渐渐地,苍风进入一种无为而修的状态,耳中似听非听,却一字不漏,心中似想非想,却一切自通,这状态非常奇妙,似是前生就已熟知,而且融会贯通,今生只是重温而已。
苍风少时虽然读书很多,但宗教类经典却极少涉及,那时的他只想着未来能做一番大事业,使自己不再为钱而苦恼,并能让周围的亲人朋友从中受益。
然后便是他喜欢的武术典籍,那是他的业余兴趣。其他相关杂文科目也大多围绕这两个中心。
日出,日落,老喇嘛自从开讲就未住口,不动,不歇,不吃,不喝,不如厕。
苍风在玄妙和境界中也早已忘记时间概念,半闭着双眼,静静的盘坐,无为而作的去感受。
老喇嘛言简意赅,不重复,不罗嗦,不发问,自始至终似是一个人在自言自语。日落时正好将【大日经】讲完,而后抬目冲苍风微一点头,外面进来早上引领他过来的年轻喇嘛,引领苍风回到住处,饮食、沐浴、更衣,休息。
第二日,年轻喇嘛依旧引领苍风来到那间秘室,秘室依旧,蒲团依旧,只是老喇嘛换了人,这日开讲的经文是【金刚顶经】,又名【金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经】。
除了人与经文不同,其他一切与前日一模一样。
第三日,讲述经文是【苏悉地经】,又名【苏悉地羯罗经】。
第四日,讲述经文【大毗卢遮那佛说要略念诵经】。
第五日,经文【瑜祗经】,又名【金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经】。
第六日,【略出经】
第七日,【释摩诃衍论】
第八日,【菩提心论】
八日过后,苍风好似重历一生,又好似从梦中醒来,五经二论是密宗宝典,讲经的喇嘛也非普通修为喇嘛。
这些都不重要,重要的是自己的心境有了翻天覆地的变化,五经二论使他如同穿梭到了佛国,化身为其中一名资深佛子,心中所感,似与生俱来,几乎不需任何的参悟。
五经二论,其中核心只言‘心’‘法’二字。‘心’自然是指心境,这与他从【天道秘典】中选择的修行道路何其相似。
而‘法’字,则是修行法门,密宗法门以快为主,故所有法门直指今生成佛。
五经二论如同疲惫的行人用香汤沐浴,又遇渴极的赶路人清泉畅饮,真如是醍醐灌顶,以前不能明悟的心境,在这一刻通明无碍。
虽然五经二论是佛宗经典名著,言辞透彻,奥义通天,但却有着一个严重的不足…………比如‘心’境修习普通人无法领悟,无法接受。‘法’门更是有些只讲功成,不讲其他。
这也像龙市老僧所说的【法灭尽经】所述,正是因为佛经的深奥难懂,使得越是往后,越是离经背道,听者不明其义,传者死搬硬套。真是糊涂僧说糊涂经。
若与【天道秘典】相比较,其实现在还无法比较,因为【天道秘典】到现在连技典尚不完全,但至少在已显示的内容来对比,绝对不弱于密宗经典,还稍呈优势。
这样讲,并不表示五经二论无用,相反,五经二论正好佐证了【天道秘典】的精辟致极。
正是因为对五经二论的通透领悟,才使得苍风对【天道秘典】有了更深入认识。
之前苍风因为达赖其人,对喇嘛没什么好感,总感觉这些人像是一伙妖僧,这五日使他有了根本转变,密宗经典没有劣品,但传经说法的人就不好说了,有些人是真正的和尚修士,有些人则利用便利,为自己的私心而谋划。
如同刀剑、如同国法。
第九日,苍风被年轻喇嘛引至一藏经阁楼,阁楼共三层,每层约三百平米,书架上放满了各种经书典籍。
龙国佛教形成三大系,即汉地佛教汉语系也即龙语系、藏传佛教藏语系和云南地区上座部佛教巴利语系。
汉传佛教根据主典经论不同,又分天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。
藏传佛教分为宁玛派、萨迦派、噶当派、噶举派、格鲁派、觉囊派。
南传佛教,云南傣族等少数民族佛教,属巴利语系,所承宗系多是小乘佛教。
无论何门何派,只要是佛门经典,在这阁楼内都有藏书,另外还有一角藏有其他教派的典籍,虽然不多,但可窥视一斑,增长见识。
阁楼藏书共三万八千部。苍风独自一人在阁楼里查看经书,一个上午时间,也只看到一百多部,此速度非常人能比,主要依靠他自己的天赋异能………过目不忘的本事,再加上天道之力的辅助,苍风看书如同翻书一般,一页页迅速翻过,一行行字铭记脑海。
即便如此,以他能力若看完这些经典也要三、四个月时间。
苍风呆在藏书楼一天未出门,直至华灯初上才被年轻喇嘛引领回到住处,用餐、沐浴、更衣、休息。
盘坐房内蒲团上,苍风思索着一些问题,一天时间埋首读书,不吃不喝,不休息,看了约三百部经书,年轻喇嘛说阁楼藏经三万八千部,全部看完时间太久,他没这么多时间呆在这里。
自从听完几位老喇嘛讲完五经二论,苍风心中如同一片湖泊,水平如镜,无有涟漪与波澜,对尘世间的牵挂似是了去,又似是存于心中,之前因为刘寒嫣的事,苍风心似油煎,所有心情只是尽量压制,做很多事都有些急躁。
现在因为心的突破,对世间事看得很淡,当然没有着相出世为僧的想法,在他想来刘寒嫣这事因果之间也是必然,急是急不来的,找还是要找,但一切随缘,他只要按照自己的心去找寻即可。
若有缘自有相聚之日,若无缘苦苦找寻也是无果。
还有十多天,茅山之约就要到期,他必须在此之前去茅山赴约。说不好茅山之约也另有深意。
因为心境的晋升,对天道技典中法术也有了新的领悟及诠释,一切法不再局限于形色框架,所谓相由心生,法由心起,无为之心常驻,使得过去的各种法门生死住灭,来往无相,一念起则法生,一念止则法消。
比如梦化众生,苍风在睁着睛就可化身白日梦中众物众相,所思所感无有分别。
梦化众生中一梦千万年,看似超越了时间限制,其实并未真正超越时间,因为所有梦化之身,都是过往之物,一切外相皆是心中所感。
而心,是非常微妙,神秘的。
可以将万千众物,千万岁月,一念即达。
所以苍风想在明日,尝试这新的领悟。
……
天亮后,苍风手提一蒲团,随着年轻喇嘛来到藏经阁楼。喇嘛离去后,苍风盘坐在蒲团上面,阖眼闭息,存意无为,梦化众生随心而起,半梦半醒中化身阁楼中一部部经典。
正文 第54章、藏经阁中参经典,我无心法悟天道
引言:你对面的世界就是一面镜子,照出的常常是自己。
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在苍风清醒入梦化身经典的时候,布达拉宫另一密室之中,坐着十三位喇嘛,为首一蒲团上盘坐着一位年轻喇嘛,年纪给二十多岁,其他十二位喇嘛分列两排,各自六人,分别盘坐在为首喇嘛的左右两边。
“众长老怎么看此人?”为首喇嘛睁开双眼,环顾众喇嘛问道。
“……”十二位长老自从静修中睁眼,各自相看,却无一人答话。
“十二长老。”为首喇嘛看向左侧最尾处的长老说道,此长老正是格勒巴尼。
“是,班禅活佛。我此次去上江领会叛徒卫经锋,对此人做了一些详细了解。此人杀伐果断,从处理卫经锋这事可以看出,但不是心狠手辣之徒。从他的事业可看出,此人并非为已私欲,很有慈悲心肠。
再说他的奇异之处,从小他便是位天才少年,凭着过目不忘的本领,十六岁已是博学多才之士,远超当今的普通高材专家,可谓是通才,又是专才。但他却一直低调,严格约束自己。可见此人心性坚毅。
还听说他武功已入化境,却不曾有过师父,一切皆靠自修,可见他悟性之高。
但我观他修为,却是不高,修行像是刚入门。不知他是怎么把包括卫经锋在内的三人捉拿住的。我在上江看到此人身边有位邋遢道士,名叫洪道奇,虽然这人修为也不错,但却不是卫经锋对手,若单凭修为,怕是两人联手也拿不住卫经锋,更不要说卫经锋还有两位修为高强的帮手。
所以整体来讲,我对此人的印象就是天赋异禀、宅心仁厚、性格坚毅、行为果断、悟性超卓,而且还有些让人看不透。”十二长老格勒巴尼一口气说完心中的想法。
“洪道奇这人,我与他曾有过几面缘份,此人师出占验派,一身算术可测鬼神,可谓独步天下,无人能出其右,包括他的掌门师兄也不如他。卫经锋可谓自食其果,此事因果之中另有妙迹,否则苍风如何能来到这里。
刚才你也说道苍风一身武功已入化境,很多路殊途同归,正是因此,卫经锋看似修为不低,但在武技方面却不能与苍风较一日之长短,两两相比,卫经锋不见得比苍风高明多少。再说此人另有机缘,虽然修为不高,却不可小觑。”班禅活佛说道。
“大长老”班禅示意大长老讲讲他的看法。
“我按斑禅活佛意思去给苍风讲经,刚开始,看他似有不解,但很快就进入一种玄妙状态。
【大日经】是我们密宗核心经典,普通人根本听不懂,一般修士也多有不解,即使是我密宗喇嘛,也有很多经义不能完全领会,但此人自从进入那种玄妙状态后,好像从我面前消失了,这是一种感觉,以我密宗密术也无法锁定此人,虽然看着他身体在我眼前,却如同空气,无处在,却又无处不在,非常神奇。
【大日经】从日出讲到日落,中间无有停顿,此人一直坐在我对面,中间一语不发,那种奇怪的神情,好像坐在我面前是我佛如来的化身,我一直忍着膜拜的心情,讲完此经。
似乎,嗯,感觉,他比我知道的还多,对此经有着更深的领悟,这种感觉难以名状。
整体上,我感觉此人高深莫测。”
“…”班禅示意二长老讲。
“我与大长老想法相同,过程也极其像似。”
“我也是”
“我也是”
……
与苍风讲过经的八位喇嘛持相同意见,难得有这样的机会,平时大家总有意见不同处,但今日对苍风此人的观点上竟然出奇的相似。
“嗯,昨日我们看到苍风在藏经阁楼翻阅经典,一天时间能看三百余部,此人天赋可见一斑呢,不过今日此人仿佛又有新的领悟,他今日盘坐藏经阁楼,至现在都未有动静。不知各位长老有何猜想?”班禅一脸怪异的表情看着十二位长老。
“难道之前讲的五经二论,今日又有新的领悟?”
“昨天看的三百部经典还没吃透?现在闭目参悟?”
“难道对其他经书不感兴趣?只想找个静处修炼?”
……
众长老一时之间也想不透苍风如此行动的深意,斑禅和十二位长老是藏密宗格鲁派最高核心人物,一身修为自是非同凡想,而且以密宗今生成佛的宗旨来讲,更比其他佛宗在法门修为上有独到之处。
所以这十三位核心人物,都有神识外放,观远近、视微小如同吃饭喝水一般的本领。自是将苍风在藏经阁楼中一举一动看得真切。
“我去上江时,看到苍风眉宇间有些忧虑,不知是什么事能让他感觉忧虑。”十二长老说道。
“九长老,你看他有什么忧思难解的麻烦?”班禅对九长老说道。
“我观此人面相,应该命应桃花劫,似是又似非,或许其中另人深意。”九长老稍一犹豫说道。
“对了,我在上江听说苍风同时爱着两位美女,一位是法国美女,听说一直等了他八九年,还有一位是新结识的龙市美女,两人都是世间绝色,不分伯仲,当时听传言说这位最新结识的美女叫刘寒嫣,好像两人闹了矛盾,消失不见了。”十二长老有些不好意思的八卦道。
“呵呵,十二长老此次上江之行不虚呀。”大长老笑道。
“呵呵,看来再是奇才,这色欲一关也是难过呢。”三长老也笑道。
…
包括班禅在内,众长老都面带微笑打趣,一下让气氛轻松不少。
“那定时因为刘寒嫣,所以苍风才会有无法放下的忧虑。”九长长松了口气说道。
“九长老,待苍风不原再去看经时,带他到那湖去看看。”班禅说道。
“可是…”九长老有些犹豫。
“不必可是,一切按计划办就行。”班禅说完之后起身离去。
……
苍风半阖双眼,入梦化身,自日出至日落,不曾动弹一下,一共阅书一千五百部,比之前翻看快了五倍,以这样的速度还要二十多天才能看完所有藏书。
回到住处的苍风仍感觉此法不甚如意,他决定明日以万物有情与化入梦化身共同施展,看是否能有新的突破。
苍风如此费心思考读书方法,不是因为藏书非得全部读完不可,虽然阁楼藏书非常全面,而且还有许多藏书应该属于孤本。
藏书固然珍贵,以苍风当下的心境,却没有那种全览而后快的欲望,他在寻求一种突破,一种自我的求索。
次日再入藏书阁楼,苍风盘坐蒲团上,微闭双目,一半神识去感应所有藏书,一半神识运转入梦化身,在此基础上化心神在有无为无为之间。
既然万物有灵,万物有情,那藏书也不会例外,苍风依照此宗旨,渐渐定下心神,慢慢感受。
此时的梦观众生再不是过去的梦观众生,在这种状态已发生了根本性变化,大约二个小时时间,苍风终于与茫茫书海建立了联系,产生的共鸣。
那是一种十分微妙的状态,仿佛所有典籍都化作了大海中的水滴,又似一群孩童,各自诉说着自己的心事。
嗡嗡然,嘈嘈然,不辩所以,苍风再进一步使身心放松,进入无为,突然一切灵动在心间呈现,所有书籍的微妙世界各自独立与苍风建立联系,互不干扰,各自低声诉说。
余下的三万六千余部经书,不出半个小时全部汇集于苍风识海之中。
将这些经文铭记心中之后,苍风感觉一阵头晕,似是承受了一次重量级的意识冲击。
修习三个小时聚神灵光之后,元神衰弱的感受再完全去除,虽然这个过程比较危险,但苍风总算突破了。
这是元神修为的一种突破,神识与万物建立联系,可做的事情就太多了,其中奥妙,日后还要慢慢摸索。
元神恢复之后,他看到自己的元神灵体比之前大了一圈,看来这次尝试还是非常正确地。
苍风将神识再次外放,突然发现,阁楼中似有十三个神识也默默注视着他,苍风没有惊动他们,自己该怎么做还怎么做。
自从他踏入布达拉宫,这些喇嘛的行为就比较古怪,虽然深意难猜,但总算没有坏心思。别人在观察他,他也同样在观察别人,只是双方都是无声无息,茶壶装饺子,各自心中有数。
苍风神识返回,将铭记的经文进行归纳整理,发现有百分之九十的内容都是重复,或是相似。
甚至还有不少经文内
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