的是叶孤的神念修为在那七人和孔璋之上，加上太清弱门有无形剑诀，不论孔璋逃向哪个方向，他都能在战场上很快的将孔璋的神念痕迹捕捉到
这令得孔璋置身这战场最大的依恃近乎消失了，他原本会混入这战场是因为能混淆追击者的耳目，所以才能在七人追击下逃生，但现在在叶孤的面前却是一筹莫展。
魔质浸染之力也帮不上他，叶孤的身法飘忽，一追上他便是催动剑诀生出空间裂纹，被浸染的修士虽然爆开，但却一一被那些空间裂纹所吞蚀。
而叶孤的修为也是天人境第四阶，孔璋就算是想力敌也力有未逮。
当叶孤再一次在孔璋前方出现时，孔璋脸sè一白，意识到自己根本是无路可走，在叶孤的面前，自己的长处被克得死死的。
孔璋长吸一口气，狠狠的死盯住叶孤，与其被对方像猫捉老鼠一样玩死，倒不如轰轰烈烈的对拼一场。
“不逃了？”叶孤淡淡的道，“你能修成太清玄门有无形剑诀，已是大有机缘，可惜偏偏要去修炼魔功。”
孔璋冷冷一笑，抢先发动攻击。
就在他出手的刹那，叶孤忽然从他神念锁定中消失，仿佛整个人都隐形了一般。
下一刻，一道剑光掠过，这剑光却是sè分黑白，从孔璋的腰间划过。
总算孔璋闪避得及时，没被这一剑给凭空斩了，但腰间也不由得多了一道深深的剑痕。
“出入无间？”孔璋心中一沉，太清玄门有无形剑诀修至大成之时，对空间法则的适应和掌控远在其他天人境修士之上。
再配合神念上的修为，便可以在瞬间进出微空间通道，而不像一般的修士一般必须要没有太大的干扰下才能打开微空间的通道
后者便无法在战斗中脱身或是直接用来帮助战斗，而太清玄门有无形剑诀却是反过来可以利用这一点，称为出入无间。
而叶孤竟然能在现在这么混乱的战场上施展出入无间，不止是剑诀有成，而且神念上的修为也是胜过了孔璋不止一筹。
叶孤身形晃动，人影时隐时现，每一次人影从现身到消失再到现身，就像是无数个被割裂开来的画面一样，更奇的是他的每一个现身，身边都会凝起一团黑纹。
眨眼间他便围着孔璋掠了一圈，凝生出的空间裂纹就像蛛网一样联成一片，不断向内外延伸。
他借助太清玄门有无形剑诀随着移动，每一步都凝生出复杂的空间裂纹，当这些裂纹布满一圈时，空间法则所引起的冲突便无形中将孔璋的退路一一封死。
孔璋头皮微微发麻，叶孤初出现时随手一发的空间裂纹，他竭尽全力还化解得了，但是现在他每一步所引起的空间冲突都竟然各不相同，当这些蛛网般的空间裂纹连成一片后，空间法则冲突的结果又会互相冲突，形成复杂到难以想象的空间法则冲突。
不止是他如果要想逃离得化解这一片裂纹，而是这片裂纹随叶孤的身形在内外漫延，当包围圈布满所有空间时，孔璋便无路可逃。
到时任魔质如何强悍，也不可能在连续不断的空间裂纹下逃生。
“在你临死之前让你再看看太清玄门有无形剑诀。”叶孤道。
孔璋面临死局，却忽然想起一物，顿时生出一线希望。
他探手入怀，取出一些东西，正是得自西域的两个半边贝叶灵符。
魔质也断断承受不了叶孤的这一击，但如果借助此物，不知道会不会有奇迹发生。
灵符一合，孔璋再以神念催动。
就在这时，西边狮驼山方向响起一声长鸣，一道金光却在鸣声还没响起前已经飞掠而来。
这道金光巨大无比，足足有里许长，如光似焰一般汇成一个飞鸟模样，但由于金光太过耀目，使得人一时却是看不清内里是什么。
不过这道金光对整个战场上的影响却是谁都意想不到的。
这道金光几乎是甫一出现时，在战场后方一直没动静的大楚军本营亦有三道光芒迅速升起并飞了过来。
这三道光芒一道如烈ri耀空，一道如白虹经天，最后一道sè泽微红，但是内中却透着难以形容的恐怖杀意。
这三道光芒迅速的向那道金光截去，明显是想截住对方。
那金光中传来一阵惊天大笑，猛地爆碎成无数金sè碎光，每一道碎光都向四面八方激射。
那速度之快，是孔璋生平所仅见。
就在这瞬间，战场上几乎每一个人族的修士面前都有一道金光飞过。
金光耀动，向所有人同时发动一记攻击！
“哈哈哈，三弟来了！”
一直在于强敌苦斗的如意大圣和神武大圣精神一抖，仿佛来了救星一般。
空中金sè如海，受到攻击的修士纷纷发动反击。
不过就这一击，大楚一方至少有接近有三分之一的真人境修士当场殒落，就是天人境修士中也有数人因为同时受到金光和原来对手的同时攻击而受到不轻的伤势。
妖族原本越来越倾颓的战势随着这一记，竟然被硬生生重新拉回来不少。
就是孔璋这里也因为这金光而出现脱困之机，那金光分击，是凭的神念感应，凡是稍为强大的神念，金光都进行了分化攻击。
孔璋这里也不例外，其中一道金光等于是硬闯进了叶孤的空间裂纹之中，立时代孔璋将裂纹引发。
那分化金光的正是狮驼山三圣中扶摇大圣，其本体是金翅大鹏，这一招正是其分化三千神念寄于其羽上，每一片羽毛便等于他的化身之一，而且这些羽毛出自他的本体，不比分化神念临时寄身，所以实力的衰减较小，每一片羽毛所凝发的修为都有天人境的修为。
攻入空间裂纹的这一片金羽化身虽然了得，但也绝对禁不起这么多空间裂纹，哪怕扶摇大圣也同样精于空间遁术。
在横冲了数丈，引发裂纹后，那一片金光忽然一凝，在空中清晰的化作一片金sè羽毛，羽毛上凝聚起一个硕大的大鹏虚形，振翅欲飞，桀骜不驯。
却是被那一片空间裂纹毫不留情的划过，羽毛和大鹏虚形迅速消失。
那三道截击金光的光芒一凝，现出三个人来，每个人手中也抓着一片同样的金sè羽毛。
当先一人一副儒雅模样，竟然会是亚圣王纯阳，那一片金羽在他手上被一团澄净白光所包围，无声无息的就融化了，连大鹏虚形都没机会出现。
第二人却是那道红光，如火焰一般艳丽，他立身之处，当即便有数个妖修全身燃起白焰，化为飞灰，其他妖修立时飞离，离他远远的，熄了围攻之念。
在他手中的金光被他身上的焰光罩住，便迅速缩小，那大鹏虚形倒是出现了一下，但甫一出现便被焰光炼化。
第三人身上有一层淡淡的血气，不过这血气以及血气中蕴含的杀意却并非修炼魔道法诀而来，倒像是经历了千百场厮杀而生出的。
那一片金光在他手间跳动不止，及至大鹏虚形都出现了，却最后仍是被他狠命一捏，直接把金羽和这一道扶摇大圣的分识给灭杀了。
第一百九十二节 天魂（上）
孔璋识得王纯阳，却没有见过后面两人。
第二人一身焰光，如果没有猜错，孔璋还能猜得几分来人的身份。
道门在西域有两大宗门，第一是苍穹派，传闻派中除了宗主日帝夜后夫妇，以及风雨雷电四大修士外，还有一位圣阶的修士坐镇，故而屹立西陲上千年。
另外一个宗门便是靳青思出身的星宿宫了，为首的三大修士日月星，星就是紫薇星君，月就是靳青思的师傅太阴元君张素常，而这日可能就是眼前这个一身焰光的男人，九烈神君列焚余，他同时也是太阴元君的夫君，星宿宫的大宫主。
唯有第三人孔璋不知道是谁，但是看其模样极可能是大楚军中暗藏的高手。
此次大楚兵分数路进攻，是由各个王子率军，到最后汇合于此于妖族大军决战。
这三人看来是一早就在战场上了，只不过一直忍着没有出手，哪怕战场局势大楚没有占到优势时，他们都没有出手相帮，为的便是狮驼山还有一圣也没有出手。
而且看来是非常的忌惮扶摇大圣，以至于出动的是三个天人境第四阶的修士，为的便是要截击扶摇大圣。
扶摇大圣身化金光，分识合击，差点一举扭转了战场形势。
孔璋却是没太多时间去替他人操心，扶摇大圣这一道分识金羽算是帮他挡了一劫，引动了叶孤造出的空间裂纹，使得他能缓上一口气。
而借着这点缓机，他终于将贝叶灵符合一并启动了其中的妙用。
当他的心神和这灵符暂时连接时，立时感觉到自己的神念像是忽然加快了一样，而且在越来越快。
并且有仿佛无穷无尽的神念正在向灵符涌来，汇入灵符之中，在灵符中与他的神念交炽在一起。
这些神念千奇怪百怪，大都弱小不堪，但也有明显是修士级别的神念，甚至不乏连孔璋也要正视一二的神念。
这些神念杂乱到了极点，有欣喜，有愤怒，有喜悦，有畏惧等等，这些神念有的还带有清晰的意思，比如在为自己赌赢了而高兴，也有在求神拜佛保佑自己，但也有的神念只能清晰的感觉到其中的情绪，其中的意思却已经无法感应到了。
孔璋忽然稍稍明白贝叶灵符的一些作用，它就像是一个神念的收集器，当灵符发挥作用时，能将虚空中种种神念如磁石吸铁般聚来。
生灵的思索会产生念头，但是普通生灵的念头几乎不会对周围产生任何影响，而生灵不同，神念的频率也自然不同，就好像一万个人在一万个不同的时间跺脚和一万个人在同一时间跺脚产生的影响是不一样的，后者足以让一座桥塌了。
这贝叶灵符能包含的神念频率之广是孔璋所生平之仅见，也远远超出了孔璋自己神念所能触及的频率，所以才能发挥出如此不可思议的效果。
生灵的神念是会变的，初发出时的频率与散发后的频率是不同的，散发后通常神念随着发散便会逐渐被天地间的法则所吸纳，变成元气的一部份，而神念的修持正是先产生自己主动操控神念的能力，然后尽力的延长和操控其操控的强度和距离。
在距离越长，或是有什么力量对神念产生影响的情况下要保持神念强度不变，有两种办法，一是提升神念的频率，另一种是同频率下的神念的念力大增。
而这贝叶灵符却是两种作用都有，提升神念的频率极可能是因为佛门二圣在祭炼此符布下了符阵，而念力大增，便是此符能将附近正在不断流掠的神念聚拢过来，包括了此时战场上的种种神念。
此时战场上修士不少，他们的神念比一般人稍难进入灵符中，因为他们很多都修炼过神念，其神念被天地间的法则所吸纳的时间也就比较长。
这些神念进入后灵符中后，有的已经衰弱到马上就要变成元气的一部份，有的却还能维持一定的信息，后者被天地法则同化的时间亦比前者长。
如果说神念最终也是天地间元气的来源之一，那么灵符就是佛门制造出来取巧在天地原本的大循环中截取元气的法器。
明白这点，孔璋自然而然也就明白金刚胎藏曼荼罗大阵为什么会选贝叶灵符作镇压阵眼之物了，因为大阵也正是有这种神通，灵符与之正好相配，二者相合，能将这种效用提升到更强大的地步。
同时，纷乱的神念虽然代表了强大的力量，但在被成功的控制住之前也是异常的复杂和凶险，如此众多的神念涌进灵符，灵符的符阵固然会配合着孔璋将这些神念镇压并同化，但是在同化的过程中也意味着他要先行不断的承受，就好像一块礁石要不断的经受风浪的冲击，这过程是何等的恐怖和痛苦。
佛门二圣是如何办到的，孔璋不知道，但是孔璋知道就算是灵隐寺，乃至西牛贺洲的和尚们是无法办到的，特别是西牛贺洲，那里的佛宗本阵要聚合的神念更多，远远超出灵隐寺的阵法，更远远超出此时孔璋借灵符已聚来的神念。
所以才会有金刚胎藏曼荼罗大阵，此阵既能聚念，又同时起着调控中枢的作用，将原本应该由和尚承受生灵神念反噬作用巧妙的先让阵法代替承受了，并且再分流给法海、海华、灭度三僧，如此一来对操控者来说，反噬之力就被减轻到最低了。
而孔璋此时便麻烦得多，因为贝叶灵符等于一个小型的金刚胎藏曼荼罗大阵，不同的是贝叶灵符是单方面加强了聚拢神念后，不断提升神念强度和频率的效用，而对于如何减轻反噬，灵符的作用微乎其微。
这一点都不奇怪，因这灵符原本是佛门二圣所用，以二圣的大神通，何需借助外力来减轻这些反噬之力？
以佛门二圣留下的真义，本就是想以己度人，普渡众生，说不定这借助神念之力的法门便是他们在想代替众生受苦，愿意以身相代，心同身受别人痛苦时悟出的。
西牛贺洲与东方佛宗有大小乘佛法之分，西牛贺洲又被称为小乘佛宗，追求自身的大解脱，已远离了佛门二圣当初要以己渡人的教义。
金刚胎藏曼荼罗大阵也只是佛门二圣留下来给弟子和传人在修为不济时的护法之用，却反而被小乘佛宗当成了可依恃的神通，也难怪佛门二圣去后，东方佛宗三派还有人修至圣阶，西牛贺洲却只能凭此阵和数量众多的信徒才能和魔佛陀对抗了。
孔璋只觉得自己的神念如奔雷疾电一般越来越快，自己的神念探入灵符之中后，不但越来越快，而且与灵符中的其他杂乱神念混合，神念的强度和念力也越来越大。
那些纷乱的神念与孔璋自己的神念合流在贝叶灵符中，就好像是千百条小溪汇合在一起，而孔璋的神念由于一直持续，在其中却是像一条奔腾不息的大江，于丹加上灵符的助力，使得小溪最终汇聚在大江之内，变得更加磅礴有力。
孔璋的神念在经过贝叶灵符的加持后再度探向虚空，当这种频率和强度以及念力都同时不断加强，最终便仿佛是突破了某个极限。
就好像是什么屏障在识海中被打破了，他看到的一切在识海中旋转着变大。
他看到了无数的微粒，哪怕是细如尘埃也是由这些微粒所组成。
这些微粒在不停的跳动，依循着一定的规律和轨迹。
一大团一大团的微粒所依循的规律和轨迹非常相似，各自不同，构成了一个个的微粒团，而这些微粒团中也时不时的会有微小的微粒飞出那微粒团的跳动轨迹，而跳入其他的微粒团中，产生微粒的交互。
这种交互，有时会给交互中的微粒团带来细小的变化，有的则完全没有变化。
孔璋沉浸在这神奇的世界中，他忽然明白，佛门二圣应该走出了一条与道门不同的道路。
他们借助佛门的法诀和像贝叶灵符这样的法器走了一条与众不同的神念修持之路，借信仰之力令自身超越凡俗达到了类似于孔璋现在能看到的这样。
这就是进阶圣阶必须达到的条件之一，天魂的神念境界。
当然，孔璋远远不如真正的天魂，因为第一他是借助了贝叶灵符之力，第二他现在只能看到微粒的状态，这些微粒应该就是墨圣所说的端，端在这里只是一个代词，圣阶或是也许还有超越圣阶的存在能掌握更细微层次的端。
或者说端就是指微粒可以不断细分下去，日取其半，万世不竭。
而达到天魂的初步，孔璋现在只能勉强看到墨圣所说的“原子”状态。
但这不是完整的天魂境界，因为孔璋只能“看”到，却没有办法去施加影响。
就算如此，他已经有了明悟。
所谓的空间法则的根源，这些微粒跳动的轨迹就是空间法则的基础，当一处界天万千微粒的跳动轨迹在一起，就构成了一条条的空间法则。
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