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“你这不是也是有自己的想法嘛，而且也是你没看到推测的，少说别人，老百姓眼睛都是雪亮的。”我相信老百姓容易被舆论愚弄，但不会一直被愚弄，真相这东西不是谁能说是就是，说非即非的。
“别听风就是雨成不？我不是跟你在这分析问题呢么。”都邮语调直接上甩半个八度来镇压住我冒出的想法，“又不是没根据，现在一些小地方起来不少起义军，说是起义军根本就是商人收买土匪，打着除奸侍的旗号，以为沃主好欺负，想分点儿地盘当领主。这事儿三四百年前就见过了，一个德行，只不过以前多是旧领主势力，现在没领主了，就是有点钱的商人。”
“商人为啥不老老实实做生意？为嘛还想着政治？”我对有政治野心的商人一直没啥好感，不过跟那些去经商的政治家比起来印象要好很多。可话说回来，压根不贴政治边的商人也做不成啥大买卖啊，街边摆摆摊还得上通税务城管下识地痞流氓，更别说横穿大陆北上南下空海兼顾的大商人了，“商人有钱没地方花的太多了，不过我这边不让招兵买马，更不许蓄奴，不然肯定有尝鲜的。”
“这次还有小官员跟着起哄，想升官想疯了，直接黑白两道一边一脚。”都邮语气很气愤，难道他没见过黑白通吃的？道理没不同啊，一道有粮一道有汤，都占上吃四方嘛，“我生气官没骨气啊，当个小官不为老百姓着想，造反跟着张罗得勤快，这算啥事儿？好歹考了沃才榜的，怎么没个大是大非？”
我对大是大非无法评论些什么，不到自己身边惹不到自己身上，说啥都是空论调上纲上线瞎嚷嚷。不过小官员跟着造反倒觉得很有趣，无非就是嫌自己官小嘛，造反这赌注是不是有点太大了？“赛巴桑，要你，你怎么办？”
“要我什么？”
“要你是沃主，遇到官商勾结，你怎么办？派军剿灭了？”我挺信以暴制暴这招的，很多时候讲不清说不明的东西还是暴力最管用。打打杀杀虽说不好，可毛爷爷也说过枪杆子里出政权嘛。政权咋说都得一手糖果一手鞭，安抚老百姓一招，制住暴徒又一招。
“我没啥想法，不过我们今天刚进入沃土廷殿的大部边界，听说已经搞定了，商人抄家小官员招安，死了些冲锋陷阵的炮灰地痞和凑热闹的百姓，不过没太大损失，钱上面算算抄的几个富商家就足够填的，招安的小官员带来的虾兵蟹将能临时补充浪费的兵力。这事儿大体上是算过去了，老百姓们骂沃主和廷殿侍欺压大众，骂被招安的是墙头草的臭狗腿，回头只能歌颂那些死掉的人都是英雄。”
“骂没有的事儿，歌颂没有的人，你们沃土真快乐啊。”我想笑却又觉得没啥值得笑，很悲哀的感觉，“如果，我说如果，有一天我可以站在沃土上，没准我会去信土苏神。”
“为什么？”都邮拉长了音诧异地问。
“我觉得火忿神只可能是青春，而土苏神才是人生。”
第二十次。坚持
二：游荡中，游门客 第二十次。坚持
“破破烂烂，破破烂烂。”睡得迷迷糊糊听到长辛的声音，翻翻身伸手在床头摸了本妖精标本随便看看，顺耳朵听听他们能聊点啥。
“打了再建，建了再打，反正钱都是老百姓的。”厚满埋怨的声音不响却一清二楚，这说明都邮在认认真真听他们说话，“每次都是这样。”
“土地就这么大，他们打出花来也就只能在这个范围内折腾，不过还成，这次该着沃主倒霉，百姓不过是顺带。”听这意思长辛肯定不是保皇派，“峻野西主势力真强大，竟然抢了半个沃土的地方去，我还以为就他们那边的水平小打小闹随便占点儿便宜最多了。”
“穿北二十一峰只是前奏。”茂属厚重的声音听起来显得更像是感叹句，“峻野那边太落后，我以前还庆幸咱在沃土上，现在可好，只要穿过沃土的中间线，就能到西主的地盘了，以后怎么个叫法？峻野西主跑沃土上来了。”
“沃土还是沃土啊。”较采软绵绵的声音很可爱，“地理上又没变，只不过别的大陆的人侵略过来了嘛。”
“穿北这边让我想起五百年前。”岁一句话让我笑喷了，都邮警觉地意识到我一直在偷听。
“你笑什么？”都邮多少有点质问的语气。
“五百年前，这话让我想起孙悟空。”我从实招来，俺老孙五百年前大闹天宫……“听这状况，你们已经到穿北边了？”
“早就到了，我们一直沿着穿北线从东向西，停停走走，这边一直没大开发过，城市都不大，现在连基础建设都毁了，一路上不仅有土匪山贼还有被流放的重刑犯，没少折腾。”都邮说得很轻松，这有点出乎我的意料，原本以为他会唉声叹气一阵，“现在划给峻野西主了，不止穿北这片，半个沃土都划给他了。”
“为啥？这不就是传说中的割让领土嘛？领土可是神圣不可侵犯的，还让敌人跑自己家里面来猖狂了？”边看漫画边搭茬，不过没危及到我这边的现实生活，总有点听书的味道，这事就有点像上学时候看二战的资料片，放日本偷袭珍珠港时，大家都不以为然；放莫斯科保卫战时，觉得建筑都挺漂亮；放美国赠长岛一原子弹炸出个蘑菇云时，大半个教室的人都高呼过瘾；可放到日军侵华片段，每个人都义愤填膺，尤其是屠杀和细菌试验，咬牙切齿恨不得把日军咬碎嚼烂吐到地上踩两脚，捎带着连日本人上八代祖宗下八代孙子一起骂。现在想来我们当时恨的并不完全是战争，只是恨那些来侵略我们的人。当时有些人埋怨我们没有平等地看待人与人权，说这是狭隘的民族主义不是真正的爱国。但在我看来，不论持有什么观点，民族主义其实并没有一些人贬低得那么狭隘。我们的爱国教育总是在传达着领土上的不侵不让的概念，因此不少人的爱国底线就是领土不可分割，人权利益总在国家利益之后，这点很重要，并不是什么民众奴化，而是保卫祖国。“赛巴桑，我们这边保卫祖国保卫人民是最高尚的行为。”
“保卫人民我能理解，什么是保卫祖国？”都邮的问题让我有点难解释，祖国这个概念到底是民族上的，还是地理上的？“保卫祖国是保卫你们的领导者么？”
“不是。”这点我可以很肯定的回答，“保卫祖国的概念嘛，让我想想，举个例子吧，你们沃土上的沃主连着换，沃土上的人打来打去，这个跟保卫祖国没什么关系，冒出来不想打仗的人只能说他是有反战思想。但是沃土外的人如果打进来，不管是欺负沃土上的人还是侵占领土，都要赶出去，这就是保卫祖国。”
“有点明白，但也不全明白，万一人家不来打仗，光是人迁移过来呢？”都邮想了想，“现在就有很多峻野那边的人迁移到沃土来，沃土的气候和经济发展远远好于峻野大陆，我觉得这也有侵略的嫌疑。”
“嗯，我觉得这撑死算民族融合。”在我看来，这个跟侵略相反，小民族这样做很容易被侵蚀掉，把自己的民族文化融合到别人的大家庭里，时间一长完全就融没了，简直飞蛾扑火嘛。“不过，现在地盘都是峻野西主的了，＇奇＋书＋网＇应该没什么问题，老百姓不挪地方，谁当沃主还不都是一样，我跟较采的想法类似，沃土还是沃土，只是跟以前的情形不同，以前是自己人管自己人，现在是别家人管自己人。”
“我们当然看得开，我们的族部早就灭亡了，现在就是看热闹遇到了新鲜事。”都邮笑嘻嘻地说，“他们几个觉得打仗后剩下的废墟挺可惜，你也知道，一打起仗来人都不当人，更别说其他的乱七八糟的，我们早看开了。”
“你们不是反战主义人士了？”前两天看bns的时候就很想问他们几个，有没有PS一类的病，他们唯一的跟班医生只有岁，准确说岁算是药剂师，并不是医生，更不是心理医生。
“什么是PS？”都邮总是私自探听我的想法，我还总也不习惯，多少都有点被偷了东西的感觉。
“创伤后压力心理障碍症，什么做恶梦啦，性格大变啦，麻木禁欲啦，失眠、易怒、失忆、过度警觉啥的。”我不是专业人士，都是美剧里面看来的，真也讲不太详细，“反正就是不正常的行为。”
“有吧？有过吧？”都邮说得很勉强，“不过我们一直都是杀手，每年都要杀人，有时候甚至每个月，或者连续几天都要杀人，你说的是创伤后，我不知道我们算不算还在创伤中。”
对啊，他们为了祭土神必须杀人献命的，战斗对他们来说一直没有停过，好日子里他们也要直面生死。对他们七个人来说，既没有真正的民族感，更没有真正意义上的祖国和领土。他们的族部早在七百年前就被全灭了，沃土上没有一个人跟他们有任何民族上的关系，更没有一任沃主会想到羦狛教和他们那消失的民族。他们仅仅是在沃土大陆上游荡，没有国可以爱，更没有主心骨的领导者，只有日复一日到达和离开，经过与错失，只要七个人不受欺负，他们就是完整的。七百年来从维护沃主到心疼百姓，一切都是从他们自身感觉出发的，并没谁跳出来呼吁他们爱国爱人民，体恤怜悯更多是出于人性，可他们是纯粹的杀手，在普遍意义上来说，杀手应该是最冷血最没人性的一类人吧？
“我们活着的意义就是祭土苏神，保住羦狛教。”都邮始终没有忘了本，“其他都是副产品，对不对？”
“没什么教……”我想问他，既然都没什么教徒了，保住羦狛教到底有什么意义？话说开头就咽了回去。羦狛教对他们来说是所有的意义，这种意义就像保卫祖国一样，是最高尚的吧。
第二十一次。留人
三：往复间，往来者（上） 第二十一次。留人
天气越来越冷，一不舒服人就容易来脾气，跟老公发了一通莫名火之后就闷头看漫画。人总像是一台运转不畅的机器，接二连三的小毛病影响这儿影响那儿，难有身体无恙还心情舒畅的时候，更达不到啥天人合一的从容境界。一天天混吃等死，觉得手头太紧可又不想找正经的工作。所有人的怨言只当时耳边风，我承认自己很懒，懒得有点过分，但更不想因为别人的一两句话就去证明什么，证明自己有能力赚钱？还是证明不是个空谈的妄想家？
虽说时间能证明一切，但人往往等不了那么多的时间。偶尔在睡觉前，会想到生死，不是永生，而是永死，如果死不是一瞬间的动作而是种长时间存在的状态，那么在死的状态中，我们能干什么？并不是迷信的十八层地狱更不是信仰中的天堂的极乐。生的时候没做的事情，死的时候无法弥补，是不是总有些缺口是永远缺在那里的，或感情或理想或其他什么什么。
“赛巴桑，一般人，我说的是普通人不是你们这种，就是沃土上的普通人，一般情况下，坚持能坚持多久？”没人问，只能问都邮，他见过那么多事儿，遇到过那么多人，应该会有个普遍上的把握吧，况且他即便对我现在的废人状态不满也不会站在我眼前晃悠，“喂，说话啊。”
“坚持什么？怎么坚持？”都邮那边很安静，能听到几声清脆的鸟叫声和树叶间细细的摩挲声，“你说的是哪方面的坚持？”
“我表达不太清楚，就是坚持，信念？也不是，感觉？感情？思想？类似吧，就是这些东西。”说不准到底想问都邮的坚持是坚持做，还是坚持不做。没什么东西能长久地维持我的兴趣，当然，我也没见周围有什么人除了迫不得已的工作外能长久地做一件事情，日记变成周记，周记变成月记，月记变成偶尔记记，然后不了了之，大概大家都是如此。
“我们回到南方了。”都邮平淡地说了一句，“只是回来见个人，较采想知道她是不是还活着。”
“怎么了？”我就知道一定有问题，都邮一用这种语气说话，肯定又是要开始大发慈悲了，他心这么软当杀手真屈才，应该去做牧师。
“在到达穿北之前，我们曾在一户人家借宿，当时天气不好，车又出毛病。我们几个人住了三天两晚，那对夫妻只收了较采的两个杯子做寄宿费。”
“等等，你们又不是没有钱，干吗住人家家里？”难道他那边就没个旅店啥的？七个人加三辆车跑到人家留宿。
“我们当时情况比较特殊，一是不太平，二是拒绝了些买卖，不好在固定的公共场合长时间停留，赶上车坏在人家门口，比较有缘。”都邮的话中几乎听不出什么感情，不知道他要以什么态度继续下去，“较采的杯子是两百年前埋的，留宿前路过旧地才挖出来，那夫妻一眼就看出来了，赶上他们也是新婚不久，年纪轻跟较采聊得很投缘，走前打算给点住宿费，杯子只当是送他们，可是这对夫妻只收了杯子，没要钱。”
“这么说人品还不错，后来怎么样？”这事儿铁定有后续，不然他们不会千里迢迢去找个人。
“后来？后来不久峻野西主就进了沃土，一半土地割出去了，较采跟那家的妻子还偶尔有点联系。”他突然停下不说了，我只能静静的在这边等，听着那边传来的声音，很像春天，像杭州的春天，而不是哈尔滨的春天。轻徐徐的风，细切切的音，来回荡漾一点点渗到身体里的感觉。都邮笑了笑，很短促，“听较采说才知道我们离开后，那对夫妻被迫分居两地很长一段时间，后来带着家当避难，从北向南，他们的收集癖真是很大的拖累。”
“嗯，没错，万一出点啥事儿，我肯定先担心家里的玩具和漫画。”连衣柜都装玩具了，还有啥地儿不能让的，床板底下能放东西的地方全都是玩具，书架塞满了漫画，满屋子是装玩具的纸壳箱。这万一要是有个灾打个仗的，都不知道先转移哪批好，“搬也不可能带着家搬吧？”
“是啊，很多都流失了，没办法，能保的先保住，实在无能为力的就只好放弃。”都邮喝了口水继续，“当时我们想东西没了就没人，人在就好。可过了每两年，丈夫得病死了，只剩妻子一个人保护家当。这时就出现了不少瞄上他们那份家产的人，其中多半还是廷殿里的官员。”
“不怕贼偷就怕贼惦记着。”被官惦记了，那就离抄家不远了。“赛巴桑，她干吗那么执着啊？把家当卖掉好歹有点钞票，自己再重新来过不是蛮好的嘛。守到最后人终究还得死，就算守一辈子，没准刚翘辫子全都分猪肉了。”
“人嘛，总有点要坚持的东西。”都邮调笑着来了一句，“你想到要坚持什么的时候，就差不多该收拾收拾准备进死胡同了。”
“你放心，我就在死胡同里面，只是还没确定坚持啥。”我并不真能确定自己是在死胡同里，准确说更像是在岔路口，面前有很多条路，每一条路的方向都不同，可我明确知道所有路通向的是同一个终点。我不是讨厌路上沿途的风景而止步不前，而是不喜欢那个终点才不愿抬脚。
“你的借口总有那么多，坚持不做也是坚持，就怕你连不做都坚持不住。”都邮鼻子里不屑地哼了声，“她带着剩下