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于是楚天阔钻出石窟，却只见石窟外已经黑夜，透过谷顶的苍松，可以看见一轮明月，上边缺了一弯，马家滩遇袭那天是十五月圆之日，如今照月相看，应该已过了三四天了，脚下水潭中倒映着的月亮，却被鱼跃出水面时泛起的涟漪打碎。鱼，楚天阔想起陆惊麟木匾中提到的奇鱼，想着可以捕鱼充饥。
楚天阔纵步跳过栈道，来到水潭对面，到茅舍中捡了一根木条，用断剑削成尖齿状，下水潭抓鱼，潭水齐腰深，鱼群密集，却是不曾见过的鱼类，浑身白得透明，但鱼身内就透着红色，楚天阔深知五行相克的道理，在这种寒潭中生存的鱼，必定是带有火性，必须配以这寒潭水煮熟，方能克化，说不定也是增益功力的宝物。楚天阔没有猜错，这种鱼是寒潭中生存的“炎鲲鱼”，其肉质鲜美却性热无比，只有配以寒水煮之，方能相得益彰，补元益气。
楚天阔凭借他在漕帮练就的水性，嗖嗖嗖几下，就刺中了三条大鱼，上得岸来，入茅舍以金石相撞生火，杀鱼、洗濯、煮食，不久即闻得一阵肉香飘出，虽然山谷中没有调料，但断食多日，楚天阔也顾不上许多，在鱼肉还滚烫的时候，就迫不及待地吃了起来，一会儿工夫风卷残云般把鱼肉连鱼汤都吃完了，食物入腹之后，那种培元补气，气流丹田的感觉似曾相识，楚天阔知道这鱼肉也是自然的异物，学武之人的至宝。
饭足之余，楚天阔重新打开了铁盒，抓起轩辕古剑，这次他有了准备，凝神聚力，抓起古剑，却并没有像上次那么重，似乎也仅比一般兵器沉重一点而已，难道宝剑被掉包了？转念一想，楚天阔为自己的糊涂而发笑，当是服用火云果后，内劲增加，因此不觉得宝剑沉重，何况这绝壁山谷中，飞鸟难尽，何来外人掉包兵器。
只见古剑插在一个银纹镶边的剑鞘中，护手、手柄呈浅青色，像是某种青铜铸成，古朴残旧，颇有上古遗风。拔出长剑，隐隐一股寒光泛出，剑身正如陆惊麟信中所说，揉有龙蛇纹饰，双刃闪着寒光，一见可知锋利异常，剑尖锋芒刺刺，似乎在散发着剑气，大概古剑历经数千年使用，已沾有各任主人的剑气，带有一种剑中之王的王者之气。
楚天阔顺手一挥，古剑擦风而过，发出嗡嗡的响声，像是这把蛰伏多年的宝剑为重出江湖而鸣，楚天阔心念一动，剑招随之而出，将莫北望传授的断流剑法一一使出，只见剑光如白练一般闪动变幻，人影与剑影两道影子交缠在一起，光影叠加加。随着楚天阔内劲催发，轩辕剑发出的嗡嗡声越来越响，仿佛一匹被驯服的马在欢欣嘶叫，宝剑的劲力开始通透而出，劲力所及，尘扬、草动、树摇，好像一股小旋风在往外扩展，楚天阔没想到自己的剑法在内劲和宝剑的辅助下，竟然发挥了这么大的威力，方圆四尺之内，剑风激荡，飞沙走石，摧枯拉朽。一套断流剑法使完下来，楚天阔面不红气不喘，地面上的尘土在四尺范围内形成一个圈，楚天阔一时间惊喜莫名，不知道自己的武艺竟然突飞猛进到这样的境界。
楚天阔把剑收起来，拿起《轩辕秘笈》，翻开，只见第一页的综述写着，
“天以阴阳五行化生万物，气以成形，是故万物生而有阴阳相荡，阴盛则性柔，阳盛则性刚，奉造化之功也。然性有阴阳，道无分象，盖因天道者，非仁，非不忍，从中，从合，中也者，天之大本也；合也者，天之达道也。致中合，则天地列位而万物始育焉。由是可知，万物以阴阳相分而生，以阴阳相合而长而殖而与天同寿。
人乃万物之灵，例分阴阳，然一人一体即有阴阳，阴阳分而精气生，阴阳合则精气长，是故武学秘要，在于阴阳各修使其精气生，精气生而使阴阳合而长而转而生生不息。人之精气藏于五脏六腑，而五脏六腑各属十二经脉，从脏则为阴经，为数六，从腑则属阳经，为数亦为六，分属十二时辰，炼其气，养其元，而精气生，精气生而循周天，契合天象，乃达太初之朴。
然十二阴阳经脉和合，需由奇经八脉之调阀，十二经脉为流，奇经八脉为阀，调阀节流方能和合阴阳，以贯通百脉，周转全身，归流大海（丹田），乃凝神守气，与天地太初混为一体，一呼一吸皆为自然，与天地同息…”
楚天阔细细领悟这本武学奇书的要旨，继续翻下去，仔细阅读，只见秘笈各章分别记录十二经脉和奇经八脉的起止、流转、气息吐纳、心法、口诀，每一经脉还配有一幅人体气息流转图，活像和尚的小人图，身上布满穴道，并用线贯通以示气息流转，气息流转方向用红黑双色线条表示。最后一章是说明利用奇经八脉来调和十二经脉的阴阳之气，达到贯通头顶百会到脚底涌泉的人身周天循环，著书者在章首说明，此法关系重大，稍有不慎致使一息走岔，即有可能元气大乱，轻则武功全废，重则经脉尽断，一命呜呼，因此修炼此法需极安静、专注，并且对十二经脉和奇经八脉的脉络达到十分纯熟，对气息的控制也非常游刃有余才可进行。
楚天阔迅速扫过《轩辕秘笈》，只见的后面是续订上的一本题为“续轩辕”的小册子，乃是陆惊麟平生所学之剑法心决，需要配上木匾上的笔法一同参练。只见在第一页中，陆惊麟写道，
“剑乃凶器，英雄不得已而用之，武道至高，是为兵不血刃，化干戈为玉帛。余半生纵横江湖，虽大小战役历经数百场，非不得已不夺人性命，然退而结网之后，回想手下亦有二十三孤魂，虽说江湖武斗，死伤难免，然余深思如果谆谆以人命为贵，亦可免去一些杀戮，往事回首，甚觉罪过，故正告得此书者，习凶器者当以人命为上，不可轻易取人性命，慎之重之。”
楚天阔对陆惊麟的胸怀、慈悲、武道大感敬佩，决意遵从前辈教诲，以苍生性命为重，绝不妄下杀手。
翻开第二页，只见书中写到，
“剑走轻灵，应以灵为贵，随镜而动，遇招而破，方为上层，所谓招式，既拘泥于板眼，又易为敌人所识破，故剑法，乃至武学，以无招胜有招，方为上乘。”
楚天阔面对这一番理论，大吃一惊，长久以来所学招式，竟然落了个下乘。
“然，所谓无招，并非肆意无章，而乃化天下招式烂熟于心，然后洞敌先机，察敌破绽，所出招式皆有所指却无招式，有剑意却无剑形，处处有招却有招招似无。天下武学招式，不外乎起、承、接、冲、送、卸、引、借、旋、推、粘，而其出招所向不外乎点（刺、拳、掌）、线（劈、划、扫堂腿）、面（暗器、剑气、内家气功），招有千万，而势仅数种，故所谓无招之招，即为破势之招，故余之剑道即为破势之道。”
楚天阔读到这里，对陆惊麟的武学修为佩服地五体投地，仅只是读一读这番见解，就足以让自己的武学修为大为提高。陆惊麟在《续轩辕》的后续逐一讲解各种招式的力、破点、势，以及破解之法，最后举出凡十八式破各种势剑法及其心法口诀，十八式分为“弓伏”、“起承”、“停渊”、“定风”、“迎风”、“斩风”、“拒流”、“分流”、“逆流”、“擎天”、“落瀑”、“排云”、“追虹”、“鼓荡”、“翻江”、“化雨”、“陨星”、“破击”，前九式为守势，化敌招而取胜，后九式逐渐带有攻势，主动出击破敌，各式有破掌劲的，破刀斩的，破剑刺的，破拳击的，破棍扫的，破暗器的，武学招式，无不涵括包容。最后结合木匾上笔法的走动，详解这十八式剑法的千变万化，比如木匾上的“见”字，最后一勾遒劲上挑，则在剑招走势时，应当下沉上清，下沉以力克力，卸力后上扬，中途可灵活划圈，逐步去对手的势，最后一挑击，以轻灵、快速为贵，剑气如丝，取敌咽喉，一剑封喉。
楚天阔深深的沉迷于陆惊麟的破势剑法中，浑然不知时间流逝，读着读着，他左手拿书，右手开始比划，只见掌随臂动，上下飞舞，灵动莫测，用力处手臂一冲，一股劲力挥斥而去，心醉神迷之间，只听楚天阔大叫：“妙招，妙招。”
楚天阔就这么捧着秘笈看，时而放下秘笈，捡起轩辕剑练习，楚天阔原本天资就高，翻看、练习几遍，招式很快就领悟，随着练习日久，渐渐地被陆惊麟玄妙的剑法所吸引，整天沉浸在剑招之中，每天除了打渔煮食，就是研读秘笈、练剑，就这么过了七天。这天，楚天阔练到“定风”一式，这一式本是守势，在敌人招式的狂风涌劲中如风中劲草般，用剑牵引对方的劲风，通过黏、引、卸不断消解对手的力道，而自己如如不动，仿佛所有掌风劲力吹到一堵墙上然后就消息了，最后在对方旧劲已消新劲未发之时，用借来的劲出剑破敌。楚天阔把剑舞得如同狂风骤起，剑风带起了周围的沙石，轩辕剑在劲风中犹如金蛇舞动，煞是好看，但见金蛇如同急流中的小舟，腾转旋游，不断逆流而上，突然间，金蛇金光一闪，光芒大发，剑风凌厉，尘沙激荡，但见光芒瞬间盛极，随即听到一声刺耳的金石相击声音，金光随之消失。
待尘沙落地，只见楚天阔手握轩辕古剑，满脸惊愕，碧渊潭边一块半人高的卵石被一劈为而，断面光滑如镜，应是轩辕古剑挟破势剑法之功，一举将巨石劈开。然后楚天阔却深感不安，这招剑法应该是守势，顺势而动，克敌致胜也是游刃有余点到即止，而自己把剑招使得如此霸道凌厉，岂不全失破势剑法的精髓，也辜负了陆惊麟前辈和为贵的武道精神，堕入了暴戾的邪道。
楚天阔惊出一身冷汗，他天资聪颖，意识到自己贪图上乘剑法，加上求功心切，已经开始走火入魔了，如此发展下去，必将学得一身霸道凶残的剑法，出手即取敌性命，而心性在这种暴戾的剑法催发下，也将走入黑暗的魔境。楚天阔暗叹一口气，把宝剑插入地下，盘腿坐下，寻思着自己遭遇伏击，痛失义父，让自己内心充满报复的戾气，以致于一见到剑法秘笈，就废寝忘食的钻研，却开始走入了歪道。楚天阔想，也许是时候要把剑法放一放，修炼内家心法，用上古的内家心法来化解自己身上的戾气，在配合以剑法练习，方能达到剑道之上乘啊。
于是楚天阔打开《轩辕秘笈》的内功心法，开始修炼十二经脉的运转，十二经脉分手、足各三阴阳，即手三阴经、手三阳经、足三阴经和足三阳经，三阴分为太阴、厥阴、少阴，三阳分为阳明、少阳、太阳，每一经脉对应一脏或一腑，手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经，十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的周天循环。轩辕内功心法即用一种独特的运息吐纳流转方法，逐一修炼经脉的元气，最后共济丹田，达到调阴济阳、充盈不息的气脉流转。
楚天阔翻开第一经脉手太阴肺经的修炼要诀，只见秘笈上的小人盘腿而坐，身体上一条黑线自上腹下沉自中腹，然后直上至咽喉，左传到肩膀云门穴，经天府、侠白、尺泽、列缺各穴，再分支拇指少商，食指商阳两穴，其经脉行经歌诀为，“手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶”。其运息吐纳之要决为，“面南而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于中丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气至中丹田，温养丹田一柱香，然后意随肺经行走，中丹田之真气化为气流，流行各穴，最后到达少商商阳两穴。碰肤弹回，须反复重阳之数…。”
楚天阔慢慢内心安静下来，随着秘笈口诀所示，慢慢进入手太阴肺经的修炼，但觉一股充沛的真气自丹田升起，凝聚在中丹田，按秘笈心决的吐纳方式，伴随呼吸将真气带入肺经，循经手太阴肺经各穴，真气充盈，通畅无阻，九转循环之后，气流丹田。楚天阔回神过来，才过了大约一炷香，轩辕内功竟然如此容易，回想不对，应该是自己得火云果之助，增得十年功力，故修炼此法才得心应手，更上层楼。想来距离上次吃火云果已有七天，今天可以再吃一枚，以增进功力，辅助修炼。
于是楚天阔起身，从果树上摘下第二枚火云果服下，纵身一跃，进入石窟卧在“凝霜槽”之中，一股热气自内急速膨胀，寒玉阴气缓缓流入，楚天阔念起了轩辕秘笈的内功口诀。
第五章 风林渡，祭奠
转眼间，楚天阔在天馈谷已经住了一个多月了，不断地参悟陆惊麟的剑法，由于天资甚高，配合着上古奇书《轩辕秘笈》的内功心法，很快地将陆惊麟的十八式破势剑法练得滚瓜烂熟，剑招一出浑如行云流水，而《轩辕秘笈》内功心法的十二经脉和奇经八脉，楚天阔皆以逐一练通，这除了楚天阔对内功心法的领悟快之外，还在于五颗火云果的功效的协助，火云果增强的功力帮助楚天阔打通各处经脉，而经脉打通也增强了自身的功力，两者相辅相成，将楚天阔的内力推到一个前无古人的浑厚的境界，但即便有如此浑厚的功力，楚天阔还不敢尝试最后十二经脉与奇经八脉的阴阳周天大合，那需要多年的修炼，把十二经脉与奇经八脉的脉息运行的了然于胸、控制自如，方能闭关修炼此大法。
尽管楚天阔将陆惊麟的十八式破势剑法悉数掌握，但是他明白，仅仅掌握剑招，距离陆惊麟的融会贯通后的无招胜有招还需要有一番修炼，陆惊麟在十八式剑招后面补了一段总纲。
“破势剑法以意，以灵，以无招取胜，招无定式，练剑者必须融天下剑招与一炉，而尽舍所有剑招，融会贯通，方能使出达意合道的一招，切记，一招即是天下剑法。
剑道无止境，剑法练至化境，需达到以气驭剑之地步，再则达到人剑合一，剑即我，我即剑，再则进阶无我无剑，天下万物皆可为剑，那时必将能达到万剑归宗，炼神赶仙境界。
临末，再记，剑乃凶器，以恕为胜，以和为道。”
楚天阔知道自己的剑法还有很长的路要走，但他深知不经过江湖历练，高手切磋，是无法有更进一步突破的，而且自己流落到此谷已经一个多月，自己落水是在阴历十一月十五，义父说过“九元还神丹”要在明年惊蛰时节送到东海之滨，算下来距离现在只有不到两月时间，从蜀中到东海之滨，路途遥远而且难保没有伏兵，两个月时间仅能勉强赶到，因此现在需要出谷了。
楚天阔把《轩辕秘笈》和陆惊麟的遗书以及刻有陆惊麟剑式的木匾原样放回铁盒，把铁盒埋在陆惊麟埋骨处旁边，楚天阔一边埋一边说：“陆前辈，晚辈得此奇遇，学得轩辕神功和您的剑法，实乃大幸，如今晚辈尚有未了之事需要出谷解决，因此将前辈的遗物整理放入此铁盒，埋在前辈身旁，由前辈的英魂保管。如果再有有缘人前来，前辈可用您的英灵指示出此铁盒，也是薪火相传的一份功德。晚辈把轩辕古剑带走，定不辱古剑光芒，不饮无辜人之血，行侠仗义，步前辈之路。晚辈就此告辞，以后有机会，晚辈定当前辈拜祭前辈，我们后会有期。”
埋好铁盒，楚天阔�