《谁拿走了孩子的幸福》

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谁拿走了孩子的幸福- 第16部分


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来了,为解救那头鹿,他们想出了各种各样的办法,但是所有的办法都被一一否决。当然,我的否决从来不用〃错了〃这样的词,所以就不会伤害积极性。我不能让他们感到自己不行。他们没办法了,发愁地喊:老师,你说该怎么办呢?   

  我是鹿王   

  我说:当时鹿王也伤心坏了,它说我是鹿王!在这个时候我应该担当责任!我要再去求见国王!   

  鹿王又一次来到王宫,跪在那儿,大臣又去报告,国王说咦?它怎么又来了?难道它还为这样的安排不满足吗?真是岂有此理!他让大臣叫鹿王进来,他看见鹿王早已泪流满面。他问鹿王:你这次来,又有什么事?鹿王说:大王啊,您让母鹿多活几天为了生下那头小鹿,这件事我很感动,但是,让那头公鹿提前死掉也不公平。我思来想去,没有更好的办法,所以我来了,大王您就把我吃了吧。   

  国王听了鹿王的话,感动得号啕大哭。他想:一头鹿都这样富有爱心,能这样爱它的臣民,我是一个人啊,怎能做出这样伤天害理的事呢?   

  于是,国王发誓,再也不吃鹿肉了,而且号令全国,任何人都不许杀鹿,同时把鹿当成了国家吉祥的象征。   

  从此以后呢,在那个国家,人和鹿友好相处共同生活,环境越变越美丽,人心越来越高尚,国外的人听说了,纷纷前去投奔。   

  这时候,孩子们感动得泪流满面,情感世界得到了最大的升华。放学的时候,他们都是蹦蹦跳跳地回家的,回到家中,又把这个故事讲给爸爸妈妈听。   

  我想,这些孩子长大之后,就是什么都可以忘记,但是《鹿王的故事》是不会忘的,就是到了成年,甚至到了老年,也会清清楚楚记着这个故事的。这节课给他们的印象终生都不会磨灭。         

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第53节:二、怎样提升孩子审美(1)         

  二、怎样提升孩子审美   

  1?捕捉提升审美力的教机   

  感受力对人的一生是非常重要的。因为无论我们获得了什么样的生存条件都需要我们有良好的感受力去感受。良好的感受力使得人意识到自己还是一个人,而不是一个工作机器或学习机器。但是有了感受力,就得关注这个感受力的品位是高还是低。这关系到一个人一辈子追求什么样的生活做什么样的人,将他的家布置成什么样,是将美好带给这个世界还是将丑陋带给这个世界。如果一个孩子有良好的审美,他就会按照良好的审美观去建构自己和发展自己,他会发现生活中那些不美的因素,去改变它或者避开它;如果他的生活不符合他的审美,他就会按照自己的审美去创造理想的生活。在与孩子生活和学习的过程中,只要我们稍加注意就会发现有很多可以帮助孩子提升审美能力的机会。下面我们展示一节有关审美的课程。   

  与大师约会去   

  审美要从欣赏开始。对于小孩子,欣赏能力的培养最好的办法是从故事进入,因为孩子最爱听故事了,你要多讲大师的故事。大师一般都有非常有意思的经历和人格的魅力,很能感染人、打动人。孩子一旦被感染、被打动,就会对这位大师产生浓厚的兴趣,就想与他亲近,说起他就像说起自己的朋友一样。   

  我们都有这样的经验,一旦崇敬某个大师,就会处处留心他的踪迹,就会产生强烈的与大师〃约会〃的愿望。   

  于是,我们就给孩子展示这位画家的画。他们高兴得不得了。他们从听有趣的故事开始,再进入画,进入欣赏。尽管他们还不知道有〃欣赏〃这个词,但他们确实已经在欣赏了。   

  比如凡·高,这个人最有意思,他的故事也最感人。我给孩子讲,凡·高这个人,以前不是画画的,是当牧师的。他觉得应该救穷人,就忍饥挨饿,到许许多多穷人家里去布道。这样过了好长时间,他发现,用这样的方式根本不能将那些人从苦难当中解救出来。他想:与其说这样的废话,还不如把自己的食物呀衣服呀送给他们,他就真的把这些东西送给人家了。   

  没有了食物和衣服,他又饿又冷,冻得裹了块床单,睡在一个草堆上面。再后来,他觉得光送东西还不行,要拿出行动,去帮穷人干活。于是有一天,他披着那条破床单,哆哆嗦嗦地敲开了一个老太太家的门。站在门口说:我……帮……你……洗……衣……服……吧……老太太以为他有神经病,瞪了他一眼,突然一声大吼:滚出去!   

  凡·高特别伤心,觉得特别不可思议。他想:我放弃了布道,送他们东西,后来又帮他们干活,但是帮助别人人家让他滚出去,把衣服送给别人只能解救几个人;当他对着刚从矿井里爬出来的、满脸黑灰、只有眼睛忽闪乱转的煤矿工人布道的时候,人家累得听都不要听。这些人依然还是那样贫穷那样苦难,我的作用在哪里呢?   

  凡·高痛苦万分。本来,他是到这里解救别人的,但是现在他自己的痛苦也没有办法解脱了。为了减轻他心中的痛苦,他拿起笔和纸,开始画那些累弯了腰的矿工。画着画着,他就对画画上瘾了,见什么画什么。   

  凡·高的大皮鞋、房间和大树   

  有一天,凡·高发现在自己床底下还有一双又破又旧、变了形的大皮鞋,那是因为太破没有送出去的唯一的财产。这双鞋子上面带有明显的凡·高的气息……受苦受难,不能解决问题。他像是从这双皮鞋上面看见了自己,禁不住感慨万千。他被这双大皮鞋迷住了,使出全身的劲儿画了起来,完全忘记了自己的存在,也忘记了自己的痛苦……   

  我拿出凡·高的画,说:同学们请看,这就是凡·高的大皮鞋!   

  当我把画展示给孩子们看的时候,他们激动得不得了:噢……,老师,这样破的皮鞋他还穿不穿呀?我说他画完之后可能还要穿的,因为凡高太贫穷了。   

  后来,我又拿起一幅画:你们看,这就是凡·高住的房子!   

  他们说:噢……,老师,这房子也太破了,椅子都歪歪扭扭的。老师,凡·高怎么住的是我们幼儿园的小床呀?   

  我说:你们不要只看他的房子有多么破,你们要从他的画里面体会出另外一种东西。孩子问:什么东西呀老师?我说你们不要说话,慢慢看,细细体会,这幅画上面有没有一种安静美好的感觉呀?沉默了一会儿,孩子们说,他们已经从这幅画上找到了那种感觉。   

  对于这种年龄的孩子,只能提升到这样的层次,不能讲得太多。而且,对于那些画家的生平故事,老师在充分把握〃有趣〃、〃大事不变〃这两个原则的前提下,可以按照孩子年龄的不同讲述有所不同,可以做一些小小的改编。这样,通过长久地、日积月累地熏染,一旦到了一定的年龄,就会发现他们的欣赏能力有了本质的提高。   

  再后来,欣赏到凡·高的树、风景,还有他的向日葵。   

  我问孩子:大家天天都能看见树,那些树也在扭动,但是有没有像凡·高的树扭动的这样厉害?他们说没有这样厉害。我又问:为什么他画的树要这样扭动呢?他们说不知道。我说:那是因为凡·高在看这些树的时候,他的情感被激荡起来了。因为被激荡起来了,他心里也就有了弯弯扭扭的感觉。于是,他把树也画成了这个样子,像火焰一样。后来呀,另外一个大画家去看凡·高。他说:凡·高,看了你的画,我的肠子都要扭到一起了。孩子们听了哈哈大笑。         

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第54节:二、怎样提升孩子审美(2)         

  我说:今天,我们就按照凡·高画的样子,也来画了一幅大树扭动的风景怎么样?结果,孩子全都把树画得弯弯扭扭的,再也不是简笔画上的蘑菇了。   

  过了一个星期,孩子又来上课,纷纷向我报告:老师,我发现大树真像凡·高画的那样是扭动着的……   

  改造凡·高   

  就这样,孩子们从模仿凡·高慢慢进入改造凡·高。在这样的过程中,他们的鉴赏能力一步步提高,而且,在这样的过程中,学到的知识便被充分地肉体化了。可以说,凡·高已经进入了他们的灵魂、他们的血液里面去了。就这样,我带着孩子一个大师一个大师欣赏,那些大师也走进了他们心灵。   

  凡·高有一幅画,名叫〃走进阿尔的村夫〃,我们要求孩子将画上的那个人替换掉,变成自己或者妈妈。在这样的替换的过程中,他就会用心去感受走在乡间小路上的悠闲自在的美好的感觉,同时也学到了技术。画的远处,有一座被画得歪歪扭扭的教堂,给人的感觉非常奇特。在他把画中人换成他自己或者他妈妈的时候,必须把这幅画画出来,在画出来的过程中,他就会细心地感知,通过这样的感知,就会认识到它的美。   

  如果不是画,只用眼睛看,很难看出凡·高画中的美来。你费了好长的时间,孩子们还会停留在表象上面,无法用艺术的眼光审视那些画。不管你怎样使劲,他们仍然认为安格尔的〃贵夫人〃就是比凡·高的脸上疙疙瘩瘩的〃少女像〃画得要好。   

  这样,孩子就进入了。一旦进入了,就得利用比较的方式使他们认知画家与画家之间不同的风格,以及这种风格与他们心灵之间的关系。这样,才能使他们的欣赏能力得到提升。比方从凡·高进入,认识了凡·高,通过比较,也就能认识其他的画家。   

  2?从一幅画,进入一道风景   

  这就是从点到面的方法,让孩子进入任何一幅画的课程内容时,这个内容都可以像大树一样去生成,由一个画家进入,延伸到这个画家的同类,再延伸到同类的朋友……这样,在孩子的心中,不同的审美风格就像散落在各处的〃珍珠〃。我们在给孩子欣赏这些珍珠时,按照项链的形状欣赏一粒珍珠就串上一粒,欣赏完了项链也串成了。所谓的项链,在审美中就像一个系统一样。   

  比方我们给孩子欣赏的是后印象派画家凡·高,再由凡·高引申到他的朋友高更,由高更再引申到塞尚。当把后印象派的几个画家都过了一遍后,在孩子们的心中后印象派的画已经成为一道风景了。   

  为了不给孩子造成对审美的刻板印象,我们会再去找与这个流派在风格上有显著对比的流派,去进行欣赏。到孩子十几岁时,我们可以把这些流派按照美术史的线路将他们串在一起。这样,孩子们就能站在一个历史的角度去审视人类审美的发展和变化。在人格中形成真正的文化底蕴。   

  阿尔的太阳   

  后来,有一天,凡·高来到那个名叫阿尔的地方,发现那里的太阳特别的毒、特别的漂亮灿烂。凡·高故意不戴帽子,就让太阳晒,晒得他眼花缭乱。他看见树干是蓝色的,看见树叶是红色的。他想画人,但是没有钱,雇不起模特,只好对着镜子画他自己。他看着镜子里的他的脸色是红色的,就照着看见的样子画了下来,结果被别人叫做〃红狗〃。   

  现在,你们能明白凡·高为什么要把风景画成这种样子了吧?   

  孩子说:老师,我们明白了!   

  凡·高完全被阿尔的风光迷住了。凡·高是一个很善良、很乐意帮助人的人。他没有钱与朋友们分享,但他拥有这样一大片美丽的风景。他不愿一个人独享这片风景,就写了许多封信,邀请朋友们来这里画画,要他们都来参加这个风景的欢宴。   

  我让孩子们猜猜来了哪位画家,他们猜了半天也猜不出来。我说:来的画家名字里面也有〃高〃,叫高更。孩子们又哈哈大笑起来。   

  凡·高听说高更要来,高兴坏了。因为在所有的画家里面,凡·高最佩服的就是高更了。为了欢迎高更的到来,凡·高想把自己的破屋收拾一新。我问孩子:假如你是凡·高,又没有钱,你用什么样的办法将屋子收拾一新呢?他们说挂上满屋子画。我说没错,凡·高就是这样想的。于是,他就没日没夜地画画,因为他对自己以前的那些画不满意,他要画出让高更大吃一惊的画来。画的什么?向日葵!凡·高最喜欢向日葵了,他想着高更也会喜欢向日葵的。为了这次风景的欢宴,凡·高画了整整10幅向日葵。孩子们一听:哇……         

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第55节:二、怎样提升孩子审美(3)         

  高更,你在撒谎   

  高更来了。他神气活现,像个国王似的走进凡·高的小屋。他的眼睛朝凡·高的小屋里扫了扫,马上露出不屑一顾的神色。他举起手,伸出食指,指着一幅向日葵说:你,这里,颜色没有画对!这里,应该是冷色,那里,应该是暖色……   

  凡·高愣在那儿了。为了迎接高更的到来,他没日没夜地画画,画那些向日葵。他画向日葵唯一的目的就是要让高更高兴。可是高更好像并不高兴。他的眼里似乎没有向日葵,只有向日葵的颜色。   

  我问孩子:要是你们遇上这样的事,怎么办?孩子们说:我们会很生气。我问你们生气以后会怎么办?他们说会把高更赶走。   

  我说凡·高也是这样的!凡·高〃嗷〃地喊了一声,然后指着高更的鼻子大吵,吵成了一团。然后一个揪着另一个的衣服领子差点打了起来。然后凡·高想到,是自己把高更请来的,他是我的客人,算了算了,不打了不打了。   

  然后,有一天,他俩一起对着风景画画。一片美丽的草地,非常幽静,远处还有一片小树林。他俩完全被这样的景色迷住了,埋下头,拼命地画画。画着画着,凡·高突然想起要看看高更是怎么画画的,因为他最佩服高更了。   

  凡·高回头一看,又〃嗷〃的一声大喊。孩子们脸色都变了,问:凡·高怎么了呀老师?   

  凡·高发现,高更在撒谎!   

  孩子吃惊地瞪大眼睛,高更不是在画画嘛,怎么又撒起谎了呢?   

  我说:不是用嘴撒谎,是用画笔撒谎。   

  孩子们说:老师,画笔怎么能撒谎呢?   

  凡·高说:噢,高更,你在撒谎!草地上哪有女人?   

  草地上真的没有女人,但是,高更在他的画上想象了一个女人,而且特漂亮。那个女人是个小姐,穿着白色连衣裙,打着一把小阳伞,非常美。   

  高更说:凡·高,草地上是没有女人,但是我可以创造一个女人出来!凡·高说:你没有这个权利!高更说我有!凡·高说你没有!你一句我一句,又吵成一团。吵得实在画不下去了,只好扛上画架回家。回到家里还是气不过,一个把另一个按在地上捶了一顿……   

  孩子问:老师,谁捶谁呀?   

  我说:凡·高,捶了高更……   

  凡·高,你也撒谎   

  我问孩子:高更是在撒谎吗?   

  孩子说是。   

  我又问:在绘画中,可不可以撒这样的谎呢?   

  有的说可以,有的说不可以。   

  我让说不可以的孩子陈述为什么不可以。他们说:画画就是要画自己看见的东西,不能凭空编造。   

  我让说可以的孩子陈述为什么可以。他们说,画画应该随心所欲,想怎么画就怎么画。   

  双方各执一词,争得面红
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