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至于鸡鸭鹅这类家禽，在雄狮城是看不到的。
贾可道在图书馆里翻阅的书籍里也没有这类家禽的记载，最后通过对小镇幸存者的调查，贾可道确定了一点，这个世界里或许有类似于鸡鸭鹅的魔兽，但真的没有这类家禽！
豢养魔兽，大量繁衍之后，来吃肉？
别开玩笑了，就算是**师都做不到这一点。
请搞清楚，什么叫做魔兽？
魔兽都拥有自己特有的魔法力量，并且大多数魔兽都拥有相当的智慧。
除了少数的魔兽愿意被人类豢养之外，其余的魔兽都称得上桀骜不驯，宁死不屈八个字。
最关键的问题就是除了少数像掘地鼠这样体型的魔兽之外，其余魔兽的繁衍能力都很弱。
比如有着火焰精灵之称的火羽鸟，算得上是与鸡最为接近的魔兽了。
而其每十年才产下一枚卵，三十年幼鸟才成年。
不管怎么说，贾可道感觉应该在山谷里豢养一些鸡鸭鹅。
在山谷里生活的几天让贾可道感觉嘴里寡淡。
有了这些鸡鸭鹅作为种子，以它们的繁衍速度，要不了多久，自己就有充足的肉类可以食用了，那些产下的鸡蛋可以做蒸蛋，煎蛋，鸭蛋可以做盐蛋，皮蛋，鹅蛋更是可以做香喷喷的鹅蛋羹，光是这么一想，贾可道的嘴里就不由得生出了津液。
想来也是，这个世界里灵气要远远超过地球，想必繁衍出来的鸡鸭鹅这些生物，其味道恐怕也要比地球上那些饱受污染的食物香甜得多吧？
第77章、道长阁下
就在贾可道一路沉浸在美食诱惑的幻想中时，山谷就近在眼前了。
“明阳大人，好像有些不太对劲！”
奥迪斯的头颅突然之间凑到了贾可道面前，迎面扑来一股子口臭味。
贾可道被从幻想中给拉了出来后，皱了皱眉头：“奥迪斯，你需要多漱口了。”
对于奥迪斯这样的异界人类来说，压根就没有漱口的习惯，加上其在来到老君观后，染上了喜欢大蒜的习惯，那口气就可想而知了。
奥迪斯脸上一红，略微有些尴尬，不过还是正事要紧，随即便将自己所观察的情况给贾可道说了。
原来，前往山谷的道路上出现了繁杂的脚印，这些脚印不会是山谷里幸存者所留下。
不管是奥迪斯还是特伦斯都对山谷里的幸存者强调严令过，在回山谷的路上不得留下过于明显的痕迹，须得用树枝一边走一边打扫。
何况，这些脚印里还有大型牲口的足迹，这一点就不是山谷里所拥有的了。
难道是山谷被沙漠教会给发现了？
贾可道有些担心起来，如果在地球上的话，贾可道可以直接用文王简卦推算出一个大概情况来，不过在这异界，文王简卦就有些问题了，推算出来的结果完全模糊不清，须得正式设坛做法才可能得到比较清楚的结果。
待到两人来到山谷外的时候，才发现自己虚惊了一场。
山谷外遗留了不少的牲口粪便，几个哨兵正在沿途处理这些粪便和痕迹，见到贾可道与奥迪斯回来，不由得欢喜的迎了上来。
贾可道便询问了起来，原来，并不是贾可道所猜测的沙漠教会攻击，而是一群逃难者路过废弃小镇，被正在收割小麦的特伦斯等人发现，经过一番交流之后，被带了回来。
得知是这么个情况后，贾可道松了一口气，毕竟这山谷算得上自己在异界的基业了，如果被毁灭了的话，那损失就有些大了。
且不提那些药材的损失，光是想要找到新的居民，就是件难事。
并不是将难民收集起来就可以逐渐发展的，没有足够的信任，就算是将人收集起来，也很难发展起来。
进了山谷，尚未走到山洞，贾可道就远远看见一大群人在山洞前祭拜那尊土地神像。
这些人并不是山谷内的幸存者，应该是哨兵们所说的逃难者了。
这些逃难者的人数可不少，密密麻麻大概有三百多人，在他们旁边的树林里系着三十多头土蛮牛。
或许是担心这些逃难者闹事，特伦斯此时亲自带着二十多名民兵手持藤条做的弓箭围在这些逃难者四周警戒。
不过尚未等贾可道两人走近，这次祭拜山谷土地的仪式就结束了。
随着祭拜仪式结束，很明显可以看出特伦斯松了一口气，上前与一个衣着较为华丽的逃难者说笑起来。
这由不得特伦斯不紧张。
若是他手下的二十多名民兵手里拿着正规的军用弓箭，对上这三百多逃难者，压根就不用担心什么。
但由于武器军械的不足，这些民兵也就只能手持藤条弓箭。
这些藤条弓箭乃是用一种富有弹性的藤条晒干之后做成，其威力甚至于还比不上青竹做的弓箭。
一想到这里，贾可道突然发现，这个世界里似乎也没有竹子？
从最初的紧张到现在双方的和睦，里面起了最大作用的就是那位山谷土地公了。
原因比较简单，在这个世界上，信奉同一位神明的信徒在绝大多数情况下是不允许自相残杀的。
这是大多数神明为了保护自己信徒数量不减少而制定的一条神律。
当然，如果你信奉的神明拥有反叛，谋杀等等之类的神职，那么你在面对同一方的信徒时就要小心了，因为像这样的神明，多数情况下时不会要求信徒遵守这条神律的。
贾可道快步走了过去。
正在与逃难者首领交流的特伦斯见到贾可道回来，大为欢喜。
对于特伦斯来说，之前这个逃难者团体虽说被自己给引了回来，但之后他就发现自己有些考虑不周。
别的不说，要是这个逃难者团体心怀不轨的话，想要夺取山谷的话，那么双方死伤惨重是难以避免的事实。
那样的话，特伦斯的过错就大了。
因而见到贾可道回来，特伦斯心头顿时一定，虽说这些逃难者已经信奉了山谷土地，算得上是教友了，但特伦斯也知道，原有的幸存者与逃难者之间难免会出现一些问题，有了贾可道掌舵，特伦斯也是放心得很，毕竟他自己明白，自己仅仅只是一个执行者。
“尚布斯男爵，这是尊贵的明阳道长阁下，伟大土地神的地上代行者。”
特伦斯对贾可道的介绍显得有些不伦不类，还明阳道长阁下？
对于这个称呼的问题，山谷里还是有一些讨论的。
毕竟伟大的土地神尚未正式封神，那么其代行者使用冕下这个称呼就有些超格了。
但如果称呼大人之类，又有些不太尊重。
因而最终他们将贾可道的称呼定为了明阳道长阁下。
嗯，他们认为明阳道长这应该是代行者阁下的名字。
贾可道纠正过这些土著几次，不过最终没能抗住土著惯性思维的影响，因而对于这样不伦不类的称呼，贾可道也只能默认了。
不过，对于这位尚布斯男爵来说，特伦斯对于贾可道的介绍使得他的脸色一肃，之后又挂上了微笑，朝着贾可道弯腰行了个半身礼：“赞美伟大的土地神，尊贵的明阳道长阁下，我代表我治下的领民向您致以最诚挚的谢意。”
男爵不愧是男爵，这说话的技术可要比特伦斯强多了。
这句话里最主要的意思就是担心这位明阳道长阁下将手伸向自己的领民，破坏自己的统治权。
毕竟土地神是否真神，还有待确定，最重要的是，这位土地神的信仰范围似乎并不辽阔。
这使得男爵手上的三百多领民就成为了一种资本。
男爵大人可没有想过取代贾可道的祭司地位，这是不可能的事情。
但在未来获得更大份额的好处，便是男爵大人的梦想。
第78章、肥美虫子
在被沙漠大军袭击之后，男爵大人已经丢掉了传承数百年的领地和财富，现在只能想方设法的东山再起，重新振奋家族声威。
贾可道笑了笑，虽说他在地球上显得有些不太明白世俗里的东西，但就那么一点，也要比这个男爵强多了。
都被敌人打得逃亡而走，还想着在土地神未来的信仰范围内获得好处，这位男爵也应该算是一位比较杰出的钻营者了。
实际上对于贾可道来说，就是两种选择。
其一将男爵一行人给驱逐山谷，其二就是接受他们。
而现在，在对方已经进行了祭拜仪式后，就只剩下一种选择了。
“无量天尊，尚布斯男爵，你们可以留在这里，土地神会庇护你们的。”
贾可道没想跟这个男爵多话。
这个男爵之后充其量就是一个代替自己管理一块地盘的管家罢了。
男爵？贾可道压根就看不起这些异界的贵族，他们思想基本上与地球十四、十五世纪的欧洲贵族差不多，将自己统治下的人民当成自己的私有物。
像这样的家伙，贾可道有的是办法对付他。
之后，这位尚布斯男爵倒算是知趣，将十头土蛮牛交给了特伦斯。
而特伦斯则是按照贾可道的吩咐将这些逃难者安排到谷口附近安营扎寨。
这是必须的，在没有经过一段时间的考察前，这些逃难者是不允许靠近山谷后面部分的。
唯独那位尚布斯男爵得到了在山洞内居住的权利。
对此，尚布斯男爵深感满意。
对于他这种古板贵族来说，即便是逃难，即便是住在简陋无比的山洞里，但只要是与自己的领民不同，能够显示出贵族身份，高人一等就足够了。
好吧，以尚布斯男爵那低劣的政治智商而言，他压根就没有想到这是贾可道逐步架空他的方法罢了。
那山洞真要是住着舒服，那为什么原本住在里面的几个幸存者会迅速搬出来住木屋？
只要尚布斯男爵在山洞里住的时间长了，而特伦斯又不断给那些农夫下达命令，时间一长，这些领民心向谁，恐怕就很难说了。
尚布斯上交的十头土蛮牛让特伦斯极为兴奋。
贾可道见到后有些不解，若是说翻土犁田的话，不是有掘地鼠么？
特伦斯的介绍倒是让贾可道有些大开眼界。
原来，这土蛮牛极为温顺，是异界人类少有能够繁衍的魔兽之一。
它们与掘地鼠一样，天生拥有操纵泥土的魔法能力。
当然，由于驯养时间过于久远，这些土蛮牛的魔法能力已经退化了不少，但即便是如此，其翻土犁田的本事也要比掘地鼠强上千百倍。
想想看吧，这些土蛮牛就如同地球水牛的放大版本，一头土蛮牛的体积要比普通水牛壮上十来倍。
它们压根就不用犁之类的工具，只要奔跑过去，就能够将自己附近两米宽的田地尽数深耕一边。
总之，这些土蛮牛基本上就是一台台大功率的拖拉机。
何况，它们也是上好的运输工具，每头土蛮牛在平地上，能够轻松拉动装有十吨小麦的轮子车。
仅仅这一点，那些掘地鼠就弱爆了。
这样啊，贾可道的眼睛有些亮了。
鉴于自己与奥迪斯的负重量严重不足，每次从老君观过来，贾可道感觉有很多东西想带，但却没法带。
若是回去的时候，带上一头土蛮牛，这问题不就解决了？
让特伦斯带着民兵去给逃难者帮忙修建木屋，贾可道自己则是带着奥迪斯去了山谷后面。
那条泉水附近挖掘了一个池塘，现在已经灌满了水，几条引水渠将溢出池塘的泉水分流，然后依次滋润沿途的田土。
贾可道先去看了看林中的人参。
这里分为原有的老山参保留地与新种植的人参地。
贾可道看了之后都感觉有些惊讶了，上次离开时才发芽的人参种子，这时已经成长为一棵棵高二十多厘米的幼苗。
二十多厘米？自己离开的时间也就三周时间不到吧？
换成地球上那些参田里的幼苗，恐怕现在最高也就七八厘米。
反观那些用百年人参的种子播种的参苗，其高度平均八厘米不到。
这样的情况，让贾可道感觉地球人参种子长出的幼苗是不是在这里变异了。
当然，这应该算是好事，就是不知道以后长成的人参，其药性会不会下降。
随后，贾可道便在一块刚刚开垦出来的田地上让那些老农挖坑。
坑挖好之后，便将带来的葫芦种子种了下去。
贾可道带葫芦种子过来原本是打算种下后，结果时，充当一种蔬菜，而现在有了参苗的变异，这葫芦种子也算是一种对照试验了。
贾可道准备看看这些葫芦种子长出之后，与老君观的葫芦苗有什么区别。
最后便是利用一些藤条将池塘附近空地给围了起来，将奥迪斯后背那个大鸡笼里装着的鸡鸭鹅给放了出来。
这些从地球带过来的鸡鸭鹅原本因为长途跋涉显得有些瘟了，但放出之后，被几个老农小心翼翼的用泉水泼了一遍之后，顿时就变得精神抖擞起来。
公鸡带着母鸡开始在草地，藤蔓之间，疯狂啄食小虫。
林地内恐怕有数百年都没有过人迹了，在那一棵棵大树之下，覆盖着足有一尺多的树叶，而树叶之下则是更厚的树叶转化为的腐殖质。
各种长条的，圆滚滚的，米粒大小的，指头大小的肥硕虫类，生活在这温暖的树叶层中，密密麻麻，每立方米的树叶或者树叶腐殖质中，这些贪吃好睡的虫类数量不会低于七八千只。
可以这么说，如果有人严刑拷打都不招供的话，那么在这里挖个坑，将他埋进去，要不了多久，应该就会招供了。
简单来说，如果让人亲密接触的话，这里要比爬满蛆虫的粪坑更恐怖一些。
这些异界虫类已经在这里享受了不知道多久的幸福生活，终于被打破了。
布满硬皮的鸡爪飞速在树叶中刨动着，这里就是鸡的天堂，只要轻轻一刨，便有数以百计的虫类惊慌失措的钻出，朝着四面八方笨拙的逃走。
第79章、斗气传承
坚硬的鸡啄便会迅速在树叶上来回啄食这些肥美的小虫。
最关键的一点就是，鸡在路上已经饿了，而这些肥美小虫体内蕴含的灵气直接就吸引了它们的注意。
这些鸡刚放出鸡笼不到十分钟，就一只只懒散的躺在了树叶上。
没法，它们可没有贾可道那样变态的消化能力，大量肥美小虫已经将它们的囊塞得满满的，使得它们即便是看见眼前爬过的小虫，也没有了进食的**。
相对于鸡群的幸福而言，那些鸭子，鹅就没有这样好的口福。
装满水的池塘里并没有一条小鱼。
当然，不管是鸭子还是鹅，都欢快的在水里游玩着，时不时探头在水里啄食着，企图找到一些小鱼小虾，或者田螺。
看着鸭子，鹅在池塘里嬉戏，贾可道捂了捂额头，看来须得另外开辟一个新的储水池才行。
这些被鸭子，鹅洗过澡的水，土著们敢喝，贾可道如果不是必须的话，真不会入口的。
贾可道在安排老农们抓虫子喂食鸭鹅后，便掏出了手机，打开记事本，记下了一笔：“购买高产鱼苗，水草，饲料。”
手机在出发前时充满了电的，不过在经过黑色光门后，手机就没了信号，现在就只能当成一个电子记事本或者微型游戏机来使用了。
旁晚时分，贾可道便让特伦斯挨个去通知了，次日清晨要举行盛大的弥撒仪式。
当然，这个弥撒仪式只是土著们的理解，贾可道这可是正宗的道门祭拜仪式，用来祭拜地祗之用。
之前山谷里的人数从未超过百人，因而这个祭拜仪式一直都没有启用过。
因而土地公也暂时不能白日出行，被束缚在神像之中。
现在山谷内的人数已经快接近四百人，完全足够了。
次日清晨，天光尚未出现，大约六点多的时候，贾可道便从木屋中醒过来，略微洗漱之后便带着奥迪斯来到了山洞前。
让贾可道有些惊讶的是，这个世界上的人类在对待信仰方面可要比地球人类虔诚太多了。
自己起来算是很早了，可山洞前的�