《斗战胜佛之悟空传》

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斗战胜佛之悟空传- 第73部分


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  元始天尊一听,笑道:“哦,原来堂堂地仙之祖,还要用这宝物巴结诸仙,可谓笑谈啊。”
  那仙祖一听,半愠办愧,道:“天尊何谈巴结,乃是结交宾朋而已。”
  “未尽实言。”
  仙祖见瞒不过天尊,便如实道:“天尊乃天地真灵化身,这天上地下诸事逃脱不过天尊法眼。不瞒你说,我这也是为自己立足谋个打算。”
  元始天尊点点头,镇元大仙继续说道:“我虽为地仙之祖,相比于诸仙只早生了些时日,虽自立门户,又并非与天地隔绝,为求安稳方才之地,也得结交四方啊,天尊自是知晓。”
  元始天尊点头,回道:“我知你苦心,现我倒有一法,可令你不必四处苦苦经营,即可安身。”
  仙祖听天尊这么一说,忙问道:“哦,天尊有何妙法,愿听指点。”
  元始天尊只答四字:“入我道门。”
  地仙祖闻听,顿时又沉吟不语,低头盯着那棵半空中的仙树,略有沉思。
  片刻抬头道:“天尊相邀,莫大荣幸,只是我一向自在,对道门未有功劳进献,有何德能入得道门?只怕不敢享如此殊荣。”
  元始天尊知其势力微薄又生性独立,只是有那宝树,依靠其结交诸仙,方得逍遥,因此先拔起了那树,方才劝其入门。
  现在见其心有所动,便将此行目的和盘托出,元始天尊告知那地仙之祖:“此次邀其入门,乃是为了能有一位足以与佛门分庭抗礼之上仙,非其莫属。”
  至此,那镇元大仙方才明了元始天尊此行目的,原来是三清顾忌佛门扩张,邀其加入出一臂之力。
  那仙祖心中权衡了又权衡:“三清固然神通,徒众众多,那佛门也势力不凡,尤其是那如来法力广大,与何方对抗,皆无有好结果,但那元始天尊已至面前,亲自相邀,几无拒绝可能,否则自己的下场恐不比那人参树好多少,那棵树便是天尊在给他做个提醒,莫与之对抗。”
  想到此处,那仙祖对元始天尊道:“入三清门下可以,只不过,我有三个条件”。
  元始天尊见其答应,并未出所料,便道:“仙祖应允,愿意屈就,那实在是好,不知是哪三个条件。”
  “一是,我入道门,依然独立,不参与道门诸事。”
  元始天尊听了,恩一声,点点头,继续听其后续。
  那仙祖继续道:“二是,我与道门出力,但不参与那与佛门直接对抗之事。”
  元始天尊听了,又点点头,尚未做答。
  仙祖又说:“三是,这宝树乃是随我同生万劫之木,还请天尊使神法复原,不胜感激。”
  元始天尊听完仙祖的三个条件,点头道:“这三个条件皆可应允,只是我开讲混元道法时,你需前来一同听道讲道。”
  仙祖笑道:“这个自是可以,求之不得,但还请天尊尽快复原宝树。
  元始天尊见其已经应允入道门,自不会为难与他,但要先交代些具体事宜,对仙祖道:“你今已入我道门,你受命镇守去往西天之路,勘察动向,不可令那西方延展扩张,遇事需与我通禀,方为正果。我知你与那佛门曾有结交,与之直接对抗乃有不妥,也非我道门本意。至于那人参神树,我自是会将它好生安置,并非他意,你莫嗔怪。”
  “多谢天尊,弟子不敢。”
  元始天尊遂施法力,朝着那宝树一指,只见那人参宝树须臾间根须入地,人参果复又神采奕奕,摇曳于树梢,仙树安定,随即恢复往日枝繁叶茂,比较原先更加茂盛。
  那镇元不禁感叹元始天尊法力,作揖行礼,高声致谢。
  而此事却被不远处的小和尚看在眼里。
  地仙之祖虽入了道门,改了道门名号,那镇元子心中却忐忑,不知此次加入道门是福是祸,因此行为上既不张扬,也未刻意表现得与那道门亲近。
  元始天尊安排了镇元大仙,返回上天与那太上老君和灵宝天尊说了,二人皆佩服元始的手段。
  但灵宝天尊又提出个问题,灵宝问元始:“不知道兄可否考虑过那地仙祖镇元暗中再次投靠西天的可能?此乃本有先例。”
  “这倒未曾顾及,其距离西天甚远,一时难以接近吧。”
  “这镇元原本非我道门之人,想当年如来设孟兰盆会还把他请了去,与那西天众仙都有过交往,今其虽被天尊收入我门,见其所提条件,还恐其左右游移,需派人监督为宜。”
  元始天尊和太上老君都点头称是,赞灵宝天尊考虑周到。
  老君说道:“安排人监督之事就由我去寻个合适人选。”
  元始天尊和灵宝天尊道:“既是老君出马,我等自无需多虑了。”


第一百四十九章 《西天取经计划》
  一年四季,天上地下,各路神仙忙前忙后。这一日,七月十五孟秋望日将至,阿傩、迦叶前来问如来,今年的孟秋如何安排。
  如来颔首对阿傩、迦叶道:“中元孟兰盆会,敬祖安众,人皆喜乐,此孟兰盆会是一年一度的敬祖礼佛斋僧的仪式盛会,今年尤为重要,你二人且好生去准备。”
  阿傩迦叶二人领如来法旨,意在隆重,回去安排。
  不几日,兰盆会期已到,由阿傩、迦叶主礼,真是个盛大的斋僧礼佛的盛会。
  数日前已建立三坛:中元佛坛、普施坛、孤魂坛。将大殿打扫乾净,准备各种供器,坛上摆好五行方桌,中间供如来宝盆一座,内有百宝和百样繁花,千般异果,又摆大瓶荷花,供设香案,殿前挂“兰盆盛会“匾额。
  七月十五当日,大盘果品,甘美四色蔬菜,上案摆放。
  辰时刚至,鸣钟响磬,众神佛菩萨由执旗者引入,又两旁有门,派人把守,僧侣、施主由此而入。又有侍者执手炉香碟至香案前上香,众人齐声唱和,正式开启孟兰盆会。
  接下来净坛绕经,此时有观世音菩萨执净水瓶,取柳枝甘露,净撒坛场四方,去除坛秽。
  佛祖被引上前领诵孟兰盆经,孝行永流,法乐无疆。众人绕坛诵孟兰盆经,又念南无阿弥陀佛三遍,之后众人依次在两旁列立,听佛祖祝词**。
  佛祖讲孝净修忏,恩福超升。
  完毕,众人拜南无本师释迦牟尼佛十二拜,南无弥勒菩萨三拜,南无文殊菩萨三拜;南无十方诸佛三拜;南无十方菩萨三拜,完毕退还。
  接下来鸣钟三声,主礼者高唱:上兰盆供。
  众佛僧受食。
  食毕上茶,如来见众人已然正襟而坐,准备听从教诲,便缓缓开口说道:“我灵山雷雨宝寺所在西牛贺洲,位须弥山以西,多牛羊珠玉之宝,乃是四大部洲之一。”
  “此四大部洲,众生善恶,各有不一,东胜神洲居者,敬天礼地,心气平和。北俱芦洲者,性情冷漠,喜好杀斗,性情拙劣。我西牛贺洲者不贪不杀,敬神礼法。但那南赡部洲者,贪图淫乐,口舌扬凶,多有争杀,但尚且聪慧可教愿修长进。我有三藏真经,谈天论地度鬼,可劝人为善。”
  众菩萨问道:“哦,不知是哪三藏真经,我等未曾听过。”
  如来继续道:“三藏乃是法、论、经各一藏,共三十五部,一万五千一百四十四卷。”
  “此乃是我新创立的大乘佛法,讲求入世修行,普渡众生。若天下众生皆得解脱,非此大乘佛法不可为。”
  “今我欲送上南赡东土,将其教化。但若我就此将经书送去,恐那南赡部洲者不知珍惜,因此要那东土懂佛法之人前来取经,教他历经劫难,方可取回真经,届时可以成佛,以安天下。那取经之人需按我佛门九九归一之道,一路上经历九九八十一难,将我真经取去,弘扬于天下。此一路上,有众多妖魔邪怪,因此还需降妖服魔,方到灵山。”
  众神佛菩萨也都高声颂赞佛祖见诸高远。
  观音菩萨此时上前行礼道:“弟子不才,愿上东土去寻一个取经人来。”
  如来点头说道:“好,这件事还非得观音尊者不可,今我授观音尊者办理此事,去那东土寻得取经之人,来我灵山。”
  众人道:“听从我佛安排。”
  如来点头,孟兰盛会结束,取经之事终于落定,众人散去,各自议论不提。
  镇元大仙入了道门称镇元子立五庄道观一事,早有人报与西天如来佛祖得知。
  如来闻听此事,深感三清此举非同小可,意图十分明显,据此看来,佛门的意图似被那三清有所知晓,三清正加紧在佛门通往既定的传经之路上安排道门的力量,有道之处则难有佛,恐如此一来,时日一久,那传经大业难度日增。
  如来作为治世之尊,佛门之祖,感世上之事万千变化,传经之事日益迫切,况且筹划已久,时机已近成熟,要早日安排。
  但正式决定传经取经之前,还需要做一件重要之事,方可最终定夺。
  这一日,佛祖如来命阿傩将观音尊者请来商议要事,观音领命,自南海架祥云未久即至灵山,礼见了佛祖如来。
  如来单独召见了观音,对观音道:“今天请尊者前来是要商议一件要事。”
  “弟子请佛祖明示。”
  如来又道:“这传经乃是大事,非得经过天庭的认可不可,但天庭对于此事尚未得知,我想请尊者前往天庭探问那天庭的意见。”
  观音点点头道:“谨尊法旨,我这就去问来禀报。”
  如来点头道:“那就有劳尊者费心行走一趟。”便又向观音交待了此行需要知晓的细节。
  观音菩萨领佛祖法旨,即刻前往天庭与那玉帝通报佛祖之意。
  观音来到天庭,南天门天王见是菩萨,不敢耽搁,进去禀报,很快玉帝请至殿上,看上座。
  玉帝问道:“此次观音菩萨亲自大驾光临所为何故?”
  观音起身行礼道:“贫僧此次前来是尊我佛如来法旨与玉帝商议取经传经之事。”
  玉帝一听取经二字,大为不解,问道:“哦,取经?往何处取经啊?想那西天经书无数,还需要取什么经吗?”
  观音答道:“回禀玉帝,此次取经乃是我佛如来欲差善信前往西天求取三藏大德真经,以解救天下苍生苦难。”
  玉帝听罢,更是奇怪,道:“你西天法力神通者无数,何不将经书直接送往,反要人来取呢?”
  “贫僧正是向玉帝告知这取经的初衷。”
  玉帝意犹未尽的回道:“哦,请尊者讲来。”
  观音接着道:“自打天庭大乱,我佛如来安天之后,地上已有数百年,此间地上妖孽滋生,人心横生邪恶。尤其是那南赡部洲之人,贪杀恶乱,如不劝其向善,想必久之无可收拾。而那南洲之人仅学得少量粗浅佛法,不能自我解脱,更不能渡救他人,因此我佛准备安排一人自南赡部洲国大唐出发,一路徒行前去西天,求取大乘真经,得真经,成正果,方显我真经之难能可贵,传与东土,以安东方。”
  玉帝沉吟了一下,心想,如来此举名为取经,到底是做何打算,暂不知其详细,但当着观音的面,不能直问,便道:“这倒是一个好主意,想那四大部洲本是我册封你佛如来执掌,他欲传经于四洲之南瞻部洲,也属份内。那这取经之人选已经选定了吗?”
  “取经人选我佛已经选定。”
  玉帝问道:“那既然是如来佛祖选定的人,一定是法力高强的有道高僧。”
  观音摇摇头,笑道:“此人并无任何法力。”
  “这就奇了,此去定会一路艰险,而此人又并无法力,如何一路披荆斩棘,到达西天,取得真经啊?”
  “大天尊高见,此人非是凡胎,乃是一心向佛之人,前世为如来座下二弟子金蝉子,我佛如来要我安排几名徒弟与那取经人做护佑,方可成行,派我前来也正为此事与玉帝商议,共图取经传经安天下之大业。”
  玉帝听了心想:“那如来取经是一件大事,此次前来来与我商议,想是想听听天庭对此的意见,如此之要事,自己需仔细权衡,不便马上做了主张。”
  玉帝想到这里,依旧没有对取经一事置可否,而是先说道:“那佛门广大,法力无边者众多,恐怕早已自有安排。”
  观音便回道:“玉帝是圣明之主,禀告玉帝,此次一行如来安排三人随同前往,还请玉帝举荐个护佑取经之人选。”
  玉帝心中思量着:“如果自己马上同意由天庭举荐人选,就是等于同意了取经一事。”
  于是,玉帝道:“这取经乃是西天在天庭治理之下安定天下,平定四方的大事,天庭该当支持。”
  观音行礼,谢过。
  观音见玉帝已经初步认可取经之事,并答应安排人选,此行目的自此达成。
  玉帝又安排款待观音菩萨,完毕观音回灵山与如来通报。
  观音刚走,灵霄殿上众仙班开始议论纷纷,有人说:“这明为取经传经,实际是那西天如来意欲东扩。”
  玉帝听众人如此议论,心中对此事更加没底,也不加评价,听众人议论差不多了,说道:“如来佛祖曾替我天庭安天,今又有平定天下,传经度人之心,乃是下界之大幸,你等且好好各司其职,待我仔细考虑后定夺。”
  说完宣布散朝,回宫去了,众仙行礼退朝。
  玉帝知如来发动的取经之事非同小可,回宫后立刻请来太上老君商量此事。
  太上老君早已得知如来在筹划发起取经一事,此次观音来天庭,又玉帝来请,便知道是和此事有关,于是安排好自己宫中之事前往玉帝处一议。
  玉帝见老君到来,忙出门迎进内宫,吩咐茶果款待。
  玉帝先问道:“道祖可知那如来安排取经一事?”
  老君笑道:“我正为此事前来。”
  “此是正好。”
  遂把今天观世音菩萨前来所说如来要取经一事详细说了,说罢道:“这取经看来是如来早有安排,当是非同小可,因此请老君来一起商议,不知老君是何看法?”
  老君缓缓道来:“当今的西天,自打安定了天庭大乱,功高名威,此后据我所知,其各路人马得如来支持一路谋求扩张实际掌控势力,想那如来早有东扩打算,此是谋划许久,终于即将落定。”
  玉帝问道:“那依老君看,天庭是支持他,还是干脆反对此事,或将此事化解?”
  “此次取经乃是佛门计划传经于南赡部洲,想那四大部洲名义上乃是安排给如来掌管,虽只有西牛贺洲是其实际掌控范围,但要传经于其他部洲也是名正言顺,不可明里阻拦。”
  玉帝听老君这一说,似乎话里哟话,便道:“所言有理,我也有此考虑。西天如来虽从属于天庭,但实则独立于外,由其实际掌管之地,他人皆不方便染指。”


第一百五十章 《天庭计划》
  实际上,自打如来开始统领四大部洲,凡是那西天没有实际掌管之地,皆向天庭或道祖门下直接纳供奉
  老君点点头,道:“如来安排此次取经,如果最终成功,所实际掌控之地势必会有扩充,而我等也将会有所退让。”
  “我也正考虑有如此结果,那又怎样对待此事,请道祖明示。”
  玉帝心中所想,乃是怎么将此番意在扩张的取经之事影响减至最小,又不与那西天正面而对才好。
  “西天师出有名,当不可明里反对,既然西天来和天庭商议人选之事,那可趁此机会在人员上做些安排。”
  听老君这么一说,玉帝似有醒悟,道:“对啊,那观音正来和我商议,说取经护佑的人选征求天庭意见,不知老君可有合适安排?”
  太上老君略加思索,对玉帝道:“既然是征求天庭意见,那自是想天庭派人一同前去。”
  玉帝点点头对着老君道:“老君说得有理,只是我这天庭诸仙各司其职,都有安置,没有空闲之人,派与那如来取经,如何使得?”
  “那在职之人,自是无多
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