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这里要写的是文天祥之死外传一，其实就是对对于《文天祥之死》中的一点点小小的补充，主要涉及人物有丁琳。对，就是这个女人！
当年刘邦曾扬言于秦二世：吾可取而代之，后刘邦终称帝。贺兄于我相见只时，我们曾论及此事，贺兄当时神采飞扬，曰时势造英雄，无刘邦亦有我！我一直在等这一天。
当晚我们三人在楼下饮酒，伶仃漾格外热闹，外患当前，人人政事，邻桌有个书生满面通红，显然已经醉了，却依然义愤填膺的说到：当今皇帝碌碌无为，名不聊生，我等就甘做亡国奴？
我下意识的对贺兄望去。
贺兄眼里此时候写的全是丁琳。
好一个意气中人
我放下酒杯，欲转身离去。
“文兄今晚心事重重啊”
“我一介书生，恨不能如班固弃笔从戎之魄力，可叹可叹！”
“你我此刻把酒言欢，哪管生前生后名，自有爱国义士，韩信之勇，孔明之谋”
我忽然想起贺兄刚才一句无刘邦亦有我，转身望向贺兄
“伶仃漾会一直在，不是吗？”
丁琳忽然转身至帘后，片刻丝竹之声传来，伶仃漾瞬间归于安静，仿佛此刻一琴声就是一世界，哪顾及亡国之痛！
一曲终了，众人亦沉醉不能自拔。
“好一个《啼血赋》！”
“ 贺兄识得此曲？想当年蜀国地处蛮夷之地，百姓未开化如蛮人，后望帝统一蜀国各部族，视百姓为子女，领蜀民开垦荒地，治理水渠，后蜀地日益富裕，成天府之国，却也不是你我书生所能为！”
“文兄今天怎么老是在叹气？”
“杜鹃映山红，子规啼血"；
贺兄当时举起酒杯，片刻又放下。
依然是那玩世不恭的笑容：“长庚启天明，金星凌日”
“好一个金星凌日，我的就不如贺兄了'满月观蟾桂，广寒独歌'”
丁琳是希望一个能拯救百姓于水火的人，贺兄有此气势，亦有此能力。丁玲不应该属于这里，贺兄你更不应该属于这里，这里只能是我这种手无缚鸡之力的穷酸书生买醉的地方
说完，我转身离开。
相信大家都已经明白了，丁琳想要的人不是我这样的，正所谓国亡诗兴，我却只能是写个诗叹叹人民如何疾苦，亡国如何心痛，而丁玲想要的是贺兄这样或望帝或刘邦的人物！
文章第一部分到这里就完了，其实关于丁琳还是有很多没有说完的地方，问题的关键在于我们只在乎的是她到底喜欢谁，跟谁好，我已经介绍的很清楚了。
外传（二）
我现在作为文天祥的化身有很多事情不得不说明白，话说：
如前所述，文天祥，贺知章，王勃世称风尘三侠，年轻的时候都曾在长安城居住过，大唐的时候，所有的人都说古往今来长安城是世界上最大的城市，而宋朝的人说，洛阳是古往今来最伟大的城市，隋朝的人又说汴梁是古往今来最伟大的城市，所以很难搞清楚到底那座城市是古往今来最伟大的城市。
长安城修建的时候，文天祥（就是我）自诩是最伟大的流氓，当然这个不是自封的，证明文天祥内心有一种流氓情节，那个时候文天祥行走在长安城街道上的时候，总是流里流气，遇见人总说别人###，看见美女就想搭讪，走路喜欢撞人，其实这些已经具备了流氓最基本的行为准则，但是错就错在文天祥撞了人之后下意识的又说一声对不起，这就又无形的暴露了他知识分子的本质，胆小怕事却有装牛b来伪装自己。
我在这里讲文天祥的故事的时候总是喜欢用些神话了的字眼，来形容他的高风亮节，谁都知道人在年轻的时候总会经历成长期，这个时候的文天祥并不是想象中的那么高尚，但是有一点可以肯定，他很好学，这和我一样，还有一点，他是天才，这和我也一样，总之什么都和我一样，我们现在知道，文天祥是个大科学家，大军事家；其实他还是个大诗人，大哲学家。
因为他有了太多的本事，所以年轻的时候没有事可干，这很正常，找不到的事情做的通常有两种人，一是没啥本事，二是有太多本事，干某一样又怕荒废另一样，所以文天祥年轻的时候就这样怀才不遇，于是他把所有的时候都花在了怎么样装一个好流氓上面，当然后来他成名了，知道怎么样才是个好流氓的时候已经晚了，否则历史上就会出现一个老流氓当丞相，这样的结果可能是宋朝就不会落入元兵手中，说不定还会开辟出来一个盛宋时代，其实这一点是可以肯定的，只有领导人流氓了，国家才能牛B。
我之所以在这里补充这些是想说明：其实有很多假象让我们误认为了文天祥，这也可能导致误人子弟，最明显的例子就是大人教育孩子的时候总希望他们往高尚伟大的方向发展，一心读书，其实这是错误的，文天祥老了的时候之所以高风亮节是因为他年轻的时候其他的都玩过了，只剩下高风亮节没有玩过了。
所以说，伟大的人都是流氓，或者说流氓过后就是伟大！
当然最开始的时候文天祥还不能掌握这些精髓，甚至连流氓的精髓都没有掌握，但后后来他在长安城越来越有名，还是因为一个人，当时有个人在长安城卖对子，古长安城也贴对子，不过和现在的对子有很大的区别，那个时候大家都知道长安城的建筑都是用砖修的，这个东西其实是怎么制造的可能大家不知道，当然我是一清二楚，砖是用土烧的，土是用远处运来的最纯净的黄土，放到笼屉里蒸软后，掺上小孩子屙的屎（这些孩子除了豆面什么都不吃，除了屙屎什么都不干，所以能够屙出最纯净的屎），放进模版筑成城墙。过上一百年，那城就会变成古铜色，可以历千年而不倒。过上一千年，那城墙就会呈青色，可以历万年而不倒，现在我们看到的西安城墙都是青色的，说明经历了上千年，这也从一个历史侧面证明我说的话是正确的。
当时文天祥居住在长安城，城墙还是青铜色，证明长安城还很年轻，那个时候的对子是刻在木板上，也有刻在树皮上的，有钱人家据说是用丝绸写的，当时文天祥还是个市井小流氓，没办法进去大宅院观察，所以无从考证，而这个卖对子的人正好就是在卖木板对子，当时摆在最前面的两块木板正好写着32个大字
黄祗是祗，我其夙夜。
夤畏诚洁，匪遑宁舍。
礼以琮玉，荐厥茅藉。
念兹降康，胡宁克暇。
文天祥上去端详了半天，发现竟然有两个字不认识，这对于知识分子出生的他很是耻辱，这个时候他决定伪装自己是个流氓。
他上去吞吞吐吐，憋了半天没整出一句有气势有威慑力的话。
那个人看了半天，以为是个结巴要买对子，就开口说到：此乃顺和对联，这句话让文天祥怒火中烧，其实他是显然知道的，但是他此时忘了自己是知识分子，流氓最怕别人对他之乎者也，当然这其实是个错误，流氓也要有文化，显然文天祥年轻的时候没有意识到这一点，这和我还是有点不同的。于是文天祥爆了粗口
“再说话我插爆你的菊花”
其实文天祥年轻的时候已经很习惯说脏话了，比如说我操，我日你妈之类，但是错就错在他说了一句很不应该在公共场合说的脏话，周围的人迅速散开，但是并不走远，这样就形成了一个大圈，将他们两围在中间，仿佛等文天祥真的要爆他菊花。
这个人就是贺知章。
文天祥就这样变成了一个长安城居民中不折不扣的流氓，一个擅长爆菊花的流氓，从此上安城形成了一个奇特的现象，当文天祥在大街上走的时候，遇到他的人都捂着自己的P眼儿，并对他指指点点。
文天祥觉得很冤！ 。。
外传（三）
近日得知贺兄在女眷方面郁郁不得志，于是乎从操就业，拾起了封存已久的笔墨。当然从他写的内容可以读出，其中不乏伟大的人物以及N叉之人。
很多人都喜欢把自己崇拜的人物称之为伟大的，其实不然，我权且把它定义为伟大以及N叉。如果从贺兄的文章中细细解读我们可以发现伟大一派由王勃领军，而N叉一派又由文天祥为代表。
我们之所以这样理解完全源有于王勃称自己为有文化的好人，而文天祥自诩为有文化的流氓。
或许每个人对贺兄的文章有不同的观点，但是我们不得不承认，此二人把好人与流氓诠释的淋漓尽致。然而我们也不得不承认，如果没有贺知章的存在，那么王勃与文天祥也不称为成功的好人于流氓了。因为作为一个怂恿着，他着实是个成功者。
刚刚看过贺兄对丁琳描述以及文兄的补充，其实在后来我们陪文兄论贱的时候还路过伶仃漾看见丁琳的，当然的她风韵依旧，不同的是更加具有才女的气息了，手边总是执着一把圆扇，后来我才得知，原来不知何故她把自己比作班婕妤，然而圆扇上凄迷的写着班婕妤的《怨歌行》
新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
我却觉得丁琳的圆扇相对于班婕妤的少了些许哀怨，多了一缕精魂。
固然，作为像贺知章这样的才子，风流是必然的，然而风流到让每个女人对她产生不了怨恨，这是王勃与文天祥不能望其项背的，丁琳就是其中之一，就如贺知章自己所言对兄弟他比不上文天祥，于是在不为人知的背地里他把丁琳金屋藏娇了。
当我们知道的时候贺知章已经始乱终弃了，文天祥也只是微然一笑。。。。。 。 想看书来