佛堂春色 全本- 第25部分

　　　　窗边有道身影晃了晃。

　　　　蚕娘提着满满一竹篮的菜回来，见陆綮颜背手站在院子里，笑道：“小少爷，外面的太阳晒，您不如到偏房坐会，等居士做完功课，您再进去和居士说话。”

　　　　陆綮颜知道蚕娘是安隅的陪嫁丫头，这十几年来自始自终陪在安隅身边，放柔面部表情，“些许太阳，不妨事。”

　　　　蚕娘看了看正房，没听有木鱼声，心中有些疑惑，难不成居士撇下小少爷，和姑娘手谈去了？目光微转，问道：“小少爷，您有没有看到刚才领您进来的那位姑娘？”

　　　　“她在房里与娘说话。”陆綮颜道。

　　　　蚕娘知道安隅心思的，抿嘴笑了笑，道：“小少爷不如去您那边的凳子上坐着，借着这茂盛的葡萄枝叶遮拦住了阳光，没有那灼热，可以凉爽些。”

　　　　“好。”陆綮颜再次走去葡萄架下，坐在木凳上。

　　　　蚕娘提着竹篮进了厨房，转身端来一碟松子和一杯茶，放在石几上，笑道：“小少爷请慢用。”

　　　　“有劳。”陆綮颜微微颔首，眸中有淡淡的笑意，蚕娘的细致体贴，令他满意。

　　　　蚕娘笑笑，回到厨房，去准备午斋。

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　　　　注：接到编辑通知，此文明日入v。明天会更新一万，谢谢各位的支持，也请大家继续支持。

正文　清心咒

　　　　《清心咒》是明朝智真法师所传，也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，功用为清心定神，去烦止恶。

　　　　般若波罗密多心经观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

　　　　舍利子，是诸法空相：不生不灭，不垢不净，不增不减。

　　　　是故空中无色，无受想行识。　　无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法

　　　　无眼界乃至无意识界　　无无明亦无无明尽

　　　　乃至无老死亦无老死尽　　无苦集灭道无智亦无得

　　　　以无所得故　　菩萨萨陲依般若波罗蜜多故　　心无挂碍　　无挂碍故无有恐怖

　　　　远离颠倒梦想　　究竟涅盘　　三世诸佛依般若波罗蜜多故

　　　　得阿耨多罗三藐三菩提

　　　　般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒

　　　　能除一切苦真实不虚

　　　　故说般若波罗蜜多咒

　　　　即说咒曰

　　　　揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛

　　　　菩提娑婆诃

正文　阳光、花朵、净水般的语言

　　　　多年以前，曾经在一篇文章里，读到这么一句话：“语言，要像阳光、花朵、净水。”当时深深感到十分受用，于是谨记心田，时刻反省，随着年岁的增长，益发觉得其中意味深长。

　　　　俗谓：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言是传达感情、沟通交流的工具，但是如果运用不当，虽是出自无心，也会成为伤人的利器。回想我这一生中，不也常被人拒绝，被人挖苦，甚至被人毁谤，被人诬蔑吗？我之所以能安然度过每个惊涛骇浪，首先应该感谢经典文籍里的嘉句和古德先贤的名言，其中史传描述玄奘大师的“言无名利，行绝虚浮”，是我自年少以来日日自我勉励的座右铭，多年来自觉从中获益甚深；地藏菩萨的“我不入地狱，谁入地狱”的精神，总是在我横逆迭起的时候，掀起我无限的勇气；每当险象环生的时候，想到鉴真大师所说的“为大事也，何惜生命”，强烈的使命感不禁油然而生，增添我心中无限的力量。

　　　　此外，我也颇能在心里“自创”如阳光、花朵般的语言，陶醉其中，怡然自得。记得开创佛光山时，学部圆门前面有一块小空地，我常邀师生徒众共同喝茶谈叙，当时心中常对自己说：“真是太好了，居然有这么一块空地，供我们师徒接心。”后来我们开辟了一条菩提路，我心里也十分兴奋：“真是太美了，我们又多了一个跑香散步的地方。”当宝桥完工的时候，快乐的感觉常常涌上心头：“真是太方便了，现在有了这么一条桥越过溪流，再也不用涉水绕路了。”即使买了一本小书放在图书馆，我也是满心欢喜：“大家又多了一份精神食粮了。”由于把许多事都视为“好大”、“好美”，所以，我从不将心思局限于人我比较上，而能从心灵的提升，来扩大自己；从建设的增长，来完成自我，故能知足常乐，积极进取。

　　　　经云：“心如工画师，能画诸世间。”我们的心就好像工厂一样，设备良好的工厂制造出良好的产品，人见人爱，设备不好的工厂只会增加环境的污染，自恼恼他。如果我们能正本清源，打从自己的心里制造光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念，生产阳光、花朵、净水般的语言，与他人共享，则能拥有一个丰美的人生。

正文　佛经经典名句

　　　　佛曰

　　　　一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　　　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　　　四、好好的管教你自己，不要管别人。

　　　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　　　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　　　九、修行是点滴的工夫。

　　　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。

　　　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　　　十二、你随时要认命，因为你是人。

　　　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　　　十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　　　　二三、你每天见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。

　　　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

　　　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　　　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　　　三四、修行就是修正自己错误的观念。

　　　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　　　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　　　四八、能说不能行，不是真智慧。

　　　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　　　六十四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　　　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。

　　　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　　　*、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　　　九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　　　九六、沈默是毁谤最好的答覆。

　　　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　　　一零零、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

正文　佛说缘分

　　　　一、前缘

　　　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。

　　　　佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

　　　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

　　　　我问：冥冥众中，你是否是我为缘而几经轮回的那个人？

　　　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。

　　　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

　　　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。

　　　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。

　　　　所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。所以，如果你遇到我，请一定不