民国第一军阀- 第282部分

　　　　日本农业也呈现出了一种与中华民国截然不同的发展模式。

　　　　在中华民国，农业、养殖业受财团支配，并且开始采用订单生产模式，中华民国的农产品开始向不太过追求单亩产量，而是追求高质量的路线发展，对农药残留。以及化学添加剂养殖是有限定的。并且有统一的质量检测机构，质量检测体系也开始越来越完善，劣质农产品很难流入市场。

　　　　在日本则不同，日本的蔬菜是怎么长得快就怎么种，怎么杀虫效率高就怎么杀，完全没有农药残留概念。而日本的养殖场，只是以养鸡、养猪为主流。因为这两种牲畜长得最快，所消耗的饲料最少。另外，中华民国开始研究如何催生肉鸡和肉猪，并将这些技术应用到日本的养殖业当中。

　　　　在中华民国看来，日本人不用吃得太好。

　　　　就像是后世美国对待中国老百姓一样，肉鸡和肉猪都是疯狂催生出来的，这些肉类则直接供应给日本民众食用。

　　　　日本的蔬菜、肉类是别想出口到中华民国的，中华民国的质量检测这一关是过不了的。

　　　　养牛业在日本基本没有。牛肉都是靠从中华民国进口，价格也比较贵，一般日本人消费不起。

　　　　而日本损失了制海权，渔船都不允许拥有，使得日本人喜欢吃的海产品也全靠中华民国出口给他们。

　　　　捕鱼的个人产值是比较高的，因此中华民国自然是让自己的国民来发展海洋渔业，并对渔业资源进行严密的保护。

　　　　基本上在亚洲海域。拖网船的身影已经看不见了。

　　　　中华民国的拖网船，则开始向大西洋、印度洋、北冰洋发展，每年的灭绝捕捞模式，能捕捞到大量的渔产回来。

　　　　不过因为中华民国的国民已经不像当初那么缺乏蛋白质了。所以拖网船捕捞也收敛了不少。

　　　　在日本，渔产加工业也发展了起来。

　　　　这些渔产加工业是由中华民国民族资本商人投资，能保障渔产加工过程中的卫生情况。

　　　　而日本又有廉价的劳动力。

　　　　加工渔产是比较脏的工作，每天干完活浑身都是鱼腥味，而且不是每一种鱼都有相对应的机械可以加工，因此手工渔业加工被日本、越南、南洋土著等附属国分包，其中以日本规模最大，因为日本渔场的捕捞量是最大的，能就近运到日本去加工。

　　　　渔产经过日本人的加工之后，包装好就能出口到中华民国去。

　　　　为了减少日本人对天然海洋渔产的消耗，中华民国在日本大力发展沿海渔产养殖业，让日本人大量消费养殖渔产。

　　　　对于中华民国来说，要忽悠其他国家，只要在建筑、服装等方面搞好就行。

　　　　就如后世人们认为韩国很先进，那么漂亮的城市，还有大量的家庭汽车、个人电子产品等等。

　　　　但是谁知道韩国人竟然把排骨当成一种送人的礼物，吃排骨对他们来说就像是过年一样。

　　　　这就是工业时代的迷雾。

　　　　一个国家的人民生活水平是否好，农产品供应是否充足是一个重要标志。什么东西都可以被抢走，只有你吃到肚子里的食物，以及脑海中的知识是别人所抢不走的。

　　　　高楼大厦、汽车手机什么的，只能看，不能吃。

　　　　干的比牛多，吃得比猪差，这就是经济殖民下的产物。中华民国此时根本不把日本人当人看，认为日本人没资格过太好的日子。

　　　　知道为什么后世的日本漫画、aV产业、韩国的娱乐产业那么发达吗？

　　　　那就是当一个国家的物质无法得到满足的情况下，只能满足国民的精神了。物质与精神，都是一种‘粮食’，可以使人满足。

　　　　中国古代的物质也不丰富，而精神粮食是比较正气的那种。而当世界彻底的进入后天社会之后，所出现的精神满足形式就产生了变化。

　　　　而在此时的中华民国，物质逐渐丰富，人们对精神上的需要则逐渐的下降。

　　　　物质、精神。是相冲突的。

　　　　如果从命理上来解释，物质就是‘财’，精神就是‘印’，财是克印的，当一个社会的物质非常充足的时候，精神是被削弱的。

　　　　后世的美国大兵之所以意志力薄弱，也与美国的那种放纵物欲的生活方式有关。

　　　　中华民国此时相比美国的那种消费文化来说好得多。民众没有太过执着于物欲，很多家庭还是提倡节俭。

　　　　但是这种模式，又一定程度上限制了消费市场规模。

　　　　万事万物，总是充满矛盾性的。

　　　　中华民国此时随着物质的丰富，江渝这群掌权者也在物质、精神的侧重上出现了一定的迷茫和摇摆。

　　　　基本能确定的论调就是，物质占上风。这是战争的需要。

　　　　另一方面，战争的需要又使得中华民国不太愿意丢弃精神上的优势，过去的中国，士兵因为长期生活艰苦，所以作战时吃苦耐劳、意志力顽强。

　　　　军方已经发现，尽管在学校教育上狠抓意志力，但新兵还是出现了一定程度的意志力下降的情况。

　　　　由俭入奢易。由奢入俭难。

　　　　在物质得到丰富的同时，意志力却是开始下降的。

　　　　中华民国的士兵，也逐渐对先进的军事技术产生了一定的依赖。军方对此有一定的忧虑，如果物质腐蚀掉了下一代，也许日后中华民国的士兵，很可能成为少爷兵。

　　　　但江渝对此还是看得比较明白的，传统靠意志力来进行的战争，在大工业时代面前。竞争力已经下降了。

　　　　物质的发展潜力更加强大，一颗核弹就能杀死几十万人。而意志力呢？一个念头能杀死几十万人吗？

　　　　但是意志力却是军队素质的体现，一群意志薄弱的军队，是绝对无法适应艰苦的作战环境的，也打不出勇猛的气势。

　　　　所以江渝只能尽可能的通过学校教育来保持青少年的意志力，而他们未进入社会前，也正是参军的年纪。

　　　　传统的作战模式。比较简单粗暴，成本是比较低，但伤亡率比较高。所以中华民国没办法使用红色毛熊那种模式，中华民国只能走德国那种军事模式。

　　　　德国的军事模式是比较精密的模式。靠的是娴熟的单兵作战技能、高素质的军官指挥作战，以及强大的装甲单位。

　　　　越简单的东西越有竞争力，越精密的东西越经不起折腾。

　　　　二战中，这种道理在德国和毛熊身上展现得淋漓尽致。

　　　　当德国的工业被炸上几遍之后，德军就迅速呈现出败局了。当德军精锐士兵、军官都拼得差不多的时候，德军也就完蛋了。但是，德军那种精密化的战争模式，在前期却是能够爆发出极为强大的战斗力，能迅速的击垮敌人。

　　　　红色毛熊的战法比较简单、粗暴，一开始被打得节节败退，但是后期却打出了气势，一路高歌猛进。苏联的模式即是人海战术、大炮兵主义。靠人海，以及大量爆技术含量不高的炮兵来打败敌人。

　　　　美国也是施行一种比较简单、粗暴的战术，那就是对敌人粗暴的倾泻炸弹、炮弹、子弹，靠庞大的工业来击败敌人，越打到后面竞争力也是很强大的。

　　　　中华民国当前却可以选择两种模式，即德国模式与美国模式相结合。

　　　　即组建德国那种精密模式的闪电战部队，又可以组建美国那种靠炸弹、弹药堆死敌人的模式。

　　　　两者并不冲突。

　　　　即常备部队是闪电战模式，而全面战争爆发后动员的普通步兵，则组建成美国模式的陆军。

　　　　闪电战模式，也可以用强大的工业来配合，向敌人倾泻大量的弹药。

　　　　这样一来，战争一开始的爆发力比较强，而持久能力也很强大。

　　　　定下了模式之后，中华民国的军事发展路线就很清晰了。在军队素质与军事技术、工业规模上两手抓，两手都要硬。

　　　　尽管有一定的矛盾性。但可以依靠学校教育及军事训练两个方面尽量克服，能克服到什么程度算什么程度。

　　　　不像美国那样，把劳动力全部都投入到经济发展当中，从而忽视军队素质的提升。

　　　　美国那种模式，也就适合后面跳出来摘桃子。

　　　　因为美国的前期爆发力很烂，不到敌人消耗到一定程度，他们的士兵是打不了仗的。等于说完全依靠美国那种模式。战争初期是啃不了硬骨头的。

　　　　美国有大西洋、太平洋做屏障，自然能那么玩。中华民国在世界岛上，与美国的国情又不一样，很多时候得这个各附属国的大哥挑大梁，如果自己啃不下硬骨头的话，那就完蛋了。

　　　　美国有英法做炮灰。中国却是只能先自己打，然后再让小弟们把炮灰送上战场，那些小弟们是挑不起大梁的。

　　　　……

　　　　日本政府这一年也开始商议你建立陆军的问题，因为老大有需要，需要一大堆的炮灰到前线打仗。

　　　　中华民国要日本组建一支100万兵力的巷战部队，专门把这些日军训练成打巷战的部队。

　　　　不过军费谁来出呢？

　　　　“八嘎，支那人是要让我们大日本子民到俄国战场去送死。”大正倭王在王宫里破口大骂。“这些陆军又不是在日本本土组建，我们为什么要服从？”

　　　　“倭王陛下，上国的旨意是不容违抗的。”寺内正毅首相面色毫无波澜的对大正提醒道，说起话来语气平淡，但却让人感觉到了一种阴恻恻的气氛。

　　　　昔日谁敢这么和天皇说话？当然，现在不是天皇了，而是倭王。带着一个倭字，就像是日本称呼中国为支那一样。是一种蔑称。

　　　　大正被寺内正毅这种语气呛得鼻子都气歪了，拍着桌子再次连呼八嘎，指着寺内正毅问道：“那么军费谁来出？”

　　　　“自然是由我们日本王国来出的，这是作为藩国所必须承担的义务和责任。上国作为宗主国，其敌人便是我们的敌人。如果我们不全力帮助上国打败敌人，日后欧美鬼畜就会再次入侵日本。”寺内正毅打着官腔说道。

　　　　大正气愤的问道：“那么我们大日本帝国能获得什么样的好处？”

　　　　“倭王陛下，大日本帝国已经不存在了。请注意您的言辞。我日本王国乃戴罪之身，自然不能妄图回报，应该将功赎罪才对，这样才能取得上国的信任。从而取消当前的诸多管制。”寺内正毅入戏得很彻底，在他看来，要骗人，先得骗自己。

　　　　至于最后会不会把自己绕进去，寺内正毅只能指望日本的家庭教育了。

　　　　在他看来，他所做的一切，都是为了日后大日本帝国能够重新崛起，就像是汪精卫的‘曲线救国’主义一般。

　　　　大正倭王被气得都快说不出话来了，他指着寺内正毅八嘎呀路、八嘎呀路的骂的半天，这才气呼呼的问道：“那么我们日本每年需要支出多少军费？”

　　　　“每年只需要支出2亿炎黄币军费。”寺内正毅平静的回答道，此时的大正毫无权力，向大正汇报政务，只是出于对大正的一种‘尊敬’，或者说是习惯，但并不意味着寺内正毅会害怕大正。

　　　　作为同一个民族，昔日的天皇是整个日本的精神支柱。寺内正毅还是希望这个精神支柱继续存在的，一个国家不能失去精神支柱，否则就会沦为一盘散沙。尽管他知道，如果和大正闹翻，后果只会被指责成为卖国贼。但是寺内正毅非常精明的意识到，此时中华民国实力强大，只要抱紧这棵大树，就能获得荣华富贵，自己也不用怕被国民报复。

　　　　“呐呢？才两亿？日本有几个两亿？”大正一脸怒其不争的拍着桌子质问道。

　　　　“尽管现在没有，但以后会有的。在上国的指导下，日本经济非常繁荣。我们未来，将会有很多个两亿的。”寺内正毅此时也有些迷信于中华民国的经济发展能力。

　　　　日本，在战后仅仅几年，经济就恢复了成了现在这模样，成就可谓巨大。

　　　　而大正听到寺内正毅的话后，已经气得快要吐血了。（未完待续。。。）
正文　第062章　内忧外患的红色毛熊
　　　　ps：

　　　　第一更！晚上还有一章。，。

　　　　日本政府的开支项目是不断增多的，而此次每年两亿元的陆军军费支出，就是其中一个较大的开支项目。

　　　　日本政府除了军费开支外，还有那些非盈利基础设施建设的开支是最大的。

　　　　中华民国还会借民众这个借口来盘剥日本政府，例如日本民众吃不上饭了，日本政府连忙就得采购一批中华民国生产的粮食去赈济。

　　　　加入亚洲卫生组织之后，日本还得建设各种医疗卫生设施，平时还得掏钱买高价疫苗。

　　　　各种各样零零碎碎的开支加起来，日本政府的债务是越来越高。

　　　　但是对于日本政府来说，却也从中华民国那里获得了很多钱，使得当前的日本经济开始蓬勃发展。

　　　　要想养肥一头猪，就得先喂饱了。

　　　　另外日本政府借的钱虽然多，但实际上拿到的就只有80％左右，另外那些建设工程、采购都是中华民国分包，利润非常高。

　　　　相当于日本借了1亿，真正用到的钱，还不到5000万，而日本要还的不止是那1亿，还有每年6％的利息。

　　　　这样的持续盘剥下，日后日本的经济就算是再繁荣，每年也得流失掉大量的财富，从而实现日本生产、中国消费的模式。

　　　　大正倭王也知道，此时中华民国要这样不断的坑日本，日本是没有任何反抗的办法的。

　　　　但大正气的是寺内正毅太软了，难道这家伙不会抗议一两下吗？就算知道是无法改变，争一争也是好的啊！起码下一次中国人不会那么得寸进尺。这么软的骨头，岂不是让中国人以为还能继续占到便宜？

　　　　但是不管大正怎么生气，组织一支100万兵力的陆军到中华民国中亚行政区去训练是已经确定下来的了。

　　　　在日本，那些作战技能过硬的日军士兵再次被动员了起来。很多日本士兵刚从欧洲回到日本。又再次被动员到了中亚行政区训练。

　　　　很多日本士兵的作战意志是非常不错的，而且日本人从小接受的思想就是服从纪律，管理上也非常方便。

　　　　所以日本人即是绝佳的奴隶，也是绝佳的炮灰。

　　　　日本政府的动员速度很快，仅仅用了三个月就动员了上百万人到中亚行政区，这些日军被中华民国打散，分成十个军。

　　　　每军十万日军，为一个作战战略作战单位。

　　　　每个日本巷战军专门训练巷战技能，中华民**方给日本巷战军装备了大量的冲锋枪等巷战装备。

　　　　那些日本士兵还以为打巷战是十分容易的战争，此时的世界战争。巷战还未大规模的发生过。

　　　　因为各国都没有那么强的组织能力。

　　　　如果说此时的世界，巷战最残酷的地区，那就是日本、俄国、中国三个国家。日本是军国主义，有日本天皇作为精神支柱，十分的狂热。因此如果遇到外国入侵，日本民众很可能会在城市中与敌