鬼雨仙踪- 第68部分

　　　　崔琰叫道：“师父，你恐怕弄错了！曹贼崇尚法家，非是儒学一脉！”

　　　　老者眯起眼睛，递过去一卷书册，道：“在这本新书里，为师收录了曹cāo的一首诗，名字叫《对酒歌》。诗中有云‘王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。爵公侯伯子男，咸爱其民……路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫……’以我看来，曹cāo这人受儒家的影响很深，虽然做了不少的错事，但是将来未尝不可以改过自新。”

　　　　崔琰冷静下来，沉默半晌道：“师父的意思就这么算了？”

　　　　“都已是前尘往事，喝了孟婆茶，你就是新人了。何必再想那么多？”

　　　　崔琰点点头：“我听师父您的。”



………【第136节　拜师】………

　　　　山伯化身为蝶，立在树梢枝头，静静地倾听两人谈话。

　　　　不知不觉，已经过去了大半个时辰。

　　　　眼见崔琰起身作别，对着老者深深鞠躬，然后神sè黯然地缓步离去。

　　　　老人的眼中也流露出没落孤寂的神情，待得崔琰去远，才低低叹了口气：“最后一个，这是我最后一个弟子……所有的弟子都已经转世了，喝了孟婆茶，跟我再没有一分关系……从今而后，我只是一个人……可怜我考证出这么多的典籍，竟无法带出阳世……苍天啊，求你赐我一个法子……”他一面说一面摇头，不知不觉又摸起了书带草，颤抖着双手想要将书捆扎起来。

　　　　山伯听得心酸，再也无法按耐下去，当即退下蝶衣，现身在地面上，隔着丈许距离，朗声道：“先生休要难过，在下或可相助！”

　　　　老者吃了一惊，不知这人从何处冒出来，低喝道：“尊驾何人？”

　　　　山伯走上前去深施一礼，答道：“晚生姓梁，名山伯，自幼攻书，粗通文字，久闻先生大名，如雷贯耳，皓月当空，如蒙不弃，愿入您老门下，为您效劳！”

　　　　老者见他书生打扮，文质彬彬，看起来不像歹人，于是稍微放了点心，问道：“你从哪里来的？在树后躲了多久？知道我老头子是谁吗？”

　　　　山伯道：“晚生来此不久，刚好听见您和崔先生谈话。请问您老乃康成公否？”

　　　　老者感到奇怪：“不错，老夫就是郑康成。你究竟是什么人？”

　　　　山伯苦笑道：“晚生在人间也曾做过一介县令，因为率众灭蝗，造了莫大的杀孽。此刻乃是地狱的囚犯，偷偷溜出来的。”

　　　　郑玄惊讶道：“你是寒冰地狱的囚犯？重重关卡，你怎么跑出来的？”

　　　　山伯微微一笑：“晚生有点小巧的法门，若先生肯收下我，自会如实相告。”

　　　　郑玄缓缓摇头：“老夫无权无势，只是楚江王挂名的参议，你要想飞黄腾达，恐怕拜错门槛了！”

　　　　山伯躬身求肯：“晚生别无所求，只想借先生的宝书一观，每rì一卷，次rì准时归还，未知可否？”

　　　　郑玄回头望了一眼耗尽了心血的典籍，心中十分郁闷，口中道：“这些书十分枯燥，你真的想看？能看明白吗？”

　　　　“晚生想试试。”

　　　　“不行，我得出个题目考考你！”

　　　　“先生请问吧。晚生学业不jīng，若是答错了，请多包涵。”

　　　　郑玄双目盯着他，道：“我也不问别的，你且将《礼记…曲礼》背一段来听听。”

　　　　山伯对这些经文十分熟悉，当即脱口而出：“曲礼曰：毋不敬，俨若思，安定辞安民哉。敖不可长，yù不可从，志不可满，乐不可极……”

　　　　才背一小段，便被郑玄摆手打断：“开头谁都会，你只要背最后一节就行了。”

　　　　山伯略微一停，接着从后面开始背诵，一口气背到结尾：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。在床曰尸，在棺曰柩……父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟……”

　　　　郑玄闭上眼睛，摇头晃闹地倾听，听到最后，面sè大见缓和，睁开眼道：“身为书生，首要知礼，你能背诵整章曲礼，表明你在这方面下过苦功，为人也不会太差。”

　　　　山伯笑了：“多谢先生赏识。您现在能收我入门了吗？”

　　　　郑玄叹了口气：“我房中这些东西，若是拿到阳世，都是无价之宝。可惜这里乃是冥界，没有人感兴趣，你为何要看？有这功夫，何不去‘地藏阁’听人诵经？”

　　　　“地藏阁？那是什么所在？”

　　　　“那是冥界的特sè，你还不知道？在yīn间，每隔十里，都有一个地藏阁。只要到了那里，就能听见地藏王菩萨诵经的声音。经常听经，可以消解罪孽，早rì转世投胎。”

　　　　“真有那样的好地方？是不是什么人都可以去听？”

　　　　“只要是yīn间的游民，都可以前去。关在寒冰地狱的人，没那个福气。不过你既然能溜出来，自然能去的。”

　　　　山伯笑道：“虽然如此，我还是想看您老编纂的书籍。若是能一边听经，一边读书，岂不更是一番享受？”

　　　　郑玄摇头：“不成。你想看书可以，但只能在这里阅读，不能将书带到别处去。这些书凝聚着我的心血，若是丢失一本，都是莫大的遗憾。”

　　　　山伯退而求其次：“那我就在这里看。每天过来读几个时辰。有机会听取您老的教诲，也是我的福分。”

　　　　郑玄见他说得诚恳，渐渐心生好感，不再拒人于千里之外，于是将手里的书递过来，说道：“这本‘鹤山’是我昨rì刚写完的，你先读读是否通顺，顺便帮我校正勘误。”

　　　　山伯如获至宝，捧在手心之中，笑道：“校正勘误可不敢，我是来学习的。”

　　　　一面说话，一面翻开书册，定睛观瞧。

　　　　光线不足，他看起来有些吃力。

　　　　“要是有灯照明就好了！先生一直这样在黑暗中摸索着写书，岂不会看坏了眼睛？”

　　　　郑玄淡淡的道：“现在是冥界入夜，每个人都要休息，昼间光线稍微好些，比现在要强一倍。我都是晚上琢磨，白天落笔。可惜白昼时间太短，只有两个时辰，写不了多少字。你在做梦呢？哪里会有灯？灯是宫里才有的奢侈品，我老头子哪有那样的供奉？”

　　　　山伯笑了笑：“学生这里却有，待我取来。”说着背过身去，从蝶衣中摸出一盏长明灯，“先生您看，这不是拿来了？”

　　　　郑玄吃了一惊：“天呐！你从哪里变出来的？快！快进屋！”说着伸手抓住长明灯，急匆匆进了小屋，对跟在身后的山伯吩咐道：“把门关上！如此宝物，可不能给人看见，否则会有麻烦！”

　　　　山伯一面关门，一面觉得好笑：“想不到这么一件普普通通的东西，在yīn间却成了珍品，早知如此，我何不多带些来！”

　　　　郑玄看门窗都关严了，这才摸索着将灯放在桌上，问道：“有火石吗？”

　　　　“既然有灯，自然有火石。”

　　　　山伯打着火石，将灯点亮。

　　　　郑玄似乎多年未见灯火，望着眼前明亮的灯光，心里有种熟悉的感觉，神sè显得十分激动：“好！这样子人生还有点味道！好小子，你竟然有这一手！看来我不得不收你入门，倾囊相授了！”



………【第137节　秘传】………

　　　　山伯连忙行礼：“老师在上，请受弟子一拜！”

　　　　可惜屋里太狭小，到处堆满了书，想要跪倒都有些困难。

　　　　郑玄伸手拉住了他：“免了！在这穷山恶水的地方，不必那么多礼。”

　　　　山伯道：“危厄困境，礼不可废。”说着硬是跪下叩了三个头。

　　　　“好，好，好！从今rì起，你就是我的关门弟子了。这里的书你可以随便翻阅，有不懂的地方，也尽管问！”

　　　　山伯笑道：“那我就开始问了。请问老师，您为何那么执着，到yīn间还著书不辍？是什么理由支撑您写下去的？”

　　　　灯光的映照下，郑玄的面sè微微泛红，说道：““我是人世传扬的经学大师，弘扬儒学任重而道远，眼见诸经散乱，我不整理谁去整理？”

　　　　山伯生怕惹得初认的老师不高兴，忙将话题一转，说道：“弟子学儒多年，有时候却觉得很迷惑。老师，儒家究竟是怎么来的？”

　　　　郑玄似乎很喜欢回答问题，笑道：“若问儒家的来历，说起来话就长了。”

　　　　“长夜漫漫，请老师细细讲来。”

　　　　“那我就从头讲起。首先，你知道‘儒’这个字是什么意思？”

　　　　“弟子想不明白。”

　　　　“‘儒’字，初文为‘需’。‘需’字的原型上为雨，下为人形，其形义反映的是祭祀求雨的仪式。‘需（儒）’的本义是指能够呼风唤雨的祭祀者，最初的时候可能是女xìng，后来则换成了男子。《易#8226；需》言：‘初九，需于郊，利用恒，无咎。’‘九二，需于沙，小有言，终吉。’‘九三，需于泥，致寇至。’‘九四，需于血，出自穴。’‘九五，需于酒食，贞吉。’其中的‘需’，仍是‘求雨’的本义。”

　　　　山伯听得惊讶：“这么说，古时的儒是跟巫、史、祝、卜类似的人了？”

　　　　郑玄点头：“就是那些有超强能力的术士，不是普通人。只是到了后来，才泛指学者。”

　　　　山伯想了想，问道：“老师，您说的乃是‘古儒’了。照您这么说，早期的儒生是能够呼风唤雨的，可是为何自从孔夫子降世之后，却变得空余满腹经纶，手无缚鸡之力？”

　　　　“这个嘛……早在夫子降世千年之前，儒家求雨就不那么灵验了。心法已经失传，纵然以夫子绝顶的聪明，也只能择其一端，编纂六艺，将儒家‘治世’的学问发扬广大，却无法练成通天彻底，移山填海的神功。”

　　　　山伯紧抓住这个问题不放：“老师，您说的古儒真的存在？他们的能力真有那么强？抑或仅限于传说？您看现在，佛道两家都能够飞天遁地，而我们儒家却处处受制于人，要是能将丢失的心法找回来，那该有多好？”

　　　　郑玄露出神往的面sè，猛的一敲桌子：“你说到点子上了，我为何要编撰诸经？这就是个重要的缘由，只不过我从来不在人前提起而已！在阳世，我已经尽量搜集相关的资料，可惜因为生得晚，有价值的东西大都已经泯灭了；自从进入冥界之后，我的眼界一下子开阔了许多，接触的人也多了起来。为了寻求问题的答案，我曾经找遍滞留冥界的儒生，一个一个跟他们交谈。”

　　　　“您老都找到了哪些人？”

　　　　“能找的都找了！可惜太早的人都已经转世投胎，我找到的大都是千年之内的人。特别是有那么一伙人，对我的影响很大，你知道那都是什么人？”

　　　　“您说一伙人，是否出自一个流派？”

　　　　“不是，那些人中内含多个流派，却能聚在一起，数百年不肯离散，你说是否有些奇怪？”

　　　　“是啊！都是些什么人？”

　　　　“我一说你就知道了。”郑玄露出得意的微笑，“你再猜猜，啥时候能有几百个文人同时死去？”

　　　　山伯挠了挠头：“您说的是非自然死亡？”

　　　　“废话，哪有可能几百个人一起老死？算了，我还是自己说吧。五百年前，秦始皇焚书坑儒，一次坑杀了四百六十名造诣极深的博士。那些人死后纠集在一起，建了个村庄，名字叫‘博雅村’。”

　　　　山伯眼前一亮：“竟有这种事？”

　　　　“是啊，想当年我曾在博雅村住了几个月，有幸跟很多人聊过。你看到的这些书，有不少就是根据那些人的说辞整理出来的。

　　　　山伯兴致盎然：“那村庄是否至今尚在？”

　　　　“在是在的，不过剩下的人已经很少了。我当年去时全村只有三十多人。如今又过了百来年，也不知能剩下几个。”

　　　　山伯笑问道：“既然无缘得见，那只能靠拜读您老的著作，了解前代的大儒了。拜读之前，我还想问一句：您老整理了这么多书，究竟有没有找到失传的心法？”

　　　　郑玄摇摇头：“哪里会那么容易？我又没找到远古时代的‘巫儒’，只能从几百年前的人口中寻找蛛丝马迹。儒学之论人言人殊，要想辩明真伪，要花很多的时间验证。不过我相信，那心法真的存在过，而且能从古籍中找出些微的线索，你只要耐心去读，就一定会有所发现。”

　　　　山伯苦笑道：“闹了半天，师父您没找到啊？这些书是您著的，连您都不是十分明白，弟子纵费尽心机，也未必能整清楚。”

　　　　郑玄有些着恼：“你说得也不错！有些内容我只是原话记录，脑子里并没有想清楚。不过，这不能掩盖书的价值！也不代表我虚度光yīn！你来看……”说着将手一伸，停在灯火上方。

　　　　山伯吃了一惊：“老师，弟子错了，你可别自残啊！”

　　　　“自残？你看清楚，这火能烧到我的手吗？”

　　　　山伯仔细看去，却发现那火苗距离郑玄的手掌还有半寸，忽然拐弯，平平的绕了过去，仿佛有种无形的压力，逼得火焰不得不那么走。

　　　　“哇，老师您练成了儒家的罡气？您可是千年之内第一人呢！好生令人佩服！”

　　　　郑玄收回手掌，神情有些呆滞，微微叹了口气，道：“我只是初窥门径，离大乘还早着呢！要不然，我还待在这yīn暗的地方？我之所以不肯转世，就是为了保存这辛苦领悟的经验，还有这些典籍，这都是无价之宝啊。我曾经下过决心，宁肯在地底修炼千年万年，也不能丢失这些东西！不过，现在看来这条路很难走，不知要等到何年何月才能成功。”



………【第138节　鹤山】………

　　　　“老师，您究竟是怎么练的？”山伯问道。

　　　　郑玄拍了拍堆积如山的书本，板着脸道：“书中zì　yóu黄金屋，书中zì　yóu颜如玉。先将这些书通读一遍，看看你能领悟多少，然后再说练功的事！”

　　　　“好！那我就开始拜读了！”

　　　　山伯展开那本《鹤山》，从头开始读起来：“宇宙之间，气之至而伸者为神，反而归者为鬼。在人则阳魂为神，yīn魂为鬼。二气合则魂聚魄凝而生，离则魂升为神，魄降为鬼”。

　　　　“咦？这书讲的似乎跟别处不同！”

　　　　“这里说‘阳魂’就是‘神’，练‘神’就要练‘气’，练气到了极至就能成为神仙？这说法通俗易懂，整个修炼过程竟然如此简单！”

　　　　这时候，山伯想起自己阳魂残缺的怪病，暗道：“我的阳魂被别人抽走了。要想补魂，必须练气。气足则魂聚！若能练到极至，还能修成神仙，登上天界，去见英台！”

　　　　一想到英台，他就忍不住热血沸腾，叫道：“老师，求您快教我练气的法子吧！”

　　　　郑玄提起放在桌上的量尺，在他头上敲了一下，怒道：“心浮气躁，谈何练气？”

　　　　山伯呆了一呆，旋即面现喜sè：“您要我气沉丹田？”

　　　　“沉你个头啊？气沉丹田是道家的功夫，我们儒家需要‘正心’、“‘养心’、“‘明心’，‘是心之明，光乎rì月。’‘心者神明之舍，所以范围天地，出入古今，错综人物，贯通幽明。’你明白了吗？”

　　　　山伯心中狂跳，眼前似有金光闪烁：“老师，您能不能再说一遍？学生没听清楚！”

　　　　“说一遍还不够？都在书里，自己去领悟！”郑玄就着灯火提笔写书，不在理他。

　　　　“正心’、“‘养心’、“‘明心’？心主神明？修心就是修神？”