刘裕只透过窗口望去，也不觉心驰神摇，不能自已。只觉若军中有此勇将，当真是万人之敌。
数百名军士个个痛苦嚎叫，躺在地上，难得却没有一人死了。这些人相互搀扶，狼狈的往城外而去。
大汉忽然道：“不敢见人的都出来吧。”
嗡嗡嗡之声，贯彻夜空，仿佛连汝阴城都晃动了。
突然之间，便听到人的脚步声不断响起，不须臾便从四面八方汇聚了五六十人，刘裕跃落在窗口的隐蔽处，偷偷观看，只见全都清一色的光头弥勒教徒。领头的却是一僧一尼。
佛教传自天竺，从姓氏上说，僧侣的竺、支等几姓来自天竺和大月氏，属胡姓，中土汉人出家为僧，也因而改姓竺或支。
建康城内的有名高僧支道林本身是陈留汉人，也改为姓支。
僧人固然不事生产，不服劳役，为君王推崇，属于另外一种特权阶级，对国家蚕食严重，但是都不如弥勒教为祸剧烈。
佛经中的佛并不只有释迦牟尼一个，但释迦牟尼是唯一一个住世之佛，所以地位尤其崇高。
同时佛经有言又说‘释迦正法住世五百年，象法一千年，末法一万年。‘而现在是‘正法既没，象教陵夷‘，故释迦的时代已到了日薄西山之时，未来佛弥勒即将应期出世。
北方僧人竺法庆，正是高举‘新佛出世，除去旧魔‘的旗帜，创立弥勒教，自号‘大活弥勒‘，势力迅速扩张。竺不归则是弥勒教第二把交椅的人物，两人的武功均已达超凡入圣的境界，佛门各系高手曾三次联手讨~伐二人，均损兵折将而回，令弥勒教声威更盛，聚众日多。
如今弥勒教不但一统北方佛门，更有一统北方宗教的架势，只消灭了北方大教太乙教，便是实质名归的北方宗教领袖。
这几十人暗藏城中，没被刘裕发觉，足以证明是弥勒教众的精锐，刘裕不禁大为好奇，这大汉究竟是何等来头，居然能惹出这般阵仗。
大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来干什么，来讨打么。”
第三章阿难刀（求月票）
大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来干什么，来讨打么。”
刘裕心中暗震，没想到这和尚居然是弥勒教第二号人物，号称‘小弥勒’的竺不归。同时他发现竺不归似乎有意无意朝他这淡淡瞥了一眼，也不知是否是错觉。
竺不归神态冷漠，淡淡道：“阿难尊者也是佛门高人，如此口出不逊，不怕亵渎佛祖么？”
其实他口中固然冷淡，心中却对这阿难忌惮到了极点。
阿难尊者是一种称号，还要追溯到上千年前释迦牟尼成道的时候，其中一个弟子便叫阿难。
阿难留下一把刀，名为阿难刀，并配有一套绝世刀法，自此之后，每一代传人中，若有人练成阿难刀，便皆是阿难尊者，毫无例外。
可是上千年来，也不过数人成就此刀法，皆是纵横天竺的无敌人物。而据传这一代的阿难尊者，武力远在历代阿难刀主人之上。
事实上也证明，自入中土以来，这人根本从无对手。横行北方，无人可制。
刘裕心道：原来这大汉居然是个和尚，只是和尚怎么会有头发。
阿难道：“众生平等，你先违背了佛祖的平等之意，把佛看得高高在上，去接佛法，早就入了魔道。”
竺不归冷声道：“佛不是众生。”
阿难眸子雷光爆闪。如当头棒喝道：“我说是，那就是，还有两个小子。也给我滚出来。”
他左右分别两掌，往两边的房屋轰杀过去，当真是如天外飞石，不可阻挡，房屋塌陷，两个人身影分别出现。
一个是身穿白色道袍的大胖子，道袍前后绣上红黑代表陰阳的太极。红中有黑点，黑中有红点，代表的是阳中阴和阴中阳。非常抢眼夺目。
他并不算矮，可是因其肥胖的体态，胀臌臌的大肚子，勉强方可扣得上的钮子。怎看也似比别人矮上一截。
他的头发在顶上扎个大髻。覆以道冠，看来干干净净，长相也不惹厌，脸上还挂着似要随时开人玩笑的和善表情，看来有点滑稽，只有他藏在细眼内精芒闪闪略带紫芒的双睛，方使眼力高明的人看出他不是好惹易与的。
另外一人比胖道人要高上不少，同时拥有可令任何男性羡慕的体魄。像豹子般既充满爆炸的动力，又是线条优美。显示出一种极吸引人的非凡素质。紧身的素装武士服，挂背的佩剑，其形像非常引人注目。
在浓密的剑眉下，他有一双锐利深邃和带点孩子气的眼睛，乌黑的头发以黄巾扎作英雄髻，脸容近乎完美的俊伟，几近无法挑剔，嘴角似常挂着一丝悠然自得的微笑，令人看来是既自信又随便，年纪在二十四、五间，保管绝大部分女性都难以抗拒他这样的人物。
竺法庆眼睛一咪，没想到这两人也找到了阿难尊者。
这两人是弥勒教的对头。
胖的道人叫奉善，乃是太乙教的副教主江陵虚的高徒，另外一个人称‘妖候’徐道覆，师傅则是天师孙恩，孙恩更是连他师尊‘活弥勒’竺法庆都忌惮不已的人物。
太乙教也不是好相与的角色，只副教主江陵虚便是天下有数的高手，更难以想象那位传太乙教传闻的教主太乙道尊又是何等厉害。
这也是弥勒教至今没能吞并太乙教的主要原因，在没有击杀江陵虚和那位太乙道尊之前，连竺法庆都不愿和太乙教死磕。
胖道人奉善笑呵呵道：“只要阿难尊者将那太平玉佩交给小道，以后有什么事，尽管朝咱们太乙教开口。”
徐道覆冷笑不语，也不说话，这阿难尊者脾气古怪，武功又高的离谱，他只做了浑水摸鱼的准备。
刘裕实在想不到今夜这座废弃的城池，居然会招惹这么多厉害的人物。
阿难尊者冷笑：“小子出来吧，你难道还指望能瞒过这些人。”
刘裕乖乖走了出来，事实上他也没有任何办法，只能听这位阿难尊者的话。
这些人对刘裕出现毫不吃惊，他们的精神全部都集中在阿难尊者身上。
今夜这么多高手聚集在一起，他们不信阿难尊者还能带着太平玉佩安全离开，更何况好像还多了刘裕这个累赘。
竺不归道：“阿难尊者我们终归都是我佛子弟，今天高手云集，你带着这小子也很难施展身手，不如将太平玉佩交给我，将来真找到了那太平洞极经，也绝少不了你的一份。”
徐道覆心中冷笑连连，小秃驴这鬼话，有脑子的人都不会相信。
阿难尊者却道：“当真如此？”
竺不归终归露出一丝喜色，道：“决不食言。”说实话，刚才的话连他自己都有不相信，只不过抱着万一的态度试一试，同时也点名刘裕这个累赘。
阿难尊者看似狂放不羁，其实是一个大慈大悲的圣者，要不然之前也不会故意击倒那些符秦军士，让他们逃出去，不然等会他们交起手来，这些普通的军士也只会被波及，不知要死多少。
他正是把握住了这一点，才认为阿难尊者不会将刘裕留下，独自一人离开。
阿难尊者似乎用一种看白~痴的眼神看着竺不归，不屑道：“我看竺法庆找了你这么一个蠢货当徒弟，当真是不幸得很。”
他又指着那尼姑，有些叹息道：“小妮子倒有些慧根，成不了佛，成不了菩萨，但还能当一个尼姑。”
他虽然如此说，其实在这些人当中，武功最高的便是这个尼姑。她是竺法庆的道侣，更是孙恩、江陵虚等人师傅的女儿，来历神秘莫测，这一次若不是有她在此镇场，竺不归也未必敢来直面阿难刀的厉害。
与此同时，金陵城内，秦淮河边的一座小楼上，一个飘然出尘的道士望着宝石山的葛岭方向，幽然自语道：“这不死的丹劫终归是让你抱朴子练成了，看来我也得努力了。”
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第四章不死药
凝望远处的河水，时光如流水，永不停息。
他得到长生果之后，便回到之前越女剑的世界，才发现这里已经是东晋时期。
他到现在已经明了，破碎虚空，不但是可以去往其他世界，也可以到达不同的时空。
他不知道是否是所有破碎级人物都可以有的能力，还是只有他如此特别。因为之前在神秘石室的帮助下，他就从射雕时代到了天龙时代。
而且他有一种猜想，如果有人能追溯时空，岂不是能在射雕时他最弱小的时候将他斩杀。
即使他已经几次到达不同时空的不同世界，也到达过其他世界，仍旧对这些玄奥，难以理解。
况且这些年他已经发现了，这世界居然是之前大唐世界的时空，而现在正处于边荒传说的故事开启时刻。
这世界的顶级强者虽然没有人破碎虚空，可并不代表，武力就会稍低。
武道是永远没有极致的，而破碎虚空说到底也只不过是一种能量运用而已，只要条件达到，任何炼虚合道级的高手，领悟到破碎虚空奥秘之后，都可以破碎而去。
不过他仍旧是最特殊的一位，因为他自从和庞斑一战之后，便可以自由穿梭这些世界，没有任何限制。
本来以为是所有破碎级强者都可以这样，到现在他修为更深之后，他才发现，神秘石室的力量永没有离开他，正是这种神秘力量的护佑。才让他可以到达不同的时空，不同的世界。
这种力量，他仍旧把握不住分毫。现在看来神秘石室远远没有他从前想的那样简单。
凡人的武道早已对他产生不了任何威胁，但这世上仍旧有对他产生威胁的力量。
可以称之为超凡武道也可以称之为仙级力量。
目前而言到达仙级层次的人物中，他仍旧是最强的，天师道的孙恩练成了阳神，能够元神不灭，在轮回中不迷失真我，能算上半个仙级强者。
孙恩虽然号称天下第一高手。但实际上他仍旧不是李志常的对手，甚至能够被李志常摧毁**，从普遍意义上杀死他。
真正令李志常忌惮的人。只有一个半，一个是和尚，一个是半个和尚。
他回到这世界后，便去了一次天竺。释迦牟尼尊者的住世之身早就不存在。但是他仍旧有武学留下，便是一套如来神掌。
他曾经想去窥探那套据传已经许久无人练成的如来神掌，可是却遇到了禅宗的祖师达摩。
此人绝对已经到了可以随时离开这世界的程度，一身纯阳童子之气，浓郁的让他都心惊不已。
达摩是天纵的武学大宗师，武道到了神鬼莫测的地步，足以跟他匹敌。尤其是达摩的金钟罩已经到了最高层次的不坏金刚境界，连李志常都没有手段可以摧毁他的**。当时那一战两人足足打了三个月，足迹踏遍了天竺的东西南北。
最后惊动了一些天竺佛门的老不死。李志常才罢手而去，却没有再入天竺。
而第二个人是一个破戒而出的和尚，他的可怕在于刀法，本身倒没有到达天人的层次，可是刀法加持之下，战力陡增，最强一刀的刀气，可以劈开数里外的大树，惊动天上的云彩。
李志常没有和他交过手，却亲眼见证了他刀法的威力。
如果是以往，李志常自然会力图创造出更厉害的武功，来压过达摩，只是这次不一样。
他要炼制一种可以让人吃了之后，不死的仙丹。
无论受到任何伤害，都不会死亡的仙丹。
而且每死一次，都会更加强大。
这种仙丹，乃是他结合葛洪的丹劫，异想天开之物。
丹劫是火的极致，如果有人服用它没有死，便能结成金丹，生出阳神，算得上半个仙级人物。
但是服用丹劫之人更可能被其中的火性焚烧，立刻化为飞灰，李志常之前便是感应到了丹劫出世，才知道葛洪早就练成了丹劫，只不过一直被葛洪以一种他也不明白的禁制，锁住了丹劫的气息。
如今丹劫的气息，在他感知下，已经有了生命，看来已经有人服下了丹劫，并且没有死。
丹劫只不过是能让人结成金丹元神，到达孙恩的境界，仍未足以成为肉身元神皆不死的人仙。
而且除非有大机缘，不然服下丹劫九死一生。
葛洪虽然练成丹劫，但也肯定没有找到去除这弊端的方法，不然也不会兵解而去。
不然李志常之前也不会以为他没能练成这丹劫。
因为炼制丹劫，要么成功白日飞升，要么自身化为一团纯阳之火，成就丹劫。
如果有人能够白日飞升，李志常自然能够感应到。
而事实上，李志常只知道葛洪在十多年前便已经兵解，入了轮回。
有葛洪的丹道经验在前，这几十年李志常利用太乙教搜集药材，着实提升不少丹道经验，不过仍旧不足以练成那种旷世仙丹。
毕竟此举太过逆天。
离三灾的雷灾到来，已经不足二十年，李志常倒是练了不少能够迅速恢复精神和**损害的丹药，到时度过雷灾，应该问题不大。
他的全部精力仍在于，练出一颗完美的没有任何副作用的不死仙药，这不是为他自己准备的，而是为了石清水准备。
李志常轻轻叹了口气，太上忘情，其次无情，再次矫情，最次不及情，他终归难以做到有情不累。
他纵然起了心事，仍旧负有天视地听的能耐，听到楼外的足音点起，悠然道：“荣智你来做什么？”
荣智亦是太乙教的高层之一，也是教中少数能够面见他的人物。
荣智是一个精瘦的中年道人，他上楼每一步的动作，都好似前一步的重复，足以表明他道功的精熟，已经融入到了日常之中。
他每一次来面见道尊，都怀有激动的心情。其实无论是他还是江陵虚，太乙教每一个见过李志常存在的人都对李志常怀有无比的崇拜。
因为在这个玄学深入人心的时代，李志常亲身展示什么叫做，仙道有凭。
他的存在足以告诉任何人，仙道绝非虚无飘渺。
荣智沉声道：“道尊所要找的寒玉髓，属下已经有了眉目。”
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第五章出刀（求月票）
李志常道：“什么眉目？”
世间任何事物都分阴阳，他练得仙丹也不例外。
而李志常需要的便是将极阴极阳的各种天材地宝，参合以内外的丹道，成就一颗浑圆无碍的仙丹，不会像丹劫一样，完全属于火性，走入极端。
阴阳之间的玄妙，是很难掌握的。
天道唯微，道心惟危，即使李志常丹道的成就已经到了一个不可思议的境界，仍旧没有把握练成这不死的仙丹。
寒玉髓正是仙丹需要的一种灵材，而且处于一种不可替代的地位。
荣智正色道：“据传逍遥帝君任遥得了一块万载寒玉。”
李志常转过身来，若有深意的瞧了荣智一眼，负手卓然道：“你们是否已经到了跟逍遥教水火不容的地步？”
逍遥教在江湖上是非常神秘的邪恶教派，势力也神秘莫测，太乙教纵然也是大教，在没有李志常的帮助下，仍旧不足以对付逍遥教。
荣智神色坦然道：“我们有两个护教已经折在了任遥手中，而万载寒玉的消息，也是由这两位护教打探出来的。”
淡淡的月光笼罩在李志常身上，照出他的恬静、逍遥、高雅的身心，李志常怡然道：“听说任遥出道以来，还没有人接过他十招，的确是是一个值得我动手的人物，自上次跟孙恩一战之后，我已经许久没有动过手了，就让这横行北方的逍遥大帝除名。让你们办事�
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