万寿山五庄观,他再次领略到无法提升的失落。让他一度以为,自己将真的只能成为一个傀儡玉帝,再无翻身的机会。
如今,借南极长生大帝之手,因祸得福,不但将修为提升到天仙之境,还领悟出天人合一之道,令他的守护大道与天地的守护相契合,更加容于大道,能更加紧密地与三界众生结合。
从某种角度上来讲,此时的张友仁已真正成为了三界众生的代言人。
众生存而他存,众生灭而他灭!
从理论上来讲,只要三界众生不灭,他就将不朽!
就算将来,他不利用天庭的周天星辰大阵,也无需各种防御手段,让南极长生大帝站在他面前,以莫**力助天地剥夺他的寿算。就算将南极长生大帝累死累活。也不可能令他有半分损耗。
天下众生何其之广。如恒河沙数。
众生寿数何其之多,恐怕圣人的道果也无法推算出来。
何况,张友仁因天人合一,与天地意识相勾连,剥夺一份,就会从天地之中借来一分,这种循环往复之下,根本无惧任何诡异之道的暗算。
不过。理论虽是如此,大道也的确深邃。但是,除了剥夺寿算这法门,三界之中,还有许多阴辣的方式让他这个天庭之主彻底殒落的。
天道认可也抵不过阴谋暗算!
想当初,镇元子大仙之友红云道友曾经得到道祖所代天行赐成圣功德,按理说,他就应该是天地之间最后一名圣人。
哪晓得被几位大能一番算计,到最后别说成圣,反而一缕残魂都不保。永远消失于三界之中。
因此,张友仁明察体内的形式之后。并没有丝毫放松。
变强!
只有变得十分强大,强大得令诸神颤抖,强大得别人无法在他面前算计,强大得无惧各种威胁,到那时,他才会真正无忧,他才可真正的实现在天地之前所立的宏愿,天下大同,众生无难!
一番经历,让张友仁的心境得到极大的变化,整个人都散发出一股强大的自信。
他深深地吸了一口气,眼里射出一道神光照向虚空,仿佛看到南极长生大帝懊恼而慌乱的神情。张友仁晒然一笑,轻手一挥,将残余的天地异力吞噬,再次状大自己的修为,转眼看向尚在闭关,吸收这股庞沛信仰之力的关羽。
殿内神像材质非金非木,承载着海量的信仰之力而不泄,当关羽加快吸收的过程时,这神像竟然呈融化之势。
信仰之力完全消失之时,就是这尊神像彻底消失之机。
南极长生大帝不知从何处学得如此秘术,不但在凡间以邪法驱使凡间百姓信奉他的神像,收集信仰,还能在特定日子,借助特定手段,隔空吸纳这些信仰之力,提升自己。
北俱芦洲属于八难之地,因为极度排外,又时有神秘大能扰风乱雨,造成不论道、佛、妖三大势力和天庭这几个庞然大物都不能轻易进入,属于真正的三不管地带。
正是出于这个原因,南极长生大帝悄然吸收凡间信仰一事才不会被察觉。
在其它任何一洲一地,像这样悄悄发展信徒,利用秘术为信徒洗脑,只收获而不付出地盘剥信徒的信仰之力,是断不能容于几大势力的。就连佛门这种以信仰之力为基,建立大因果法门的蛮夷之教都不会容忍这种行为。
“对了,这南极长生大帝从何学来这种明显不是元始圣人门下的秘术?”
正当张友仁苦思之时,他的紫府中道果轻微一震,令他陡然一惊。
当他转眼看时,只见关羽头顶形成一个元气漩涡,如鲸吞一般,疯狂地吸纳着这股浓郁的信仰之力,而那神像在这鲸吞之下,越融越小,有彻底消失之势,眼看就到了晋升的最后关头。
“不知云长此次能提升到何种境界!”
就在此时,张友仁看到关羽面呈痛苦之色,如在苦苦挣扎一般,带着一股莫名的恐慌。
“不好!”
张友仁心神大惊。
没想到这小小的杂货铺子里,他与关羽两人竟然先后受难。
他不敢怠慢,分出一丝神识直接侵入关羽的紫府识海,就要探明究竟发生何等意外,令他产生这种恐慌之态。
以关羽百战而生的心性,泰山崩于顶也不可能出现慌乱才是,却不想吸纳一道信仰之力还会产生恐慌心态,此中必有古怪。
张友仁的神识没有半分阻拦地进入关羽的紫府中,刚一进去,他就险些被一片尸山血海所惊倒。
“好大的杀气!”
感应到这尸山血海中的杀气,以及这些被斩于关羽刀下兵士的怨力,以张友仁现在的心境和修为都感到神识体有一阵冷意直浸心底,让他倒吸了一口凉气。
“这得杀多少人才能炼就这等杀气和结聚这么强的怨力?”
也难怪在上世他所知道的历史中,大汉举世之强,但是,经历了三国乱世之后,整个大中原的人口仅凭四分之一。一些地方十室九空,千里无人烟。
“哎,以史为鉴,但愿我三界众生再无这般战乱!”
张友仁稳了稳道心,发动大道之力,神识周围笼罩着一片七彩的霞光,令这些怨气和杀气无法侵蚀他丝毫。
同时,他眸子里金光一扫,透过这片尸山血海,看到了一番令他陡然升怒的场景。
第三百零二章意念冲突
“西方教,又是你们!”
张友仁的眼里闪过一道怒气。
他的目光透过关羽紫府中的尸山血海,在阵阵杀戮战气的血色中,看到一阵龙卷风一般的信仰之力透过他的天灵直入紫府,进而分化进入经脉,流入丹田。
但是,在这庞沛的信仰之力席卷之下,关羽的紫府中一尊闪着金黄色光芒的巨佛神像浮于紫府上空,与关羽本体的杀戮道果金身相视,带着无边威严和大道之息,压得关羽那具道果金身透不过气来。
正是如此,关羽才会露出痛苦的挣扎之色,以他在杀戮战场拼斗出来的坚韧神经,在这阵阵蛊惑人心的大道吟唱中,生出一丝恐慌,害怕被这个声音迷惑,生出自我解脱之心,皈依西方教,成为他教护法。
“皈依,皈依!”
庄严、清静,令人忍不住就会产生信服之念,如扑火的飞蛾一般,投入那片金黄色光芒之中。
在这道禅唱中,关羽紫府中被强行导引而来的信仰之力,也在这一刻发生暴动,不受控制地开始造反,令他经脉中转变为仙元力的灵气,在一这刻也不稳定起来。
总之,在这番异变下,关羽整个身体就如一个即将爆炸的火药桶,全凭他坚韧的神经强行压制,才险险没有彻底崩溃。
张友仁目光一扫,面露急色,意识体快速突进,在波涛汹涌的紫府乱局中,朝关羽的杀戮道果前行。
而在行进过程中,张友仁的道果金身中双眸泛着异彩。频频转动。将事情的来龙去脉推衍出七八分相似。
南极长生大帝因为圣人元始离开仙界。去三界壁垒的魔界征伐,而同去的师兄弟实力强大,独留下他这个不善战斗,却有特殊功法和机缘的老仙镇守天庭,以助元始一脉的仙界的发展。
但是,因为西方佛门强势,如来更是深不可测,人教有太上老君坐镇天庭兜率宫。门下上洞八仙护法,这样一下,他感到独掌难鸣,事事不顺。
而天庭与道佛两门的争斗,他一时插不上手。作为四御之一,南极长生大帝空有野心,却无力实施。
于是,他将主意打向西方教。
正值量劫布局之时,有野心的南极长生大帝令和有东侵意向的如来一拍即合,当即达成合作意向。
以南极长生大帝控制天庭为条件。要求他为西方教收集各类奇珍和资源。
西方贫瘠,入侵东方一来是看中中原正统。再一个原因就是因为资源了。
所以,南极长生大帝以大因果经收集信仰的秘法为条件,在三界各地占据地盘,以四御的有利条件开设天宝阁,不但可以为自己收集信仰之力提升修为,还可以借此为西方教提供资源,一举两得。
可惜,以南极长生大帝的智慧也没有瞧破如来的狠辣,在所授秘法中,设置了关隘,只需长生大帝完全吸收各地神像中收集到的信仰之力后,就会受到这具如来施术留下的佛影梵唱的影响,自觉成为佛教信徒。
当然,这其中也有可能南极长生大帝与如来存在斗法的心思,早有算计,想利用圣人元始留下的秘宝加以抵制也说不准。
一切均是张友仁的推测,至于真相还有待再行梳理。
明白了事情的大致过程,张友仁再不迟疑,看着这片凌乱的紫府和已经封闭六识,阻止佛音入侵的杀戮道果,张友仁暗赞了一声关羽的果决,就开始推算起应对之策来。
关羽现在的情况十分严峻,不但要对抗佛音的蛊惑,还因为经脉内仙元力发生了异常,必须进行导引。
佛音的蛊惑,张友仁还能明了原因,但是,经脉内仙元力异常就让他有些不懂了。
“信仰之力平和,是凡人的情绪聚结而成的,最纯净无垢的一种元力,经过紫府的导引进入体内,应该无异才对,为何……”
张友仁抬头望向那尊封闭六识的杀戮道果,眼里闪过一丝亮色。
“原来如此。”
关羽修炼杀戮战意,在尸山血海的战场中,以斩杀敌人来提升自己的大道。在他的道果中没有妥协,没有犹豫。
只有生和死!
因此,关羽的意识中,少有普通凡人在红尘中的眷恋和执着,唯有认定自己的理念,杀,杀,杀!
正是如此,在汉末年间,他可以孤身千里护兄嫂而心不乱,面对孟德千金赤兔的收买而不动心。
也正是他这种简单而固执的理念,成就了他忠义武神的凡间神位。
可是,他这处杀戮之道却与本来十分中正平和的凡间信仰之力发生了冲突。
凡尘之人,有迂回、曲折,有婉转、回环。
在最初之时,关羽还能靠着本身的坚韧神经剔除这些红尘中的杂念,净化各类情绪,只摄取有用的仙元力沉入丹田,可是,到了后来,神像的信仰之力快被吸光的时候,激发了如来布置的底牌,引发佛像梵唱,令他的紫府道果受到压制,整个身体有如行尸走肉不受控制,这才导致了信仰之力中的凡尘意念开始暴乱。
明白了关羽体内异常的原因,一切都好办。
张友仁调动大道之力,化成一尊巨大的法相金身,同样浮现于关羽的紫府之中,与那尊巨佛之像对峙。
同时,他引发出众生之力,发出一阵阵不比梵音佛唱之声更小的大道之音,响彻于关羽的紫府。
如受到挑衅一般,那佛像发出激烈的颤抖,一道道金光四射,同时大口微张,一道道佛音开始直冲张友仁的脑际。
“皈依,皈依!”
在这佛音之下,关羽紫府中的杀戮战气都缩成一团,那些积聚千年的怨气,也在这佛音梵唱之下,带着满足的笑意,如飞蛾扑火一般,朝佛像扑去,遇到那金光闪闪的佛像,这些被关羽所斩的敌人所产生的怨气,发出一声恐惧的嘶叫,烟消云散,再不复出现。
张友仁冷冷地看着这一切,眼里泛出一道冷意。
“哼,雕虫小技!”
第三百零三章某去便来
“哼,雕虫小技!”
张友仁眼里射出一道神光,看向那尊佛像,面露不屑。
要早在几年之前,他在面对这充满神圣气息,带着无边蛊惑力,以如来自身因果大道凝结出来的神识种子时,可能会束手无策,但是,现在么……
张友仁徒步西行,以身证道,他一路上心路已经圆满。经历了上古佛前灯油的锤炼,在盘丝洞,以濯垢泉相融,借着这上古金乌精血的强大焚化能力,不但炼化了佛前灯油中的蛊惑之力,洞察了上古傀儡术的一些关窍,还借机推衍出大因果法的大致脉络。
如此,他对于大困果术有了本能的抵抗能力,甚至,如果有可能的话,他还能修炼这门**。
借助上古佛的佛身所熬炼出来的佛前灯油,张友仁将因果**的一些有利于自身大道的法则,补益于《帝皇经》,令他的大道修益更进一步,还不惧佛门的一些秘术。
所以,看到这佛身的金光,他轻声一笑,踏前一步,如一尊巨神一般,高高在上地俯视着那尊佛像,冷漠的眼中,充满着嘲讽之色。
任你千般蛊惑,我自岿然不动!
任你万种诱导,紧守本心不失!
天上不可能掉馅饼,世上也永远不可能有不劳而获之事,要想得到,必将失去!
这是天地间最本质,最原始的规律。
佛门中的祈祷与赐佛消灾,都是借小老百姓的无知,令他们以率先失去隐藏的一些东西或将来的一些机缘。从而获得目前唾手可得的成果。以收获百姓的感激之心。获得信仰之力。
这些隐藏的东西,或是情感,或是理智,或是道德节操,在不知不觉中,就会因此而受到诱导而与之渐远。这些百姓也因为被大道之音,引发心中的妄想与执着,进而受控成为佛门信徒。
看透这一切的张友仁。岂能还因此而受到影响?
他目露寒光,从本体紫府内引出一道毁灭之力,以迅雷不及掩耳之势朝那佛身金光击去。
“散!”
轻喝之下,那具佛身宝相庄严的面目为之一变,仿佛不相信张友仁会不受困惑,在极短时间内脱去梵唱的影响,发出如此激烈的反攻。
“尔敢!”
诸佛之怒,让关羽本已凌乱的紫府更加翻腾。
可惜,张友仁所发出的毁灭之力乃天地抹杀一切有悖于它的终端伟力,在他如今对毁灭之道的领悟已达到炉火纯青的基础上。那具潜藏于神像体内,准备让南极长生大帝骤不及防之下控制其心神的佛光如何能抵抗得住。
只须瞬间。这道带着黑紫色的毁灭之力就将那具挣扎的佛光毁灭,化为一团浓郁的天地元气,重新回归关羽的紫府。
而此时,张友仁本体都有细汗弥出。
强运紫府,调动毁灭之力,透过他人来击杀佛身,也是一件不容易的事,需要对大道的掌控达到入微的地步,否则,就有可能对关羽同样造成伤害。
毁灭那具佛身之后,关羽紫府中的杀戮道果也随之而清醒。
看到凌乱的紫府,以及尚未完全散溢的大因果法残余气息,再看到张友仁的意识体如一尊真神一般站据于他的紫府,关羽何尝不知道发生了什么事。
他欠身朝张友仁的意识体施礼道:“大天尊,某无力,让你受累了。”
张友仁摆了摆手道:“云长多礼了。当务之急还是尽快梳理经脉,清理紫府提升晋阶才是正事,感激的话还是留待出去之后再说吧。”
他看了一眼仍然凌乱不堪的紫府世界,对关羽道:“本尊观你的杀戮战意与信仰之力不合,是否需要本尊的众生之道助你一臂之力,将其炼化之后,快速吸收?”
张友仁明白,关羽现在所吸收的信仰之力与他在下界凡间庙宇中被动得到的信仰之力性质完全不同。
一方面是因为在凡间之时,庙宇中产生的信仰之力是出自百姓或他的兵士自发形成,与他本体相契。而且,数量较少,完全能够轻松驾驭。
另一方面,当时的环境下,四处战乱,百姓流离失所,每一个人心里都有一股戾气,需要一个持利器,断恶首的英雄带领他们走向光明。
两两相加,关羽以凡躯成就了武圣之名。
但是,如今吸收这股信仰之力却完全不一样。
南极长生大帝以天宝阁奇珍为惑,将一些苦难的百姓引入这间杂货铺,以对着神像祷告的方法,赐予他们寿算、福禄的形式,收集他们的信仰力。
这种信仰力的主人,本身就因为害怕死亡,想不劳而获,而十分懦弱,只是因信徒众多才产生浓郁之力。
这种力量进入关羽的紫府中,完全不能适应杀戮真意的影响,再加上如来的佛身意识入侵,造成这些信仰之力集体作乱。
这种乱局令关
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