《无上仙国(不问)》

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无上仙国(不问)- 第30部分


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“那好,我们住在城东云来客栈,你到时候再来找我们吧。”孙明允说道。

吕阳点了点头,匆匆离去。

“二哥,你说吕公子会有什么事?”孙士杰看着吕阳的背影,有些好奇地问道。

“谁知道?”孙明允眼珠一转,突然l&出一副暧昧的笑容,“四弟,听说过‘y&仙楼’没有?”

“y&仙楼?什么东西?”孙士杰怔了一下,随即反应过来,脸上同样l&出了暧昧的笑容。

这种笑容,只可意会不可言传。

“陪吕公子来这安宁城之前,我已经在崔虎他们那里打听清楚,y&仙楼是这云州府最大的一家青楼,里面的姑娘,虽然不见得琴棋书画样样jīng通,像秦淮河边的那些huā魁一样可人,但好歹也是一州首府的名妓,姿s&过人,而且没有huā魁的架子,能玩的huā样也很多,而且,听说里面还有安南,暹罗,天竺这些南方国家的nv人,要说品种齐全,比起南岭城也差不了多少。都说读万卷书,行万里路,老是闷在一个地方不出去玩很不好,今天二哥带你去长长见识。”

“那还等什么,天都快黑了,还不快走?”

……

……

就在两兄弟直奔y&仙楼,寻huā问柳的时候,吕阳却在街头巷尾寻找白莲教的据点,七转八折之后,终于来到一个偏僻的小巷尽头。

这个小巷的尽头,只有一个略显破旧的房屋,一个俏丽的青衣少nv立在m&n前,看见吕阳,盈盈一笑:“公子,我还以为你不来了呢。”

“仙儿姑娘,圣nv可在里面?”吕阳上前问道。

这是成为白莲教客卿之后,第一次前来拜会,心中带着些许好奇。

“圣nv在里面,不过,今天她是以普通信众的身份前来,请不要在别人面前道破。”仙儿说道。

吕阳点点头,在仙儿的指引下,进了院子,不久后,就来到一个烟雾弥漫的厅堂。

此时夜幕已经降临,厅里摆满草蒲,盘坐着不少人,这些人当中,有身躯佝偻的老人,有风华正茂的青年,有满脸皱纹的老妪,也有huā样年华的少nv,男nv老少,一应俱全。

从衣着上可以看出,他们的职业从农民,奴婢,到商人,贩夫走卒,华衣锦袍的地主乡绅,富家老爷,各行各业,各种人都有,甚至有一些常服装束,看不出身份,但气度雍容,不同于一般百姓的人,明显是朱m&n士子,或者有官身的大玄官员。

这些身份地位相差极大的人,现在却齐聚一堂,平起平坐,或三三两两地小声jiāo谈,讨论对经义的见解,或jiāo流邻里乡间的各种趣闻,增长见识。

这怪异的一幕,让吕阳见了,心中暗暗称奇。

第65章白莲道统

第65章白莲道统

整个厅堂都洋溢着一股自由散漫,显得非常随意,吕阳一眼就看到,一个风姿绰约的佳人身影,安静地坐在不远处。

这个风姿绰约的佳人,正是白莲圣nv。

圣nv同样是一张草蒲,一卷经文,坐在那里,没有任何一处和别人不同,而且她的前后左右,都坐着普通信众,显示着平等自由的教义。

就在这时,一个老农模样的人,巍巍地站了出来,敲了一下堂上香炉前摆放的小铜钟,朗声道:“各位道亲,晚课时间到。”

众人翻开经卷,或寻章摘句,仔细研习起来,或慢慢yí;n诵,作祷告状,或咿呀学语,跟着身旁的人念诵,自由散漫的气氛顿时一扫而空,变得无比庄重。

原来,这就是白莲教人结社聚众,烧香礼佛,修持佛法的法会。

吕阳早已听说,白莲教人夜聚晓散,神秘聚会,不知道在做些什么,却原来是举行这样一种仪式,称为晚课。

“吕公子,还请往后厅稍坐,圣nv做完晚课后,自然会来与你相会。”

仙儿见吕阳看得入神,不由抿嘴笑道。

吕阳这才明白,晚课是白莲m&n人必修的功课,轻易马虎不得,就算是圣nv,这个时间也chōu不开身招呼自己,倒不是有意怠慢。

“既然这样,那我就叨扰了。”吕阳回过神,不动声s&地道。

“公子,请。”仙儿伸手道。

不久之后,吕阳跟随仙儿来到后厅。

“公子,晚课时间已到,仙儿不便相陪,就先告辞了,若是公子闲来无事,可以先看看这些书。”

“无妨,你做晚课去吧。”吕阳点了点头,说道,“这次确是我来的时机不对。”

仙儿离开后,吕阳闲来无事,见桌边果然摆放着几卷书册,于是拿起其中一本,翻看起来。

“念佛正因说。”

书册上,首先是映入眼帘的,是五个大字。

“盖闻,恒河沙数众如来弥陀第一,十方微尘诸佛刹极乐是归,至理本秖唯心初m&n必由因地,故知合抱之木发于毫芒,千里之行始于初步,y&超生死以净土为归趣之方,将证涅槃故念佛乃正心之要,深信极乐真解脱之妙m&n,谛想弥陀实众生慈父,先明落处故望果以修因,渐履玄途是从因而至果,故知集群贤而结社有其旨焉,专念佛以劝人兴其教也……”

“嗯?”

吕阳看到这里,眉头微皱。

“念佛正因,这是白莲教的教义起源吗?”

中州古地,已经没有真正佛m&n的存在,对于这个教派,吕阳还是相当陌生的。

而且他隐约听过一个传闻,那就是白莲教的前身,虽然是佛m&n的白莲法会,但经历多年发展,早就已经和中州古地的道m&n相融相合,自成一派,势力遍布世俗和宗派道m&n,开始显现出大兴的气象。

反倒是正统的远古佛m&n,退走大荒之后,就消失得无影无踪,这其间,究竟发生了什么事,吕阳这样的奴仆,完全不得而知,但有一点可以肯定,那就是白莲教早已不是纯粹的佛m&n了,甚至没有人知道,它究竟是什么,是佛m&n,是道m&n,还是其他旁m&n左道。

“白莲教,究竟是一个什么样的教派?又或者,它现在继承的是什么道统?不过无论如何,肯定不是纯粹的佛m&n。”

带着这个想法,吕阳放下《念佛正因说》,翻看其他书册,想要从中发现一些端倪。

“《远古之秘》?《上古时代》?这些居然都是记载时代变迁的传奇经卷?”

吕阳眼神一亮。

“我在吕府之时,虽然偷偷读书开智,但却还从来没有看到过这些书,不如看看,里面都是说的些什么。”

“远古之时,天地两界,由仙人分治……”

“时有天界五方天帝,天帝掌控诸天,人皇统治万民,人人安居乐业,夜不闭户,路不拾遗。当是时,仙,人之外,尚有神,魔,妖,鬼,畜,龙,诸般生灵,种种生灵,皆有……”

吕阳翻开这些书册,发现是记载时代变迁的传奇经卷,不由得入神地看了起来。

结果一看,他才知道,远古之时,天地两界,分别由仙,人统治,当时的天界,有五方天帝,人间有人皇,除了仙和人之外,天地间还存在着许多的神,魔,妖,鬼,畜,龙,各种各样的生灵,每种生灵,都有各自的血脉传承和修炼方法,都有长生不老,享受极乐逍遥的可能,可以说是民神杂糅,不可方物。

一个遥远而又辉煌的远古时期,栩栩如生地展现在吕阳眼前,字里行间,都透l&出远古而又苍茫的气息。

书中记载的时代,修炼是一件普通的事情,也是仙道发展的黄金时期,所有的凡物都有可能得到仙缘,修炼成仙,虽然道途艰难,但总有超脱生死,到达彼岸的希望,这时候仙道非常繁荣,甚至传播到了域外星空,无穷遥远的宇宙。

不过,这一切繁荣昌盛的景象只持续了一个元会,天地间就爆发大战,把无数仙,人,神,魔,妖,鬼,畜,龙,都卷了进来,终于引发了几乎毁灭一切的浩劫。

万物大多都已经在浩劫中灭绝,只有少数仍然顽强地生存着,这些还生存着的物种当中,最为出s&的就是人,不过就算是人,也失去了远古时期的辉煌,无论是神识,还是身躯,都变得无比脆弱,而且思想也变得m&ng昧之极,全都茹má;o饮血,过着和野兽一样的生活。

有一些通晓古今的大贤能,主动挑起重任,站出来领导万民,这些大贤能,有有巢氏,教会人筑巢而居,燧人氏,教会人钻木取火,神农氏,遍尝百草,以身试毒,并且让人学会耕种。

从此之后,天,地,仙,人的历史,进入了上古。

又一治世到来,上古时代的淳朴,美好,人民的幸福,都在字里行间一一显现。

吕阳的思绪,也仿佛随着这些记载,沉浸在古老相传的故事中。

第66章太上诸天

第66章太上诸天

自从有燮启以来,禅让终结,民神相违,凡人除了天灾之外,更多了**,争权夺利的心思,也渐渐重了起来,而仙道人道,也开始沿着各自的轨迹发展。

这时候,有修道中人建立太上,诸天,两大教m&n,各领道统,探究天人,它们的见解虽然不同,但却始终能够jīng诚合作,因为它们都有一个共同的目标,就是为了把远古时代失传的神通法术重现,三千大道,都寻找回来,而这样的目标,又是为了让诸天万界的无限生灵,能够重新得到长生逍遥,能够到达彼岸,永不遭受天灾**之苦。

然而就在这时,当时的太上教主燮胤,竟然为了一己sīy&,诛杀诸天教主,镇压太上m&n人,把刚刚得到发展的仙道,重新封印起来,而两教探究的成果,也被他转化成为了统治的工具,用来驾驭百姓。

从此之后,世间生灵涂炭,苦不堪言,燮胤之后的君王也变得越来越自sī自利,一旦坐上高位,首先考虑并不是如何造福百姓,而是延续大权,永远享受。

除了继续发扬家天下的传承,燮胤的后人也开始修炼,把太上、诸天二教寻仙问道的成果充分利用,创立了君权神授,天命所归这些思想,想要世世代代窃居人皇之位,不过还没有等燮胤后裔来得及修ch&ng人皇道果,燮朝就因为两教反扑而灭亡,由桇皇建立新朝,名号为“煌”。

桇皇是位大贤,于是与两教m&n人达成共识,意图光复仙m&n,重新册立天,地,人三皇,但可惜的是,他还没来得及改变家天下的格局,就中道殂落,仍然由后裔继承皇位。

两教m&n人的心x&ng,也发生了根本的转变,一部分太上教人投身朝廷,做起了高官,同时追求长生不老之术,另一部分则与诸天合流,寻求开启民智,拯救苍生的办法,两教不可调和的矛盾,由此产生。

再后来,大煌末年,天下纷lu&n,大战爆发,太上,诸天两教各投一方,jī斗起来,刚刚萌芽的仙道几乎又再次消亡,不过这时候两教都吸取了上次差点灭亡的教训,炼制了许多神识法碑,把自己的传承延续下来。

不过两教都没有料到的是,他们的传承虽然延续下来,但却已经物是人非,对于仙道,人道的分歧,再也不可调和,于是又继续大战起来,无数的国家兴盛,消亡,无数的道统出现,消失,太上,诸天两教也逐渐演变成分散在诸天寰宇的无数仙m&n。

此后,大荒世界的太上教分支,玄天m&n就一直效力于效仿远古时期的诸天仙帝,建立天庭,成立仙国,它这么做的目的,是想要成为高高在上的霸主,所有的修道人,凡人,天地两界,六道轮回,无尽的宇宙时空,都要归于他们的管辖。但这个目的,在所有仙m&n的强烈反对下,没有能够达成,于是玄天m&n便认为,如果不铲除这些反对者,建立天庭的大业便难以实现。

直到三百年前,玄天m&n通过大玄王朝下发“杀沙m&n令”,下令清查天下寺院以及僧侣的人数,半年之间,两万五千八百余所寺院被拆毁,八万所兰若被焚烧,拆下来的材料,被用来修缮各地廨驿,金银佛像被烧炼融化,上jiāo国库,铁像用来铸造兵器,铜像以及钟、磬用来铸钱,没收的寺产良田数千万顷,奴婢十五万人,被当作赏赐,分发给了赵氏王朝的开国功臣,就连寺院里的僧尼,也全都被迫还俗,归入奴籍,所藏的佛经典籍,各种修炼的功法秘芨,成为了皇家的收藏。

灭佛之后,玄天m&n实力大增,y&图称霸的野心,更进一步暴l&,又通过大玄王朝实行严禁“sī相授习”的法令,把所有教派,宗m&n的传承都封锁起来,天下文武人才,都要参加朝廷的科举,如若不然,便是违反法令,士人不得致仕做官,修士被诬为妖道,要被浸粪泼血,百般凌辱。

所以,到现在,除了以玄天m&n为首的七大仙m&n,其他诸派都人才凋零,甚至灭绝,就算是没有陷入灭绝境地的m&n派,也成为了七大仙m&n的附庸,纷纷加入以玄天m&n为首创立的“天道盟”,意为替天行道,道m&n正宗。

……

种种秘闻,历朝历代的发展过程,都在书中显现。

这些书似乎是由白莲m&n人编撰,整理,在书中的记载,玄天m&n自然是试图复辟天庭统治的野心家,而白莲教,是遭受压迫的佛m&n法会。

惨烈无比的“灭佛案”,吕阳以前也略有耳闻,但在大玄朝廷的宣传中,只是说佛m&n帮助了谋逆之徒,其罪当诛,却从来没有提到这过些内幕。

“这些就是‘杀沙m&n令’的内情?严禁‘sī相授习’的法令,也是从灭佛之后开始颁布的?道统之争,教m&n之争,竟然延续了成千上万年!”

“这么说来,玄天m&n和整个天道盟,继承的是太上道统,而白莲教和整个魔道,继承的是诸天道统?怪不得彼此敌对,水火不容,但却又纠缠不清。”

吕阳并不是三岁稚童,没有那么容易受到蛊huò;,但看到之后,还是不由得陷入了沉思。

白莲教是不是邪魔邪魔外道,他其实并不关心,他关心的只是自己修炼的法m&n。

这些书,除了让他了解一些远古时候的秘闻和修真界的秘史之外,并没有太多的作用,他的见识,早已经根深蒂固,改变不过来。

他思索的,是书中透l&出的一个重要消息。

偌大的世界,无尽时空,无穷宇宙,竟然一直都是由远古时代流传下来的两大教m&n把持。

这两大教m&n,一个是“太上”,一个是“诸天”。

天下教派,所有的神通法术,仙法,所有的宗派,道m&n,全都流传自这两大教m&n,它们就好像是一yīn一阳,彼此盘旋,缠绕,牵扯不清,但却又黑白分明,就这样共存和争斗了无数年,最终演变成为现今的格局。

第67章修炼捷径

第67章修炼捷径

又等了盏茶功夫,吕阳还是没有见到圣nv,不由得放下手中书册,走到前厅,默默旁听。

白莲信徒手中的经文,称为宝卷,由信众当中的富户秘密印制,刊发,聚会时jiāo付到众人手中,离开时又收藏起来,所以信徒接触宝卷的时间,只有在这种晚课的时候。

吕阳对白莲教的晚课并无兴趣,但在旁听了一阵才发现,这些经文里面竟然蕴含着一些粗浅的修炼法m&n,这些法m&n,并不是功法秘籍,而是静心,明x&ng,入定,养神,等等等等,辅助修炼的诀窍,普通人参照着修炼,也有可能得到一些功力,长年积累下来,不仅身体健康,无病无痛,甚至可以生出神力来。

如果拥有了这些根基,再去修炼克敌制胜的法m&n,就像吃饭喝水一般简单,一年半载的功夫,就能栽培出独当一面的高手。

吕阳思索一阵,终于明白,这是为白莲教积蓄力量。

又过了片刻,白莲信众诵读完经文,接下来的时间,是向师傅听取教义,讲解见闻,吕阳听了一阵,无非是一些行善,积德,福报的事例,同时也有宣传平等,让人认识到自己生为人身,与其他人并无不同的道理。

“贵教教人平等自由,就不怕有些还在当奴婢的信徒,
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