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第二，智力第一，素质第二，把幼儿培养成才，是天下父母的共同心愿，也是广大家长辛苦劳作的精神寄托。但是，不少父母对幼儿的教育偏重智力因素，只注重知识的灌输，对制约其成长的其他因素则很少过问。认为孩子只有上大学才有出息，才能出人头地，于是整天让三、四岁的孩子背唐诗、背宋词、认汉字、算加减，扼杀了幼儿爱玩的天性，阻碍了幼儿的全面发展。智力是能力的核心和灵魂，发展幼儿的智力、培养幼儿的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，结果可想而知。相反，若能从全面发展入手，培养他们的自信心、进取心、坚持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中让幼儿坚持自己的事情自己做，使幼儿相信自己的力量，并予以表扬和鼓励；当幼儿在做某件事情、因其他原因半途而废时，就应及时地给予督促、鼓励，使他们坚持把事情做完做好；在游戏中让幼儿担任某些他们不喜欢的角色，以使他们的行为服从集体要求等等，这样就能使他们的正常智力得以充分地发挥。
孩子们最怕寂寞无聊、闷着没事，他们有一种强烈的愿望，总想投入到某项最喜爱的活动中去。当孩子们专心致志地投入到某种喜好的活动中时，他们的内心就会充满“成就感”，愉悦之情溢于言表。家长应该了解并尊重孩子的意愿，为孩子提供自由探索的天地和活动场所，并进行热心的鼓励。因为兴趣、自信是进步的动力。即使幼儿没有超常的智力，只要有较好的心理品质，将来也可以成才，反之，将来有可能无所建树，甚至成为“废品”。作为父母，要想使自己的孩子有出息，就必须在培养幼儿智力因素的基础上，注重幼儿的全面发展。这样孩子在幼儿时期就受到了科学的家庭教育，他们将会受益终生。
“三百六十行，行行出状元”，各行各业的劳动者，不论体力劳动者还是脑力劳动者，只要自己创造的劳动为人类社会作出了贡献，就是“状元”，就是人才。而我们的农村家长，不从孩子的实际出发，对孩子期望过高，家庭教育变成学生的“第二课堂”。许多家长把考上大学作为孩子成才的衡量标准和惟一出路，只重视孩子的智力投资，忽视孩子的道德教育和人格培养；只重视孩子的学习成绩，忽视孩子的能力锻炼和全面发展。将分数教育、比较教育、择校教育放在首位，使得孩子不能很好的发挥自己的潜能。特别是家长忽视孩子早期品德的培养和行为习惯的养成，不能促使孩子早期身心素质的全面发展。
第三，重圆梦教育，轻实践能力教育。我们的家长从自然父母到合格父母的跨跃往往只瞄准一个点，走一条捷径，把自己的愿望强加在孩子身上来圆自己的梦。事实上，根据自己子女的智力高低、兴趣爱好来确定期望值，并随着孩子的成长发展加以适当的调整，这才是对子女的真正关心和爱护。在我们的调查中：1至6年级，在家扫地、洗碗的只有5％；初中1至3年级，在家洗衣、做饭、烧菜、整理房间，参加劳动的只有12％。所以，在子女中普遍存在着不爱劳动、不会劳动、不珍惜劳动成果，看不起劳动人民的不良现象。
第四、氛围不良的家庭教育
随着社会的飞速发展，家庭教育的另一个恼人的问题是，一方面家长们希望孩子成才，而另一方面家庭的氛围却不利于孩子成长。如：有的家长经常搞窝里斗，闹家患，打离婚，给幼儿的心灵造成创伤；有的家长则整天忙于工作、事业或做买卖赚钱，对孩子不管不问、放任自流，甚至在孩子面前也不检点自己的行为……俗话说：“身教重于言教”、“榜样的力量是无穷的”。父母的形象对幼儿的影响是巨大的，往往超出人们通常的认识。许多幼儿的性格、作风、行为习惯之所以很像父母，遗传并非起决定作用，而主要是从父母的言谈举止、待人处事中，受到潜移默化的影响而逐渐形成的。幼儿平时是很善于模仿的，他们对事物好坏的辨别还比较差，只要是父母和老师说的或做的，就认为是好的、对的、美的。他们每天都在用最精细的眼光去注意生活中的一切问题和观察着大人的一举一动、一言一行，一切都想模仿，一切都想学。于是，父母便成了他们学习的示范老师。父母的一举一动、一笑一颦，都像一张张生动形象的图谱一样展示在幼儿们面前，幼儿从中模仿父母待人接物的方式，逐渐形成自己的是非标准、善恶观念和行为习惯。所以，有人也把这个时期的教育称为“图谱教育”。如果父母在各方面的表现是良好的、适当的，幼儿看得见，学得着，耳濡目染、潜移默化，久而久之，幼儿就会受到良好的家庭教育，并健康地成长起来。否则，正如鲁迅所指出的：“父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。”
第五、物质奖励。
奖励可分为物质奖励和精神奖励两种。奖励孩子本质上并不是坏事，但是，你必须明智的去选择何时何地用何种奖励。如果孩子做什么事都期望获得物质奖励，那么没有得到物质奖励的时候，孩子就会变得完全灰心丧气，他们甚至会认为没有物质奖励的事情不值得去做。例如：让孩子在洗澡的时候很听话，晚上给他多讲个故事是比较合适的奖励。而如果你答应改天给孩子买个新玩具，那就会走入物质奖励的家庭教育误区。物质刺激的确能对幼儿的行为产生巨大的影响，使孩子有高度的积极性，可是产生的效力却是短暂的。家长只考虑物质刺激给幼儿带来的短期效应，而未考虑给幼儿造成的危害。从长远来看，这种手段注定会产生不良的影响。当幼儿受到多次物质刺激后，就会变得越来越依赖于物质刺激，甚至做一点普通的事也是如此。另外，物资刺激实际上意味着对幼儿能力的怀疑，所以经常接受物质刺激的幼儿，在依赖于物质刺激的同时，还会产生一种自卑感。因此，家长应当慎用物质刺激，而多用精神鼓励的方法，给幼儿以精神上的激励，促使幼儿不断取得进步，到达成功的彼岸。
家庭是育人的摇篮，家庭教育好似整个教育事业的重要组成部分，希望每位家长都能正视家教中的误区，切实转变自己落后的家教观念，学习科学的教子方法，真正掌握家教的艺术，全面提高自身的家教水平和家教素养，才能最终避免家教误区。愿我们的家庭教育开出成功之花，结出成功之果！
不少家庭十分重视孩子的文化教育，而对法治教育却重视不够。一些家长对自己的孩子十分自信，总认为自己的孩子不至于触犯法律，而当孩子真的触犯法律后又后悔莫及。还有些家长片面地认为，法治教育是学校和社会的事，家庭只要督促孩子学好功课就行了。由于这些错误认识在作怪，致使不少家庭对孩子进行法治教育的观念十分淡薄，从而又导致一些青少年法治意识淡薄。有些青少年走上了犯罪道路还不知道犯的是什么罪、触犯了什么法律。
健康的家庭教育是社会和谐的基础。家庭是构成社会的最小细胞。“细胞”与整个“肌体”是息息相关的，每个“细胞（家庭）”都健康和谐了，整个社会的“肌体”必然会健康和谐。反之，如果构成社会大系统的最小单元——家庭出现了问题，那么整个社会的不和谐就会彰显。正如孟子所讲，“天下之本在国，国之本在家”，可见，家庭的和谐与否，在建设和谐社会的大系统中具有举足轻重的地位和作用。而要想实现家庭的健康与和谐，正确家庭教育是关键，家庭教育的根本：身教重于言教。自己生的小孩自己教。家庭教育不能委托别人和学校。没有一个人是完全准备好了做父母，然后才来做父母。
………【第五节 富裕阶层的教育】………
中国究竟有多少个人处于富裕阶层，目前不得而知。而且，以中国目前的收入结构，很难界定富裕阶层。联合国粮农组织将恩格尔系数0。4作为小康标准的上限，按北京上海每人年食品消费支出4000元计，一个三口之家的富裕标准为家庭年消费支出高于3万元。按国外富裕阶层收入用途来衡量——1/3用于消费性指出、1/3存银行、1/3购买股票债券，那么北京富裕家庭的最低年收入约为7万元。对富裕的希望是每一个阶层所追求的目标。只有当这个目标有实现可能时，阶层间才能维持稳定和良性的流动。对于已经跻身富裕阶层的人来说，影响他们的未来不仅仅是能力，权力，教育，还有对社会公平的必要关注。
时下在一些逐步富裕起来的地区，尤其是在一些富裕家庭，孩子们的生活、学习条件已今非昔比，不是太差而是太好，好得骄娇二气日浓，不思进取日甚，令有识之士不得不惊呼：“再富不能富孩子！”且不说饭来张口，食不厌精；衣来伸手，穿不厌新，单说这些富孩子如今使用的日趋高档的学习用品，就颇令人咋舌：40元一盒的套装活动铅笔备受青睐，50元一只的文具盒尚属平常，200元一只的小书包不足为奇，300元一套的丛书也屡见不鲜。据商场营业员介绍，如今价格高的并不滞销，便宜货倒少有人问津，高档化已成为“时尚”。台湾塑胶大王王永庆要求孩子早睡早起，不许乱花1分钱。如此富门寒教，令人击节称好。首先，金钱是我们生活中的一个重要部分，是孩子认识社会如何运转的一个重要方面。而家境富裕的家庭的家长对孩子特长教育的随意性要大一点，而且他们对孩子的要求也可能会低一点。家境富裕的家庭家长除了帮孩子缴纳学习费用外，对孩子的关用心方面往往比不上那些普通家庭的家长。
富裕家境可以成为学生成才的良好条件，也可以成为滋长惰性，走向落后的温床。教师既要充分肯定富裕家庭学生追求上进，希望得到良好教育的愿望，积极提供机会，帮助他们成长，又要对他们一视同仁，平等对待。在教育中不迁就、不纵容，使他们在磨练意志、感受挫折中提高自己的思想认识水平和心理意志品质。并鼓励他们开展学习竞赛，向特困生捐款，义务劳动等活动，使他们懂得人生的价值在于奉献，激发他们的同情心和人道主义精神，真正达到富而不娇、优而不傲的教育目标。富裕家庭的孩子从小衣食无忧，不需要为生存努力，长大容易缺乏幸福感和生活动力，也需要从生存之外的事业中寻找自己生活的意义。美国不少“贵族学校”是各种社会公益组织的中坚力量，中产以上的家庭子弟大量参加和平队等志愿者组织，认识了自己生活圈子外的世界，在与其他阶层的交往中得到锻炼，同时从为他人服务当中寻找自己生活的意义。他们的父母也籍着孩子的兴趣而成为各种公益组织的捐款人，使财富在社会中良性流动，各尽所能地解决一些社会问题，达到更长时期的社会稳定。财富的积聚只是一个方面，而财富的使用更是一门学问。我们国家随着经济的飞速发展，这些论题也会迅速提到议事日程上来的。
一是许多家长未曾给孩子家庭经济状况的真实信息，富裕家庭没告诉过孩子创业的艰辛，经济拮据的家庭则耻于跟孩子谈钱，甚至自己省吃俭用也要让孩子吃好、穿好、兜儿里有钱。孩子没有缺钱的危机感，更不懂得什么是节俭。
二是社会上对拜金主义金钱观的过度渲染，尤其是对某些“明星”、“大腕”挥金如土的生活方式的推崇，使孩子潜移默化地受到扭曲的金钱教育。
三是消费指导欠缺。未成年人驾驭金钱的能力较低，时常是在相互攀比中，在商品广告的诱导下决定自身的消费行为，陷入盲目消费、高档消费、炫耀消费的误区。
四是未成年人获取金钱的**膨胀。当父母的给予或自己的收入不能满足他们日益增长的对金钱的需求时，在外力的引诱下就可能以违法的手段达到获取钱财的目的。
仅避免了孩子生活在富裕家庭的优越感，也给了他们和普通家庭的孩子同样的接受理财教育的机会。即使是富裕家庭，很少有一夜之间暴富的，许多父母乃至祖辈都经历了创业初期的艰苦奋斗。
富裕家庭，尤其是“大款”的孩子，也是一个需要关注的大问题。他们觉得钱能够解决一切，择校、请家教、攀比名牌就是他们认知社会的重要途径。这些孩子不听老师管，学校出于经济效益考虑，也不敢真正管理，很容易出问题。
面对富裕社会的家庭教育，有半数以上的家长围绕“孩子的养育、人际关系、性格、将来的前途等感到烦恼与不安”。社会*也纷纷提出当今“家庭教育功能在下降”、“家庭教育在衰退”等问题。
每一个阶层对社会的发展都有不同的意义，“既然出身富裕家庭，就要学会这个阶层的生活方式，学着做一个真正的贵族，当然，这并非要鼓励浪费”。即使是物质生活极其丰富的家庭也要让孩子亲身体验生活的艰难，使他们从小认识到，父母是靠艰苦奋斗赢得了现在的家业，“我也必须靠自己的劳动挣钱。”南京师范大学道德教育研究所的教授杨韶刚认为，“孩子是否感到幸福，和父母的职业、年龄、相貌、学历、财富、社会地位等并没有直接关系，只有通过自己努力得到需要的东西，才是最令人愉快的。”更重要的，要通过这些方式培养孩子普遍的价值观，让孩子明白，人与人，人与自然应和谐共处，让他们懂得爱、和平、自由、尊重，以及责任。
富裕阶层占有社会的众多资源。富裕阶层超生可以交罚款，孩子出生后可以请保姆，上学可以上贵族学校，考试可以利用自己手中的资源，托关系走后门，所以他们的压力要小很多，多一个孩子很难对他们的事业产生实质性的影响，相反，还实现了中国人传统上的家庭价值。各种观点都没错，关键是，我们培养孩子的方式方法是否得当，是否符合目前这个社会环境下孩子的心态、特性，以及孩子所身处的这个人际环境的特征。
………【第一节 趋向完美的家庭文化】………
家庭点滴可以折射出我们社会存在的保障缺位和温情失度。家庭生活与社会生活息息相关，完美和谐的家庭是以家庭成员的全面发展为基础，家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐。家庭文明作为文明社会和谐发展的基石已在社会文明建设进程中显示出越来越重要的作用。
改革开放以来，随着我国政治、经济、社会。文化的改革与发展，我市人民群众的物质文化生活得到了不断的丰富，但是由于我国特定的历史因素，尽管改革开放已有二十多年，而思想道德文化建设还未能完全摆脱过去那种脱离实际、超越历史发展阶段的“左”的错误思想和教条主义。形式主义的束缚，同时，也有着对各种腐朽思想文化抵制