《都市月神游》

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都市月神游- 第81部分


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家都能够从中了解到什么.

    天照大神amaterasu

    天照大神(あまてらすおおみかみ)

    天照大神又写作天照大御神。

    她(注在神话中天照是以女性形象出现的)是日本神话传说中最核心的女神——太阳女神她被奉为日本皇室的祖先尊为神道教的主神。

    据《古事记》和《日本书纪》记载创世神伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时洗左眼生出这一美丽女神。

    因这个女神出生时光辉耀天照地伊奘诺尊甚喜将其命名为天照大神送她八坂琼曲玉并命其司理高天原(诸神所居之处)。

    之后天照大神在高天原开垦田地传授养蚕、织布技艺治理有方使高天原上的“八百万诸神”过着安逸和平的生活。

    后来天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本本洲位置)。

    从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。

    天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。其实“君权神授”这一巩固统治的手段并不少见有可能他们就是从我们中国学来的。

    天照大神的主要祭祀地是伊势神宫以“八呎镜”为神体。

    天照大神或称天照大御神(《古事记》称法)是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖也是神道教最高神袛。

    传说

    ·女神的诞生

    根据《古事记》与《日本书纪》记载天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生。

    因为当年伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美可说是日本乱x文化的最早根源了)亲赴黄泉国想去将已经死亡的妻子从中夺回。

    但看见妻子那已经腐烂而丑陋的身后因感到恶心与畏惧遂逃离黄泉国(贱人!)。

    愤怒的伊邪那美派出数将追击但被他用计甩开最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路才停止这场灾难。

    这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇(离谱!)。

    最后洗脸时左眼生出掌管太阳的天照大神右眼生出掌管月亮的月夜见尊(<古事记>里称为月读)鼻孔生出素盏呜尊(<古事记>里称为须佐之男)。

    伊奘诺尊便令天照大神治理高天原月读治理夜之食原素盏呜尊治理海原。

    ·统治高天原

    天照大神在天上时现地上的苇原中国有保食神将来于是便令弟弟月夜见尊前去迎接。

    保食神来到後便转头面对6地的方向吐出米饭(呕……)又面会海洋的方向吐出各种鱼类(呕……)等吐出各种食物後便存起来准备庭宴时供大家享(呕……)。

    见此情状月夜见尊脸色大变指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃随即拔剑杀之(做得没错)然後把这件事告诉天照大神。

    哪知道天照大神听後很生气大骂月夜见尊一顿後不再见面从此日月相隔出现永不一起升落。

    之後天照大神派天熊人去看保食神的尸只见其头顶化为牛马头壳长出小米眉毛长出蚕茧眼睛长出稗肚子长出稻米下阴长出小麦、大豆和红豆(还是那句呕……)。

    于是天熊人将这些物品取下来献给天照大神天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

    而天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令到自己的领地。

    唯独素盏呜尊(也就是须佐之男命)因思念死去的母亲伊奘冉尊而泣被父亲伊奘诺尊放逐(恼羞成怒?)。

    而被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前决定先去高天原找其姊天照大神但他行走时山川与诸土震动反而惊动了天照大神。

    她以为他要侵占高天原(小人之心)竟全副武装准备迎战自己的弟弟。

    虽然素盏呜尊到达後急忙的说明自己来意天照大神仍些许怀疑(多疑可能是‘那几天’的征兆)於是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段用河水冲洗後放入口中咬碎(厉害!神器也能够咬碎!)然後吐出雾气随之生出三女神:田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)。

    但是最后须佐之男命还是被卑鄙的姐姐赶下了凡间随后便有了后来被漫画说得滥了的斩杀八头大蛇的神话故事了。



………【东方魔鬼终结者——安倍晴明】………

    东方魔鬼终结者——安倍晴明

    提前话:在小李的Q上许多的书友都在问那个土御门恆一的祖先;日本历史上最有名的阴阳师安倍晴明究竟是何方神圣于是小李便帖出此文让大家认识一下。

    当然这一切都是为了更好的了解日本这个古怪的国家。

    安倍晴明(西元921年——西元1oo5年)

    安倍晴明他是日本最为有名的一位阴阳师。

    他的传奇故事在日本家喻户晓。论长相他貌似潘安;论才智他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像日本诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号(又称晴明桔梗印)即为安倍晴明所明。

    桔梗印五芒星

    晴明神社的神纹被称作晴明桔梗;是晴明公独创的阴阳道中祈祷咒符的一种;代表象征宇宙万物的天地五行(木火土金水)之无灾无邪

    各地都有向其祈愿;将其随身佩戴的风俗

    五芒星甚至传至西欧各国;在希腊语中也可以找到这个词语;各国军队相信此星可以避弹防身并当作护身符使用

    日本6军将校的帽子上也镶有此纹

    晴明神社的护身符;门府上均画有此印

    安倍晴明生于日本平安朝中期的延喜21年(公元921年)卒于宽弘2年(公元1oo5年)安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙;据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行是平安时代极富盛名的阴阳师。

    这位连出生都围绕著迷雾的这名男子替诡美阴森的日本平安京划上一笔最为神秘的历史他最为人所知的出生传说;是人狐相恋的异种婚嫁。

    据《簠簋抄》记载晴明的父亲──大膳大夫安倍益材自恶右卫门手中救出一只白狐这白狐是和泉国(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。

    她幻化为人来到益材身边之后两人渐渐情愫暗生葛叶以身相许后产下了晴明。

    晴明五岁时意外地见到母亲狐狸的原形分离的时刻於是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。

    “如果思念的话就来寻找吧……和泉最深处信太森林葛之叶……”反覆覆颂的歌谣那是母亲送给孩子的最后话语晴明日后依循此歌的指示得以再至森林隐秘处见母亲一面并继承强大的灵力。

    而且晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

    少年时期的晴明就已显出不凡的才华。

    夜里侍奉著师傅座车前进时就以未修行之身现被视为禁忌的百鬼夜行并立刻通知师傅贺茂忠行让一行人安然度过此次灾难优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明。

    据记载在天德4年(公元96o年)安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角之后曾担任天文博士、谷仓别当。长保3年(公元1oo1年)被封从四位次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明死于宽泓2年9月26日这天也成为了安培晴明神社的祭日。

    在古代自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活水患、旱灾等不断地生不少人在灾害中死去。

    由于情况过于凄惨人们便认为那些不幸的死者会流连于世徘徊不去。人们敬畏着他们并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。

    深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法操控着暗之力量于妖魔世界与现实世界间往来除了执行规定的任务外他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明屡次拜托他解决棘手事件。

    而作为日本最为有名的大阴阳师晴明不但拥有收妖伏魔的能力还能听懂鸟语召唤式神为自己做事。

    螣蛇、朱雀、六合、勾阵、青龙、天一、天后、太阴、玄武、白虎、大裳、天空皆为晴明召唤的十二神将它们完全服从并保护其主人。

    但是因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。

    当时人们相信这里便是分离人类生与死两界的边陲地带而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂若是闯不过戾桥的分野到达冥界就只好继续在世上徘徊……

    有关晴明除妖的事迹不胜枚举其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。

    九尾狐这一妖物对于我们来说绝对不会陌生她是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。

    她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀被迫来到日本自称“玉藻前”赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。

    后来天皇得了怪病倒卧床榻大臣们开始怀疑她请安倍晴明暗中对她进行调查终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒下令追杀“玉藻前”。

    最后她被晴明擒杀但其野心和执念仍以“杀生石”(会喷出毒液攻击鸟类及昆虫令动物无法近身的石头)的形态保留在那须野时时刻刻等待着报复时机的到来。

    安倍晴明的后裔是小李小说中的土御门家江户时代其因受到德川幕府的庇护成立“土御门神道”一直掌握着日本阴阳师集团的实权。

    明治维新后新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权更废除了阴阳道阴阳师险些灭迹。

    在政府的打压之下有不少旁支以土御门家为暗地结成了“土御门神道同门会”。

    1952年根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案土御门神道才得以成为正式宗教法人以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

    所以说安倍晴明是日本历史上最有名的阴阳师他在日本家喻户晓。



………【第18章 梦中讲经(1)】………

    第18章梦中讲经(1)

    题前的话:之后的两章大多讲的是修真的可能有些复杂和难以理解。所以请各位大大见谅见谅!

    小李鞠躬!

    正文:

    “唉……想不到又回到这里来了……”看着眼前的熟悉的景象虽然明明知道是梦境但是何瑞霖还是不禁满心感叹。

    只见眼前的地方是一个废弃很久的大矿场坑坑洼洼的没有一处平整满是块块的不知道名字的石砾荒凉之极的地面上久只有几棵残草顽强的长在这里拼命的吸取深藏于地下的贫瘠的养分。

    由于这里位处于一个大山坳里所以这里长年累月的吹风在风刀霜斧多年的砍伐之下更显得这里的凄清荒凉。

    这个荒芜的地方是何瑞霖一直以来都惦记着一直都不曾忘却的地方。

    因为就在这里的地底之下深埋着将近5oo多个曾经与自己一起同生共死的兄弟!

    兄弟。

    “唉……为什么当年我没有跟你们一起埋在这里呢?现在倒好你们全都躺在下面就什么都不知道了就留下我一个孤零零的过了好几十年……老刘张猴头山东牛营长黄政委啊……我的兄弟啊……”何瑞霖站在那里茫然四顾嘴里喃喃着许久没有流过的泪水如今慢慢的从眼眶中凝聚然后顺着面庞流下。

    “这几十年啊……我们辛苦打下的江山是一天比一天好了没有什么王八羔子敢再动咱们一下了那个威风啊……可是你们这帮混账!怎么就没有几个能留下来陪我一起看看现在的华夏呢……”喃喃着何瑞霖慢慢的蹲下来柔嫩如婴儿般的双手不顾肮脏轻轻的在地面上抚摸许久不曾流泪的眼里慢慢渗出了苦涩的液体。

    自从4号那天得到了那位高人的那张纸条后何瑞霖便很是兴奋很是期待的在梦中等候着那位神秘的高人来指点自己的迷津。

    其实他作为半个修真者也从那些杂七杂八的书籍里知道一些事情传说许多的修真者都是在夜梦之中对有慧根者进行传道授法的。

    但是没有想到在等待的这几天里高人没有出现自己却屡屡回到了这个让自己魂牵梦萦的地方。

    “逝者已逝按佛家说他们自会有各自的果报轮回你又何必苦苦自困于其中呢?”正胡思乱想间一把很是柔和似乎带着某种莫名力量的声音蓦然响在何瑞霖的耳边。

    听到声音何瑞霖身子一震马上站起身来抬头便看到一个身穿普通的悠闲装面目清秀斯文的男子正悬浮于空中满面严肃的看着自己。

    这当然就是李月轩了。

    见到李月轩后何瑞霖马上整好身上的衣裳擦去面上的泪痕随后恭敬之极的向还在空中的李月轩行师徒间的跪拜礼嘴里说着:“拜见师尊!”

    但是礼还没有行完何瑞霖便觉自己的身子不由自主的僵硬了起来双腿根本就无法弯曲跪下而且还慢慢的重新伸直起来。

    他知道这应该是头顶上的李月轩的手段。

    想到此心里不禁失望万分:“看来那位高人是不愿意收我为徒啊……";毕竟如此的人物哪肯如此轻易收人为徒的。

    何瑞霖念头刚起;便听见李月轩道:“不用行此大礼我不是你是师尊。”

    “可是……”看着李月轩慢慢的从空中飘落下来何瑞霖急忙道。

    “不用可是了我历来不收徒弟也不会教徒弟。今次我肯传你道法不过是怜你空自进了‘先天之境’却苦无人指点罢了用不着以师徒相称。”李月轩一边说着一边用手往何瑞霖身上一拍只觉得身子一轻原本僵硬的感觉顿时消失无踪了。

    “但是指点之恩堪比再造何瑞霖不敢不谢!”重新恢复了自由的何瑞霖马上以极为快的动作在李月轩察之不及下深深的躬身一拜。

    李月轩见得对方如此的动作想拦也来不及了也只好苦笑道:“这……哎哟!咋你这老兵头就那么迂腐呢?算了算了你这一拜我还是受得了。”

    说完李月轩环顾四周感叹道:“多悲凉的地方啊!原来这个就是你的‘妄境’啊……”

    “‘妄境’?”何瑞霖迷茫问道。

    “嗯是‘妄境’……这个迟些再对你讲现在先得说说你的情况。”说这李月轩满面的严肃。

    见得如此何瑞霖也肃容相对心里却禁不住兴奋和期待毕竟苦苦修炼几十年而毫无进展今日竟能有幸够得到高人指点又怎么不能紧张激动?

    只见李月轩双眼散异芒定定的瞧一面紧张的何瑞霖而被盯着的何瑞霖只觉得一阵无形而有质的力量在自己的身体上扫来扫去即便是深藏于自己体内的真气也在其扫视之下勃勃而动有与其抗衡之势。

    “别起意反抗!抱静守一!”仿佛感应道何瑞霖身体的反应李月
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