“这怎么可以！”她提出抗议。
“这当然可以！”
我发现了一件比讨价还价更头疼的事——那就是别人硬给我钱，我还假惺惺地往外推！
最后，实在没辙了，闹得邻居都出门来看，我采取了这种的办法：“这样吧，我先免费来五次，如果合适，以后我该收多少钱，绝不客气，行了吧。”
“唉，那只能这样。”她总算同意了，最后把我送到车站。
上了车，我立马掏出电话，联系了李咏霖：“这样也好，我说，如果五次以后杨洁自愿付费，正好有助于她的独立，也省去你一部分开销。”
“行，您说怎办怎好。”他一口应和，可我总觉得他的口气中有点儿不耐烦。
懒得多想，挂上电话，我在车上昏昏沉沉地睡着了。
回到家，我继续整理病例资料。
为了让本书能具有一些实用价值，我将总结的14条自杀管理原则，附在这里，以便有需要的人自行查用。
1。 不要对求助者责备或者说教。（这也包括愤怒的眼神和无奈的表情。）
2。 不要批评自杀者或对他的选择、行为提出批评。（无论他的选择和看法是对是错，是否符合您的标准，都请尊重这条原则。自杀是一种自我否定的行为，所以请不要为他雪上加霜。另外，与自杀者交谈，应尽量减少反问句，如“你能不能别这样想？”等等。）
3。 不要与其讨论自杀行为的对与错。（理由同上）
4。 不要轻信自杀者告诉他说，他的危机已经过去这种话。（临床表现上，自杀未遂者很可能再实施下一次自杀。所以，除非你自信洞察力非凡，否则不要下定论。）
5。 不要否定自杀者的求助意念。（不去求助他人，干脆一心想死的自杀者很罕见。所以要关注他表现出来的蛛丝马迹，因为这些都可能是他向你求助的方式。）
6。 不要试图挑战令人震惊的结果。（这句话的意思是说，假如自杀者真的服了药，或站在楼顶，或者举起刀子，别以为你还能泰然处之，请联系必要的急救人员或警方。另外，在不具备专业能力的情况下，也不要以为自己三言两语能把事情搞定。）
7。 不要让自杀者长时间独处，但不要总去观察他分析他。（自杀者往往很敏感，你的观察基本逃不过他的眼睛，所以，小心地与他相处，不要让他提防着你。）
8。 在紧急危机阶段，不要诊断、不要分析，也不要解释。（紧急危机阶段是说自杀的实施阶段，这期间，说多余的话是没有意义的。这在文中有了多次描述，不要试图用亲情和社会概念打动他。）
9。 不要陷入被动。（自杀者具有很强的感染力，因为他们的意念无时无刻不在表达着，所以别被他牵着鼻子走。）
10。 不要操之过急，保持冷静心态。（与自杀行为相反，自杀的治疗是非常缓慢的过程。你有一肚子话想说，到头来还是要一点一点进行。）
11。 不要让自杀者保持自杀的秘密。（在本章节有了表现，要不带评价地去谈论自杀本身，而不是让他把这个秘密窝在心底。）
12。 不要因为周围的人或事转移注意力。（稍不留神，则可能酿成大祸……）
13。 不要在其他人中，把过去或现在的自杀行为，描述成光荣的、殉情的、伟大的，更不要将其神话！（自杀存在社会影响，现在媒体的一个宣传误区，就是说殉情说得太多了。）
14。 不要忘记追踪记录。（比对自杀者前前后后的言谈举止、情感情绪。）
这14条“不要”，几乎适用于进行自杀预防的任何人。请记住，没有任何方法是万无一失的。如果真有危机出现，还是要寻求专业人士的帮助。书包 网 。 想看书来
二十七。我是你大爷（1）
27。我是你大爷
鉴于杨洁前不久的自杀行为，她现在仍然处于危险高发期，也就是所谓的自杀姿态中。
我决定三天之后，再和她见一次面。这三天中，我与她通了两次电话，她显得挺轻松，可我不敢掉以轻心。
所以，8月10日的上午，我再一次敲响她的房门。杨颖不在家，所以还是杨洁给我开的门。
只是简单的几句交谈，我便惊讶地发现她的情况不如上次。她有些彷徨、焦虑，说话也心不在焉的。
她的眼睛，总是不自觉地望向电视机边上的一个小盒子。可是一看到那东西，又马上挪开了视线。这让我产生了警惕：那里面装的什么？
在短暂的犹豫之后，我直接询问：“那盒子里装了什么？”
“啊？”她吓了一跳，“什么什么？”
“那个包装精美的小盒子。”
“呃……是药。”
怕什么来什么，“什么药啊？”我脱口而出。
“我……”她叹了口气，没回答我的问题，又把头深深地低下，如果她是一只鸵鸟，我觉得效果会更好……
这下子我真的坐不住了，快速走过去抓起那只小盒子，很轻，晃荡晃荡，里面大概有个小瓶子。离得近了，我才注意到这玩意剪裁得有点粗糙，远远谈不上精美。
我把盒盖掀开，里面有一只小玻璃瓶子，晶莹剔透的，倒是挺好看。瓶中装了大半瓶透明的液体，我的神经不由紧张到了极点。
盖子不是密封的，我轻轻一转，就拧开了，拿鼻子闻闻，什么味道都没有，液体也很清澈。
“杨洁，吓死我了。你这姑娘可真有意思啊，装了点白水呀？”我故作轻松，这年头无色无味的能致人死地的毒药，也不是没有……
“哦。”她忽然间很羞愧，把头埋得更深了。
到底是什么呢？我可不敢贸然尝一口。于是，捏着这小瓶子，我回到沙发上，坐在她身边，尽可能温柔地问：“这到底是什么，你跟我说说呗，我又不会笑话你。”
我曾听说过神奇的饮尿疗法，不过这也不是尿啊，尿总该还有些臊味的吧。
“我说了，你可别骂我。”
“哪儿至于呀，我凭什么骂你？！”她越说这样，我越觉得莫名其妙，也越发好奇。
“这，这是我买的神药……”
啥玩意？！神……神药？我倒真想喝一口了。
“什么……东西……”连我都结结巴巴了。
“能治好我的病。”
“你有什么病啊？”
“自杀病。”
自杀是一种疾病，这话我还是第一次听说。
如我前面的14条原则所说，我不该轻易地谈论自杀行为本身，不过，假如这涉及认识的谬误，并且能使自杀者安心，那就另当别论了。我不带安慰的口气，反而很认真地说：“杨洁，自杀不是一种病。99％的自杀者都是正常人，就跟你我一样。只不过正常人也会遭遇困境，会孤独会绝望，会依赖他人无法自拔，会对生活产生严重的不满，是这些原因导致自杀行为的出现。可自杀绝对不是一种病。”
“是吗？”她似乎怀着希望，可又有些不敢确认，“我不是有病吗？”
“当然不是，谁说你有病了？”
“可你是医生……”
“我当然不是，我不在医院工作，也不穿白大褂，我只是一个帮忙的人，不是大夫呀！”
“哦，但是他说我有病。”
我因此发现了杨洁的一个问题，她特别容易受人影响。
“他是谁？”
“卖我药水的人。”
哦，对，我这才想起来，手里还攥着神药呢！
“这到底是怎么回事？”
杨洁嗫嚅着，开始给我讲述买药的经历。
二十七。我是你大爷（2）
她的自杀，很显然已经在朋友圈里传开了，至于传播者是谁，不难想象，那大概是多嘴多舌的小姐姐了。李咏霖藏之尚且不及，老威同志虽然话痨，基本知识还是有的，只剩下小姐姐一人。当然我也不能怪她，好事不出门，坏事传千里，纸里本来就包不住火！
杨洁的自杀，被一位怀有善意的朋友给知道了，于是，这朋友便劝她去找一位老先生算一算命。
“说来也奇怪，”杨洁还挺纳闷，“那老先生并不认识我，怎么知道我自杀呢？”
这叫顺金，我摇摇头，也不好插嘴，请她接着讲。
“老先生看了看我，说我和前夫感情有问题，八成现在已经分了手，没准还因此受了刺激，寻死觅活的。他说如果能把前夫叫来，说不定能破镜重圆。”
破镜重圆？！真把李咏霖叫去，估计能抽老头一个大嘴巴！
“我就告诉他，我和我前夫已经不可能了。所以，我实在是叫不来。老先生就说，那也没关系，他看看我的手相，说命里有这一劫，是患了心病。不过想挽救还来得及，他说自己有一瓶神药，每天喝一点，一个月就能痊愈，就是这东西。”
我不由得使劲端详起手中这个小瓶来：嗯，说得有理！总共一口水，分成三十天喝，这份耐心就够让万人敬仰的！
我不便直接指出杨洁上当受骗了，所以换了个话题：“你很好奇，那老头是怎么知道你离婚和自杀的吧？”
“是呀，他不认识我。”
“嗯，那你不好奇，我是怎么知道的吗？”
“小星星告诉你的呀。”
“对，那你的朋友，就不会告诉老头吗？”
“呃……”她像个小孩子似的，紧盯着我的脸看个不停，仿佛在我提问之前，从来也没有考虑过这个问题。
“先不说你那朋友是什么意思，假如是我要介绍你过去，我总也得说说你的情况吧，不然人家凭什么见你？”
“好像是这样。不过人家老先生看病不收钱。”
“是，卖你药了，还收什么钱啊？”我猛然想起，就问，“这药多少钱？”
“一万三……”
“多少？！”我不相信自己的耳朵，甚至开始猜疑，那个所谓的朋友拿了多少好处费？
“你……不……觉得……贵啊……”
“我也后悔呀，唉，所以放在那里，没敢动。”
“走，咱俩先不聊了，你跟我一起，咱们把这药退了。”
“别……万一是真的呢……”
“真不了，我再问你，买了这药，你后悔不？”
“后悔。”
“那就走吧。”
我站起来，她却没动地方，看来不说服她，是不行的了。
我开始给她讲起，算命相面所谓的“金”行到底是什么意思。别说，认识老威，这点知识倒是有了长进。
通常，算命之人，不见得通天象，但是识人的能力非常了不起。他会很快将人分成两类。一类人，让他有利可图，有钱可赚；另一类人则没钱，不过没钱也不要紧，他不非得从你身上挤出个块儿八毛来。他认清没钱人的利用价值，他免费给你帮忙，借你的嘴，传扬他的名声。没主见的人，真就不遗余力地替他宣传，“人家看相不要钱啦”，“人家算得可准啦”，等等。于是，这个传播者所能带来的效益，远远大于他本身的价值。这“愿者上钩”的垂钓方法，总能吸引些信徒前来。
二十七。我是你大爷（3）
假设杨洁的朋友真没有坏心眼，毫无疑问，她也无形之中被老头给利用了。
解释了半天，杨洁半信半疑。我不得不出了个下策，好吧，既然他能影响你，我就用更厉害的东西来干扰吧！违背原则，我讲起自己年轻时候的故事。
十年前，有种叫做“香功”的玩意席卷全国。我身边一些叔叔阿姨爷爷奶奶，也常有信者。
我对此产生了好奇，啥玩意啊，就香？！于是，我拉着同样是个毛头小子的老威（那时候是小威）：“走，咱哥俩瞧瞧去。”
“那玩意有啥好瞧的？”老威不以为然，拗不过我，还是被拉了去。
记得第一次是在景山公园吧。嗬！一块大空场上，人山人海的，前面站个老头，仙风道骨的，还拿着个扩音器，跟那喊：“香不香？”
信徒们异口同音：“香！”
“什么香？”
“丁香花香！”
呀，这就有点意思了：能闻见香味，倒还可以说是从众心理；反正不管闻没闻见，嘴上说说，不叫难事。但是，都闻到丁香花味，该怎么解释呢？
“你闻见什么了吗？”我问老威。
他早已烦得无可奈何：“闻个毛！”
“可是为什么他们都能闻见丁香味呢？”我环顾四周，实在看不到丁香花的影子。
“你这一说可也是啊！”他也左顾右盼，“这大概是做好了戏，让咱们看的吧？”
大概也只能如此，就像有些魔术表演，会事先安排下工作人员假装志愿者上台一样。
不过同时让广场上成百上千的信徒，都做好准备，这可不太容易，更何况，让人作准备本身，也等于宣布神功无效……
揣着好奇与不解，我接连又去了几次。场地各不相同，但情况完全一致。大家还是异口同音，只不过每一次闻到的花香不同。
上一次是月季花，下一次没准就是栀子花。最逗的是牵牛花，那玩意根本不香啊。
要是有人能闻见牵牛花香，八成我就能闻见雪花香了……
我因此怀疑，这花的香味，并非是由嗅觉，而是从视觉中产生的。对于这个奇异现象，大师们自有一番解释：这是神功通了窍，让你五官连成一串了。
大概参与了十来次，我开始注意到一个不同寻常的巧合。信徒们被大师带着，一路游走，他们所能闻到的花香，往往是他们这一路所能看到的最后一种花。
那个时候的我，既不懂什么叫做集体潜意识，也不懂得记忆顺序。不过我形成了一个念头，去学心理学吧，这东西也许能解释人脑的复杂加工过程。
于是，我上了大学，并找到了理论根据：嗅觉和味觉，常常对最后一种感觉，记忆犹新。这被称为感觉的末位记忆法则。
当然，构成一个教派，仅有这些是不够的。至于大师的个人魅力，煽动能力不必给杨洁解释。
“杨洁，真正的宗教是怎么回事，我也不清楚，所以不胡说。只是，你遇见的这老头，把一瓶普通的药水，卖了你一万三，这肯定是*裸的欺诈。如果你当真要喝，没关系，我估计就是白水，你喝了也不会有事的。如果你真意识到自己上当了，走，跟我退货去。”
“好，我跟你去！”杨洁被我煽动起来，好像我俩是破除迷信的先锋似的，气宇轩昂地离开了家。
老先生的住所，与之距离不是很遥远。乘车半小时，我们来到了一幢破旧的平房小院外。大师们往往深居简出，神龙见首不见尾，这样的蜗居倒是挺符合他“无偿治病救人”的口碑。
敲敲门，我们见到了一位其貌不扬、头发花白的小老头。
有趣的是，他眯缝着小眼睛看了看杨洁，马上认了出来，又瞅见我，竟然喜出望外：“里面请。”声音挺好听的，可惜端着大师的架子。
我被他的热情弄得有点迷糊，带着杨洁走了进去。
屋子里黑压压的，也不开窗，有股陈腐的气味。
“你终究还是来啦！”老人家也不让座，自己一屁股坐在脏乎乎的椅子上，自顾自地饮茶。
这话可吓了我一跳：哟哟，真是大师啊，还能算出我会来退药？！
二十七。我是你大爷（4）
杨洁想解释什么，没等她开口，老先生倒是一通抢白：“杨女士，你昨天还说，已与前夫决裂�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架