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这是一个什么行当，谁也不知道，梁马江只晓得她有钱，于是就经常找她打麻将，她在打麻将方面要差劲儿，不过，她有钱，愿赌服输，输了就给钱，不拖拖拉拉的，在打牌的时候，有男人的性格，比较合适，大家都喜欢，很豪爽。没有钱，就找她老公要，反正后来她生了儿子，她老公在外面也没听说有女人为他生了一男半女，妻以子贵，身份已经升了起来，也就无所谓。
她有儿子，自然就身价百倍，她管不了丈夫，在一丈之内是她的夫，一丈之外就难说了，不是她的，是万人的夫，资源有限，奇货可居，她见怪不怪，一个女人，难道还想逆天？这个是没办法的事。
夫妻之间就该这样，充分相信，能在一起就在一起，女人当然欢喜，不在一起，男人只要能赚钱，当然，男人没有钱，也不会变，因为，男人就是男人，没钱的男人，女人不沾，如果硬粘，也是闲得无聊，可能是富婆一枚，这样的女人，可能是倒贴，不会真心为他付出，不过，是有了钱，想要充当一下当富婆的感觉，有钱能使鬼推磨，也能让磨推鬼，这个钱的力量十分巨大，让男人变得凶恶，让女人变得妖娆。
梁马江图的就是这个，可以让他自己从那个小女人身上弄来不少的钱。（未完待续。。）
第415章 钱和房子
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小女人是被害人，可是，因为有了钱，又有了房子，也就不会再图什么。再说，平时打打麻将啥的，日子过得倒也消停快乐，没有啥了不起的，很是开心。当然，另一方面的问题，就不属于在这里讨论的范围了。
德志看到那个女人也送了礼，大家都清楚她老公是干啥的，家里穷得只剩下钱了，在外头名声不太好，只有拿钱来买名声，上礼也比别人多几倍，只要拿钱能换回好名声，她怎么不愿意，包括跟梁马江打牌，出手也很大方，不是抠抠掐掐的，大家都公认她是个富婆，有钱没地方花，正是为钱而苦恼。
人家都是为钱苦恼，大多数是为没有钱苦恼，小部分人是因为钱多而苦恼。当下，大部分穷，穷在没有思想和信仰上，大部分富，富得只剩下钱，没有了信仰和道德，为了钱宁愿放弃人格和尊严，这个小女人其实是个受害者，不过，心底的良心起了作用，在这个时候，没啥好做的，就是拿钱到处来买好名声，就像鲁迅笔下的《祥林嫂》，生前嫁过两个丈夫，觉得死了到了阴曹地府，被两个丈夫抢来抢去的，因此她要捐了门槛给寺庙，来赎罪，将来好不被分尸。
这样想，她就在活着的时候，拼命地挣钱，好买得起门槛，给庙里捐赠。祥林嫂是穷寡妇，买门槛对她来说比登天还难。但是，她就要这样做，这样做的好处，就是买个心理的平安，不至于在死了丈夫后，又死了儿子，嫁给第二任丈夫后挨打挨骂，这个女人，在什么社会都有，这个小女人就是一种。不过。她有钱，她老公在外有女人，这是明摆着的事，她的老公按时给他寄钱。当然。现在寄钱。不是用邮递员来寄钱，而是银行卡，把钱打进卡。啥都有了。没钱了，就去乡镇上的邮政所里取钱，还是很有钱。
有钱，有儿子，有邻舍，也算是满足了，现在就是缺好名声，没有好名声，出门就觉得矮人一截儿，再说，有钱又如何，还不是没地位？所谓的地位和名声，其实就是更高级的东西，在有些地方，其实，这是最稀缺的资源。
小女人送了厚礼，鲍绍当然很高兴，对她格外好，她也得到满足，在众目睽睽之下，赢得了足够的荣耀，她有钱，不把钱当钱，不问她的钱的来路，只要不是假币，就是英雄，现在很多人就认这个。
外面的舞台上的音响突然停了，德志仔细一听，是有人点歌，这是一个必不可少的环节，点歌，是要花钱的，这些钱，就不是主人家得了，也就是说，谁点歌，谁买单，买单的钱交给剧团，剧团靠这个来挣钱。
主人另外还要拿钱给剧团，在所收到的红包里分出一点给剧团的领队，自然就满足了，这些出场费大概只有几千元，不会超过五千元，加上点歌的钱，大概出场一次，所有的费用加起来，大概有六七千的收入。
剧团这两年特别火爆，成了一个敛财的好职业，也比较自由，主人要将红白喜事办得红红火火的，就要投资，不能松垮垮的，也不能毫无生气，这样，人家客人会在背后说三道四的，钱出到位了，享受却不到位，这就是很麻烦的事，实在没有办法。
剧团的音响戛然而止，主持人开始念名字，谁谁谁祝贺鲍娜金榜题名，再加上一些其他的贺词，总之都是一些好词儿，堆上一堆，极力来吹牛，让主人又不感到腻烦，又说的到位，让来往的客人都满意。
小女人点了二十首歌，花费一千元，五十元一首，比唱卡拉ok要贵，但是，这是真人版的，比较划算，她要的，就是这个气氛，其实，在某些时候，她更看重的是她的大名，有了她的大名，就有了她老公的名声，要知道，丈夫和妻子本来就是一体的，一荣俱荣，一辱俱辱，只要妻子慢慢地把名声搞起来，丈夫也会跟着沾光，相反，也是一样的道理。
主持人让鲍娜上台答谢各位来宾，她哪里见过这个场面，可是，这好像是一个必须的环节，主人公就是鲍娜，她今天就是皇上，就是最重要的人，最重要的人不露面，说不过去，大多数交了钱的，连人家的面都没有见到，这是多么掉面子的事啊！至少要做到物有所值就行，花了钱，看看真佛的面，不算过分。
鲍娜可能有所准备，她很大方地上台了，先道谢，然后，为了表达谢意，她邀请她的父母上台，三个人手拉手，一起向各位来宾三鞠躬，然后分别致谢，大家都表现得很好，没有做作，仿佛经常做这事，看起来都是轻车熟路。
要说不简单，他们三位都不简单，父母离婚，各自寻找自己的幸福，想必也是阅人无数，有了丰富的社会经验。另外，鲍娜经常读书，她的知识特别丰富，学富五车，自然看万事万物都十分豁达，看得很开，没有什么娇柔做作，这是好事。该哭，就哭，该笑，就笑，不需要掩饰。可是，今天在这个场合，大家都很清楚，这是看在礼钱的份上，他们是很愿意花钱买戏看。
鲍娜现场演唱了一首歌曲，叫《隐形的翅膀》，这是老歌，然而，在鲍娜的嗓子里，唱出来的结果就不同了，她竟然有些哽咽……过你一会儿，很快，就恢复常态，她读过书，很会隐藏自己的内心真实感受，有泪在心里流，有笑在心里乐，现在的教育，就是要让人懂得掩饰，否则，人家会说你没修养，没有涵养，或者没有什么可以引以自豪的东西。
她唱完了，大家鼓掌了，他们就下来了，这时候，是整个活动的**期，礼炮响起来，鞭炮齐鸣，巨大的声响在山谷里回荡，当初二战的时候，日本兵没有打过来，自己人在这里干过仗，当初的炮响，可能还没有现在的响，不知道为什么那么多人喜欢搞这样的活动。
**过后，归于平淡，舞台是大红的雨布覆盖，加上灯光的照射，哪怕天还没黑，看起来不太真实，像是如梦如幻，要的就是这个效果，给客人留下深刻印象，就是这样，可以让大家都带着钱来，带着欢笑走，带着义务来，带着满意走，来了，就是要让他们吃好、玩好，当然，人多没办法玩，只有看看戏、点点歌，高兴一会儿，就该走了。要知道，这里人多，留在这里，主人得了钱，也就想让客人吃好喝好，如果人都不走，恐怕这里就人满为患了。
大人们都好说，很懂事，吃完了饭就走人，留下的，是没吃饭的，还有一些小孩子，特别活跃，在舞台周围玩得开心极了，跑来跑去的，知道今天家长没有办法管束他们，在人多的场合，一般都会给他们面子，他们抓住了这个弱点，他们就肆无忌惮了，当然，这是难得的好机会，可以撒野，让自己的本性显露无遗，这才过瘾。
台上唱戏，借着大喇叭，传的很远，从两公里之外，都听得很清楚，到了两公里之内，越来越清楚，到了附近，更是了不得，连茶杯都震撼了，声音再大一点，玻璃杯子就会断裂，就像《功夫》里的那个老板娘，那一嗓子，就是功夫，让天地都为之动容。
来去的车辆见了这种情况，只好减慢速度，因为有孩子经常穿越马路，跑过来跑过去，很是危险。（未完待续。。）
第416章 吃什么饭
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家长们有的在喝酒，有的在吃饭，让孩子吃，孩子又不吃，好不容易看到了一些小朋友，玩的时间都不够，还吃饭啊？孩子们很喜欢这样，平时都见不到小朋友，各在各的山头，老死不相往来，其实知道山那边有人，就是没有见到，今儿好不容易见到，不仅大人们开心，小孩子更是开心。
正在这个时候，又有人过来，将鞭炮放开，拖得老长，然后点着，那些鞭炮开始噼里啪啦地响起来，这些鞭炮，其实就是一种浪费。听尹懋说他们村里有一位孤寡老人，姓项，虚荣心特别强，本身是在吃低保，没钱，也要打肿脸充胖子，在大年三十晚上，买了一挂鞭，开始噼里啪啦地放，自娱自乐，人家家家户户都是高朋满座，或者家人团圆，他的家却冷冷清清，想想也不是个滋味儿。
这个人放了鞭炮，果然，来者不善，善者不来，他看到了一桌酒菜，直奔主题，开始大吃大喝起来，要礼钱？没有，要命有一条，况且刚才放了一挂鞭，那鞭炮的价格也不菲，能买四碗面，这也值了，鲍绍没注意，他从台上下来，听说此事，微微一笑，说：“今天是个好日子，不要斤斤计较，图个喜庆和吉利，他来，是给我面子，我很高兴，不要多说了。”
大家都很佩服鲍绍说的话，意思就是说他来了捧个人场。带钱来了，就是捧个钱场，总之来了就是好事，不见得是坏事。
还有人上来，没有空位，在外看戏等，等到有人腾出位置，梁马湖来邀请，他再进去，够一桌人。就进去。然后，吃完饭的，到刚才看戏的位置坐着，聊天。叙旧。有的有事先离开。最近，办学酒的比较多，赶了这个场。还赶下个场，都是送钱的，一年下来，光送礼的礼钱，就很多，这是占到比较大的比例。
戏还没结束，然后是小朋友上台，开始拿着话筒瞎唱，总之都是玩，在台下玩，在台上也是玩，剧团负责人也让他们去玩，刚好，可以让他们休息休息，流星歌曲唱来唱去的，还真有点麻烦，唱多了，就觉得腻烦，就像孩子总在旁边喊着爸妈一样，喊一会儿还行，喊多了，就觉得有些累。
喊的人不觉得，听的人就感到很明显。
这些小孩子就在上面蹦蹦跳跳的，至于唱的水平，是另外一回事，贵在参与，实际上孩子们是最率真的，童声最好听，只要有孩子，世界就是美好的，只要有婴孩出生，就说明上帝还不想毁灭人类。所以，不要小瞧小孩子，没有小孩子，人就会死了，世界末日就到了。
孩子的演出没完没了，连喝水也没空，大概都没有尽兴，在团长的吩咐下，他们才恋恋不舍地下来了，离开舞台，他们还没有结束表演，仿佛演出永远都在进行，在台下，在人生的舞台上，没有停歇的时候。
到了傍晚时分，灯的威力慢慢地显露出来，看上很美，灯光弄得好，看起来就特别亮，闪烁着摇曳的光，和来往车辆的尾灯，红色、彩色和白色蓝色的单纯的色交融在一起，显得格外漂亮。
演员的唱功十分了得，看来，熟能生巧，这是一个道理，非常说得过去，就像卖油郎能让油穿过铜钱的眼儿，也像武士能够百步穿杨，这些功夫都是十分了得的。
德志也想参加一个班子，可惜现在不能去，他还在机构上班，这也是一个班子，说起来，还能再混两年，等机构散了，再说吧，他现在在基层，裁员也是从上面开始，如果先从基层开始裁员，就像三角，基础很重要，这个基础一动摇，就会让机构成为如风雨中的孤舟一样飘摇不定。这是真的，裁员从上头裁，是应当的，从中间裁，也行得通；要是从底下裁，那是十分错误的。
如果裁员从底层开始裁，说明领导的脑袋差劲儿，好像线路搭错了火，造成线路短路，肯定要出问题。
但是，不能排除这个可能，不要指望机构决策层十分英明，万一这样做了，德志也没办法，那么，机构不留，自己也没办法，那就自谋出路，只有这样了，如果有哪个戏班子或者剧团要德志，德志也愿意去，要唱，他的歌声不是很美，要是弄乐器，他还稍微懂得一点。
看到这个样子，他心里很冲动，就像当初送小时候的伙伴到火车站，看到有那么多的新兵，齐刷刷地在火车站等车，他就有一种冲动，很想跟着队伍走。可是，想法归想法，部队不见得会要，另外，到了部队上，不见得一定会得到成长，而且是有效的成长。
他的想法其实很简单，还有些冲动，有些幼稚，他的想法就是随心所欲，不想受到别人的指挥，到了这个机构，其实，他最想要的，就是自由，到了剧团，也是自由，到处跑，为了艺术，为了观众，为了让服务对象满意，就是要让他们明白这是一种生活态度。
晚上的客人不算多，到了夜里十点的时候，戏班子开始收拾，他们的日程已经安排满了，未来一个月，天天都有演出任务，德志看到他们赚钱，心里也痒痒的，过去都看不起唱戏的，说是下九流，其实，唱戏的到了解放后，就成了人民艺术家，抬高了地位，说实话，还符合人人生而平等的理念，符合神爱世人的理论。
架子看起来很丑，但是，这些铁架子、钢管，组合在一起，就有骨干，再加上装饰，也就很是那么一回事了，说不上美轮美奂，可也算得上是一个好的布景，一个好的舞台，这么一个好东西，的确是不错的，特别是在山区，像这样的移动的舞台，要想像装修的房间那样漂亮，还真麻烦，不是那回事。
铁架子上了车，还有礼炮，杂七杂八的东西，都搬上了车，演员们纷纷卸妆，然后，坐上了中巴车，一起离开，留下的架子、灯，还有乱七八糟的东西，都交给别人来打理，这些拆卸工作，交给的工作人员，很厉害，也合作多年，团长十分信任，不担心他们会把铁架子拉走卖掉，因为，还有一些车费和人工费（劳务费），都还没结算，算来算去，这些费用也不菲，甚至超过设备的钱。
购置这些设备，花钱不少，可是，也有不少人都清楚，这不是那么回事，很多人都知道购买设备，不是人人都参与的，到底值多少钱，还真不好说，这些可能是老板的发家的东西，是基础，没有这些，可能就会面临着巨大的风险。
首先，观众来看演出，没有啥看的，观众的兴趣就没有了，兴趣�