯怀（恋人秦可卿无赖入宫。阿妹：见“枉凝眉”和“王恋妹”）
一宠二怜三人木（贾珍宠爱和怜惜秦可卿。秦字应该是三人下一个禾字，木上亏一斜，宝玉说的“血不归经”也有“斜不归秦”之补充。）
哭向秦陵思更哀（见到秦可卿的棺材悲从中来。）
曹雪芹在王熙凤的判词中运用一言四牍的手法充分展示了他驾驭文字的超凡才能：
凡鸟——蟠桃——换脑——烦恼
爱慕——噩梦——娥眉——阿妹
末世来——没死来——没耻来——没“十”来
事更哀——祀更哀——死更哀——思更哀
一从二令三人木——一从二忍三人木——一雍二勤三人母——一宠二怜三人木
脂批之“草蛇灰线；伏脉于千里之外”所言非虚，曹雪芹简直把伏笔用绝了，环环相扣，前后呼应，岂是常人“增删五次；批阅十载”所能！
第五回《红楼梦引子》中：“开辟鸿蒙；谁为情种？（谐：看彼红梦，谁会隐衷）都只为风月情浓”，曹雪芹不会放过任何一个机会去塑造风月债中的吕四娘、胤禵、雍正的人物形象的。
四十三 三人同日（玉）
四十三 三人同日（玉）
在“日边红杏倚人栽”一章中，分析了它的谐音是：“二片红杏一人栽（哉）”。 “杏”字是“木”字和“口”字的结合，两片“杏”就是两个“木”和两个“口”：二木为林；二口为吕，还是暗示“林代吕” ， 且林和吕还是“一人哉！” 这不到此为止了吗？探春掣到这支签，签云得此签者；必得贵婿。探春把签掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好；不该行这令。这原是外头男人们行的令；许多混话在上头。” 众人不解。日边红杏为什么得贵婿？日边红杏怎么是混账话？是这样的：
日边红杏是两个“木”和两个“口”，十和八合成一个木 ，两个“木”就是三十六，三、十、六合成“春”字的上半部分，当然，“春”字的上半部分还可以分解成三、人，所以字谜中有用“三人同日去观花”猜“春”字的。“日”是皇家的代称，嫁“日”的三人只能是皇妃，故此说得贵婿。但是曹雪芹又开了雍正的玩笑：想歪一点，“日”也可以是骂人的秽俚之语，民间有用“三人同日，每人一点”的秽语暗射“春”字和“海”字的，这样就有以“海”字代“春”字之说。故所以探春见此脸红，死也不肯喝贵婿酒。曹雪芹对帝王家耽误良家女子深恶痛绝，他不会把“临幸”之类的词加于雍正，他认为雍正对元春（秦可卿、妙玉）只能是淫，雍正、贾珍、秦可卿是三人同日。“三人同日”还谐音“三人同玉”， “三人同日”——“三人同玉”则是明确告诉我们红楼梦二牍的主人公：吕四娘（元春、秦可卿、妙玉）、胤禵（贾珍）、雍正。元春的春是“三人同日（玉）”，“三人同日（玉）”胤禵（贾珍）、雍正有有吗？有。贾珍的“珍”字就是三、人、玉合成的；贾瑞代指雍正（见“再说风月之债”一章“淫丧天香楼”的解释。“淫丧天香楼”谐“淫上天祥楼” ，贾瑞名贾天祥，雍正谥号中有“睿圣”），瑞字就是山（谐三）、而（谐尓，尓就是你这人的意思）、玉合成的。
四十四 三人同吕
四十四 三人同吕
在“日月双悬照乾坤”中说明了“日”字悬开就是两个“口”字，“吕”字的两个“口”相接是日字，因此“三人同日”也可说是“三人同吕” 。“三人同吕”是曹雪芹刻画吕四娘的主要手法， 把吕四娘的遭遇主要分散刻画在元春、妙玉、秦可卿三人身上。这样写可能有很多原因，最主要的是避免文字狱，不要说这么多揭露雍正的情节，仅仅“胤禛”两个字如果出现在书中就有可能以犯讳之罪置曹雪芹于死地。因此他需要退路，让情节混乱，让人物分散，让时空颠倒，一旦有人抓把柄，他可以用不符合书中混乱的逻辑为自己开脱。二是史实与文学的限制。由于封建专制的无所不能，夺嫡和雍正死亡成谜，不说写小说，报告文学也不可能榫卯相对。比喻吕四娘刺雍正，就有入宫为妃和飞檐走壁等可能，曹雪芹在书中肯定考虑到了，于是就有了妙玉的“超凡脱俗”和“虎痢钡刃蜗蟮亩粤ⅰＰ辞乜汕湔┧溃锌赡苁羌刃绰烂盼淖种龅牟锌幔中闯按逃褐蟮目植榔铡Ｒ桓黾指赡苁锹浪哪锶思湟宦返乃跤埃庋梢约斜誓苊馑缮ⅰ２苎┣坌醋髦杏行┪侍饪隙ǹ悸堑搅耍纭 叭送馈保菏橹性骸⑶乜汕洹⒚钣窬兔挥型蓖爻鱿郑拖衩挥忻商媸址ㄖ埃蝗瞬豢赡芡蓖匮荻喔鼋巧Ｔ诮巧挝竦姆峙渖希撼械Ａ寺淠选⒈皇昭腿牍那榻冢磺乜汕涑械Ａ瞬宦字导叭牍暗奈弊暗惹榻冢幻钣裨虺械Ａ舜⑿扌小⒉呋闯稹⒖释顾谆蚝笏氖馗秤璧那榻凇＜婷佬偷穆浪哪锟隙ɑ股俨涣似渌炻ヅ缘木�
四十五 弄舌珍、龙蛇祯、龙折禛
四十五 弄舌珍、龙蛇祯、龙折禛
第十五回“秦可卿死封龙禁尉”中有这样一节：
—— 一直到了宁国府前； 只见府门洞开；两边灯笼照如白昼；乱烘烘人来人往；里面哭声摇山振岳。宝玉下了车 ；忙忙奔至停灵之室；痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾；睡在床上。 然后又出来见贾珍。彼时贾代儒；代修；贾敕；贾效；贾敦；贾赦；贾政；贾琮；贾编；贾珩； 贾珖；贾琛；贾琼；贾璘；贾蔷；贾菖；贾菱；贾芸；贾芹；贾蓁；贾萍；贾藻；贾蘅；贾芬； 贾芳；贾兰；贾菌；贾芝等都来了。贾珍哭的泪人一般；正和贾代儒等说道："；合家大小； 远近亲友； 谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如�
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