就像尸魃的神通一样，只是将人变成尸，但是人变成僵尸后有多大的威能，生命形态是否稳定，尸魃并不能主动控制，而是得看这变成僵尸之前的人生前有多少实力，例如一个武将和一个普通人尸化后的僵尸实力便不一样。
而现在他就是要实现真正的调制，成就圣阶是令自身的生命形态发生彻底改变，调制则是要令其他生灵的生命形态发生彻底改变。
圣阶层次的力量能令智经担心重蹈太古时代的覆辙，便是因为进入这层次的力量已经达到永久影响身周环境的地步。
比如蜀山派的剑圣独孤便将一处灵境洞天完全变成了剑气的世界，称为剑界。
这种变化并不是剑圣独孤刻意为之，利用禁制、符录也是可以把灵境转变成自己想要的，但剑圣独孤一心练剑，他只是长期待在那处灵境中修炼，天长日久，那处灵境洞天便自动变化，内中的法则越发单一，容不得他物，舍剑之外别无他物。
孔璋的具有圣阶层次的力量，而且如果只从力量的运用上，他不但不在其他人之下，甚至在其他人之上。
而这种运用上的优势，得益于他与夜照空的一战，在自身生命形态的变化上，他所知道的方向远远超过其他圣阶。
其他圣阶修炼的方向可谓是开弓没有回头箭，极难再转变，否则便可能像夜照空一样溃灭。
而孔璋则不一样，他能在正核和负离的层次重新组合排列微粒子的序列，这意味着他在某种程度上实现了当初魔师宫最初的构想的前提。
种魔大*法先生魔种，再借魔种催化生灵进化，只不过那种进化是不可控的，一旦走错便会万劫不复。
孔璋当初是运气逆了天才侥幸未死，错有错着的化生魔质。
但如果再来一次，没有人能再有这种机会。
包括已死的夜照空都不行，因为夜照空的魔质是隔代化生，是孔璋的魔质再催化感染他。
从孔璋再传过去时，那种促化生命进化的速度已经大为减弱，所以夜照空才能活下来，但就算如此也是以失去神智为代价。
神魂错乱，大约也就仅次于神魂俱灭了，相当于普通人的死亡和变成白痴。
而现在孔璋要做的调制等于是由他来代表魔种的催化之力改变自己之外的生灵的生命形态。
而且是可控制的改变，在催化改变，或者称调制的速度上实现可控，并不会让生灵再像遇到魔种一样因为催化速度太快而崩溃。
但同样会因为进化的路线错误而死亡，或变成畸形的生命形态。
当然这种调制并非万能的，首先不可能超出孔璋现在所掌握的微粒子层次，也就是最多止于正核与负离层次的调制。
另外这种调制必然不像他成就圣阶，改变自身生命形态般容易。
一个生灵在没有成就圣阶之前，哪怕是强大如北海龙族都离不开自己的肉身，神魂是需要肉身的滋养的。
肉身的改变或多或少会影响神魂，两者互依。
所以以圣阶之能，要灭杀一个生灵，容易。
要点石成金也不难，圣阶能改变身周环境，点石成金也不过是从一种死物转成另一种死物罢了。
但要调制一个生灵，还能让这个生灵的生命形态长久而持续的维持，甚至进化下去，就非常困难了。
能达到这一步，便等于是可以将人变成猪，将猪变成人。
甚至能在一个生灵身上赋予其他生命形态所特有的特质和神通！
换句话说就是凭空复制其他生灵的血统，一个完整的血脉，越是高阶，越难调制，像龙族的血脉，孔璋在灭杀了那只北海龙族后也作了解析，但是所得并不太mǎnyì，只能解析出一部份，对于生命形态的真正秘密现在却无法窥破。
想来是因为北海龙族血脉来源于太古六大圣灵之一的苍龙圣灵，其力量层次肯定是超过了孔璋现在的层次，传承下来，虽然衰减得厉害，但是其根源层次以孔璋现在的境界还是无法“看”到。
解析只是第一步，第二步才是复制，第三上是要能在这复制的基础上让其优化或是衰减，这才是对一种生灵血脉及及神通的完整调整。
对于生灵血脉的促生或是限制，大都是来自于血脉的传承。
到达真人境和天人境，一些魔道法诀可以借吸纳原生生灵的血肉精华“植”于自己体内，以自身元气不断培育壮大，与己结合，从而得到部份该生灵的血脉神通。
但这些方法都是jīngyàn加运气，所以即使有大量魔道修士成功，但仍然不乏有魔道修士失控变成了怪物。
某种程度上来说，夜照空也勉强可以算成其中一例。
而孔璋此时却是寻根溯源的从根本上去试图解析一切生灵生命形态，再去调制改变他们。
当然这其中一样有层次，孔璋现在只能说得一个比较初级的层次，对于生命形态的改变，也只是在微粒子世界中的一个层级，而正核与负离之上有着更细微的微粒子世界，生命的根源到底细微到什么层次，没有人知道。
“我，我成功了吗？”大茶壶醒了过来，紧张的问道。
孔璋点头道：“算是初步成功了吧，不过改变了体质，你不练法术神通，也不过只是比常人厉害些，真要遇上修士，便有性命之忧。”
“那，你快传我点法术啊！”大茶壶急道。
“勿急，勿急。”孔璋慢条斯理的道，在大茶壶强抑住的神情下，他从袖中掏出一本金色的帛书，“这是一本道诀，上面有各种修炼之法和一些法术，我奉命行事，不能在此久留，只好把这本书传给你，你自行修炼吧。”
说完他将这本帛书递给了大茶壶，大茶壶急不可耐的一把拿了过来。
总算他还记得孔璋替他炼身赐书之德，道：“好，我一定会记得你这次帮我的。”
孔璋毫不在意的道：“祸福无门，唯人自昭，那我便走了。”
大茶壶只觉眼前一花，孔璋便已经消失了。
他连忙重新拿出那本书，随便的翻了起来，内中大部份法诀他看着都头晕，直至翻到倒数几页时，他才感觉到其中一页的法诀tèbié顺眼，不知道为什么一看就明白了几分。
他照着那法诀行了两次气，便感觉生出一种tèbié的感觉。
他感觉这片荒芜的乱葬岗tèbié的亲切，就像自己的家一样。
几乎是瞬间，他的神魂便壮大了几分，而且fǎngfo与这片土地联成了一片，他能隐约察觉见得到此时隐藏在地底的大部份僵尸的位子。
这要换成是平时，他早就吓尿了。
他被迫藏身于此时，也不是没见过僵尸，初时见了就被吓得屁滚尿流，后来久了，发现僵尸也是有弱点的，而且僵尸的视力并不强，很多时候是凭嗅觉和有无尸气在分辨，他便将死尸的血肉抹在自己身上，从而避过僵尸，这才能在这几十年间躲藏在这里。
这几十年过去，天天抹死尸血肉，加上此地本来就是乱葬岗，地底又有古代战场，他身上自然便凝聚了一些尸气，侵蚀了他的身体。
如果他此时死了，几乎是铁定死后会变成僵尸的。
孔璋觉察到这一点，在调制他时，正是将他变成了类似天尸一般的存在。
天尸是僵尸中极为难得的极品，修士中也就只有天尸童子，其人甚至有成就圣阶的可能。
所以此时大茶壶可谓是一步登天，虽然他现在的修为只相当于感应阶，但是只要修炼起僵尸一脉的神通，便会事半功倍。
加上现在这处乱葬岗，底下又是古战场遗址，可以源源不绝的提供尸气和幽冥之气，大茶壶如果真要修炼，在这里一日便当得了别人半年。
而且孔璋也留了修炼之法，那书上写满了各种法诀。
内中的任何一种法诀之前都不曾出现在世间过，因为全是孔璋在微粒子层次探索所得的心得，再转化为以普通层次修炼的法诀。
但是内中的法诀却根本没有验证完全，因为一部法诀，越是高深复杂，越想推演完善，便越容易错漏。
打个比喻，如果共分七层，有可能第六层修炼之诀还是对的，但到了第七层却可能是错的，一炼就出问题。
所以再简单的一部法诀，能流传至今都不是件容易的事。
孔璋自己以微粒子层次直接修炼改变，就算错了，只要其造成的危害是在他能修复的极限之内，便不会对他造成致命的威胁。
但是转化成道法列于帛书之上却是极为危险的，因为内中的法诀便可能是错乱、遗漏，或者纵然能生成法术神通却又会导致严重后果的。
大茶壶感觉天生适合自己练的，正是一门孔璋随意创出的僵尸道法。
到目前为止，他对大茶壶的调制是成功的，没有立即出现崩溃或是错乱，可以说大茶壶已经成功的转换了体质，变成了另一种生命形态，接近于天尸的活尸。
但如果他去修炼孔璋留给他的法诀，会产生什么样的后果就没人知道了。
但不管怎么说，此时大茶壶心中除了莫名其妙的对身周这片原本厌恶恐惧的乱葬岗忽然产生了亲切之意，对地底那些僵尸也感觉非常“友善”之外，还充满了对孔璋的感激之情。
他小心翼翼的合上那本帛书，这将是他仅次于性命的东西。
这时候他才看清帛书上的三个大字“太平记”。
第二百三十五节 祸乱天下（上）
大茶壶应该庆幸的是，孔璋并没有在他身上“植入”上位者对下位者的控制。
孔璋现在的调制是揉合了魔质的催化和尸魃的感染转化，以及他对微粒子层次的力量感悟综合形成的。
尸魃的感染转化能将人转化为僵尸，但这种转化能力实际上是相当于把一块原本就存在的石头打磨一下，并不是彻底的改变，根本无法与调制相比
人转化成僵尸也相对容易许多，在微粒子的形状上看来，人与僵尸的微粒子是非常接近的 。
在这种转化中，尸魃自然而然便可以利用神念形成上位者的威压，不过这种威压并不是绝对的控制，就好比同一个家族中对族长的敬畏，也会听从指令，但如果僵尸的神智稍高一些，能感觉到被彻底毁灭的危险时，就有可能违背上位者的威压。
但如果将微粒子的层次放大到正核与负离的程度，尸魃的这种转化，除了形成上位威压这一点外，其转化与调制相比，完全是天差地远。
因为从层次上来说，尸魃的转化只是最多影响到原子组成物质的的序列，而孔璋的调制已经到了影响原子本身的构成。
所以孔璋的调制比起尸魃的转化，不论是层次还是规模都天差地远，后者只是一种顺势而为的促化，而前者虽然现在才开始不久，但远非后者所能比的。
就像是一个做了几十年买卖的小商贩和一个家才开张的大商铺，大商铺就算才开张不久，但岂是这小商贩能比的。
不过孔璋根本就无意控制大茶壶，从前的恩啊怨啊，也并没有放在心上，就像金翅大鹏岂会去在意一只蝼蚁？
对他而言，大茶壶只是一个试验品。
他对大茶壶的调制虽然粗糙，但真真正正是从微粒子序列jìnháng催化改造，而不是从物质序列。
虽然他能在微粒子中正核与负离的层次恢复及改变互相之间的序列，足以让他避过绝大多数力量探索时的危险。
但这并不代表一点危险都没有，像上次夜照空引起的正核分裂的速度如果超过了他的聚合速度，便会同归于尽。
又或者在探索力量时，引起了更高层次的变化，而孔璋现在还无法掌控更高层次的力量，会出现什么后果也是没人知道的。
所以他会把每种探索分成非常多的步骤变化，每一种都在选定的试验品上先试验调制，每一步的危险便分散出去了，从中便可避免大部份危险，只是仍然无法免除当这些步骤聚合在一起时互相引起的变化，但无疑这已经把风险降低了许多。
像大茶壶这样的试验品会在他手上一个个的产生，炮灰一样低级的生命形态，他也无意去“植入”上位者的威压。
但这些试验品如果不自动溃灭，不论能不能保持神智，肯定都会在各地惹出不少风波。
这些麻烦足够让道门忙得脚软了，孔璋也没打算刻意掩盖自己的痕迹，当道门顺着这些试验品找到他头上时，自然而然便完成了对扶摇大圣的承诺。
那时候想必扶摇大圣也已经开始了他的计划了，如果扶摇大圣暗藏心机，还想等着孔璋先与道门爆发圣阶级的冲突，来转移御尽万法根源智经的感应。
孔璋便大不了先与道门来围剿他的修士捉捉迷藏，看到底是自己受不了，还是扶摇大圣先忍不住。
至于他这计划会给世间带来什么样的变化，孔璋是毫不在意的。
天下万物在智经眼中只是蝼蚁，只是食物，圣阶也不过是强大一点的羊。
而孔璋想做的便是跳出这羊圈，至少成为一头狼，能和牧羊人来抢羊，虽然或许他未必能抢到所有羊。
成就圣阶之后，低阶的生灵在他眼中也同样只是蝼蚁。
从大茶壶之后，像这样的接连发生。
在祥州，一名才因为吃白食而被打出城去的乞丐面前出现了一个人。
“可怜可怜，竟然被人如此欺负。”
乞丐号啕大哭，以为是哪里来的青天大老爷，他磕着头，赌咒发誓说自己是好人，只不过是没钱吃了顿白食便被打得遍体鳞伤。
“也罢，我便帮你一把。我乃一名修士，遇上你也算是有些缘份，我可以帮你改造身体，从此再不被人欺负，你可愿意？”
乞丐惊喜得嘴都合不上，直以为在梦中，咬了下舌头才肯定自己是遇到了仙缘，连连点头。
“那就好，我这便替你调制身体，转换体质，他日你成就仙业，不要忘了锄强扶弱，救济他人，我还会有一本仙书传授给你，日后拯救世界的任务交给你了。”孔璋一本正经的道。
他这番言语却是模仿少时在市井中听说书先生所说的坊间评书，那里面遇仙缘之人便是这么一副场面。
接下来便如大茶壶一般，不过最后的结果却是乞丐爆散为血雾，什么仙缘烟消云散。
孔璋微微摇头，乞丐的遭遇证明他的一个探索失败了，只好再找下一个目标了。
便是如此，类似大茶壶和乞丐这样的人在凉州、徐州、翼州、青州、豫州等九州十八道，大楚四百军镇中一一发生。
到得后来，也并不限于人，孔璋遇上那种濒临生出灵智的生灵，不论飞禽走兽，还是草木生灵都一一“点化”。
唯有金铁玉石这种原本便不具生命之物，他没有办法。
要从无生命之物中诞生生命，还不是他现在领悟的层次所能了解的，否则法器中蕴生灵胎，再转生出器灵便不会那么罕见了。
第二年开始，这个神秘的白衣人的足迹开始踏足大楚才平定不久的西域。
第三年，孔璋出现在北冰陆。
对他来说，大楚也好，北冰陆的生灵也罢，并没有多大区别。
虽然他答应了吸引道门的注意力，但并不会只在大楚行事。
相反，走遍世间，选择生灵的多样性，才能更好的作试验调制。
生灵的不同，血脉的不同，同样的调制在不同生灵上便有可能出现截然相反的结果。
只不过北冰陆注定要让叫他失望，因为之前扶摇大圣的渡劫引得发的劫力，使得北冰陆宛如经历了一场短暂的浩劫，生灵死伤惨重。
人族之外的生灵死伤稍轻，但稍有灵智的都暂时躲藏了起来。
而人族死伤最重不说，以前都靠筑城才能在这冰天雪地生存，大水冲垮了城池，不但当时死了不少人族，而且活下来的人族生存也异常困难，其中尤其以北冰陆的北域为最，因为扶摇大圣当时便是在北域首先渡劫的。
便是那些有修士坐镇的宗门一时都陷入了麻烦，因为人族的大量死伤和生灵�
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