不禁在心中感叹，接下来就该轮到轩辕和蚩尤中原逐鹿大战了吧！
就快要消失的华夏始祖在干什么呢？
赵凯文向天空看了一眼，因为他也不知道自己身在何方，只能凭视线的感觉去观测地球上发生的一切，所以抬头，只是他本能的一种动作，
那片漂浮在云端之上，被九条金龙来回环绕着，仙气渺渺的神山，此时似乎感觉到了什么，突然光芒大胜，整个天地有因为那阵夺目的光芒出现许多密密麻麻的光晕，
然后，原本就无法触及的天空，突然裂开许多裂缝，赵凯文本能回身向后望去，只见，一颗亮点正在向着地球这边慢慢靠近，
他看了一下那个方向，正是月亮！
他知道，华夏的始祖，那个上古传说中的仙者文明，飘渺仙踪，开始利用最后的能量，划分空间，并为地球布设下无形无边无际的磁场，
防止再有外星文明，对地球表面已经进入正常的历史进程的子孙后代们加以影响。
于是，月球前进的脚步停滞了，那片漂浮在东方上空的，像是地球的监护人一样的华夏始祖们消失了。
然而，他们真的消失了吗？
赵凯文看到有几道微弱的残余光芒，从消失的飘渺神州中遗落了下来，慢慢的降临在了正下方地面上突起的山脉之巅。
赵凯文突然感觉有些欣慰，因为他知道那些残余的能量落下的是什么地方，昆仑！
（小道秘闻，关于先有鸡还是先有蛋？
这个鸡与蛋的问题常常激起古代的哲学家们，去探索并讨论生命与宇宙的起源问题。
在一般情况下，人们往往会认为要得到“先有鸡还是先有蛋”这类循环因果的问题的答案是徒劳的，人们会认为这是自然界中最基本的问题。
当然，关于这个问题的字面答案是简单并显而易见的：卵生动物在鸡出现前很长的一段时间中就一直存在了。
然而，这个简单问题背后的隐喻却带来了一个形而上学层面上的困境问题。
古代的哲学家们往往会在他们的哲学著作中提到这个困境问题。
古希腊哲学家亚里士多德就对先有鸡还是先有蛋这个问题感到困惑，他最终得出结论认为无论是鸡还是蛋，这两者都必然是互相依托存在着的。
柏拉图也与他持有同样的看法，并认为任何生命在出现在这世界上之前会先化作灵魂。灵魂是成就物质的根源。
大家讨论的这个“母鸡和鸡蛋哪个先出现”的问题，其实是已将其作为一个工具，并用这个问题触动到了另一个更深邃且更沉重的问题，即“世界的起源”！
约翰·布鲁克菲尔德与大卫·帕皮诺教授认为，在世界上第一只鸡出现，在它之前也必定需要并有一颗能够孵出它来的蛋。
生物学家迈尔斯进一步的指出了前者在研究中的瑕疵，称其他的鸟类会使用与oc…17不同的蛋白质来制造鸟蛋，而且oc蛋白的演变并不能够与鸟蛋的演变向吻合；
oc蛋白是从一种古老的蛋白质演变而来。
在印度的经书中记载，神创造了鸟及其他一切生命形式。不过，印度的传说中所谈到的蛋被扩大到了非鸡蛋的蛋的范围，
印度的神话也提到了“宇宙蛋”（即梵天诞生的金卵，金卵的其他部分扩张为整个宇宙）这个概念。
而在中国神话中，认为天地是由盘古“开天辟地”所致，而当时混沌的世界就如同一个蛋一样。）
☆、第六十三章 ，何为女娲，为何人蛇？
第六十三章，何为女娲，为何人蛇？
在那些闪烁着微弱光芒的残余能量，在空间分化后，从消失的飘渺神州渐渐落入下方的昆仑山之时，赵凯文突然感到隐约中，
有一种来自其他生命的思想，传入了他的脑海里。
他随即转头寻着那思想的来源看去，他看见在昆仑山的脚下，有几名野人模样打扮的人类，正在朝向昆仑山巅的方向接连叩拜，
并对着山顶上空散发着的七彩光芒指指点点，虽然他们口中的语言还尚未完善，另他无法分辨其所要表达的意思，但是赵凯文却能够听懂他们的思想。
其中一个人在说，“你们快看，神仙下凡了！”
另一个人说道，“真是神仙啊，还有会发光的仙鸟和大蟒蛇啊！”
赵凯文听到这里，转头向昆仑山的方向望去，只见那些光点在即将降临到山顶之时，果然有些幻化出了一些上古时期传说中的神兽，
这些神兽只能在山海经中能够看到，就仿佛是那些已经在物质空间里消失的华夏始祖们，有意想为生活在物质空间里的子孙们，
留下一些远古的神迹。
赵凯文看着那些落到昆仑山后，便消失不见了的神光幻象，再想起刚才他听到那几名野人的思想，不禁在心中有些好笑，
不过看到他现在，他似乎也意识到了什么。这又是该到了让自己的传递给那些人，告诉他们那些神光幻像的名字的时候了吧。
仙鸟！？蟒蛇！？那是神龙和凤凰！相信再过不久，女娲和伏羲也快出来了吧？
赵凯文的念头刚一冒出，就听到那些野人用自己的语言互相沟通着，指着昆仑山的方向说道，
“山里有神仙，山顶的天上有神龙和凤凰！神仙的名字叫女娲和伏羲，快回去告诉首领！”
说着，那些野人便快速朝着森林深处跑了回去。
接着，便有人穿着兽皮头上戴着飞禽的羽翎，成群结队的向着昆仑山的方向行进，赵凯文心想，从他们的穿着来看，这大概又要过了很多的时光了，
就在他们走到半路之时，一个椭圆形的飞碟，从天而降，拦住了他们的去路。
那些不知道是哪一个部落的人，见到从天而降的飞碟，以为神明降临，纷纷跪倒在地，行叩拜大礼，
飞碟停立在半空中，一个上半身为长发女子，下半身为蟒蛇之尾的怪物，从飞碟里面钻出，在金光环绕下，来到众人面前。
几名在部落中有些低位的长者，跪倒在那怪物的面前，虔诚的说道，“神仙，请带领我们去拜见女娲和伏羲！”
那人身蛇尾的怪物，读懂了他们心中的想法，用思想与他们沟通，“我就是你们要找的女娲，众生的神，是我创造了你们！”
接着，从飞碟内又钻出另一个上半身为男子，下半身为蛇尾的怪物。
那部落的首领万分惊喜，遂向那人身蛇尾的怪物，说出想要统一所有部落的愿望，女娲告诉告诉他们，若想打败所有的部落，
你们需要拥有比现在更加强大的身体，而我可以改造你们的身体，让你们的身体向牛一样强壮，长出三头六臂，浑身长出坚硬的鳞甲，
后背还可以长出可以飞翔的翅膀，你们的后人将会向崇拜战神一样崇拜你们。
那些人听了女娲的想法，纷纷表示同意，于是，那两名人身蛇尾的怪物，便随着他们一起来到了人族的部落里，
从部落里面挑选出八十一名壮年，并对这些人的身体进行基因技术改造。这就是后来跟随蚩尤大战轩辕的八十一个兄弟，
从此以后，女娲造人的神话，逐渐在当时的人类部落社会里蔓延开来，
三头六臂，牛头人身的战神蚩尤，以及他所带领的九黎族怪物大军，也相继诞生了。
牛头人身，牛头人身。。。。赵凯文不禁在心中讶然，那些被外星人改造过的牛头人身的异教徒，原来在原始人类氏族部落时期，就已经被改造出来了，
还被后人当成了神话传说。
然而，赵凯文此时看见了漂浮在九黎族部落上空的飞碟里面的一切，在飞碟的太空舱里面，几只人形蜥蜴，脱去了人类的外皮，
正在操控着一些仪器，控制着女娲的身体，贪婪的吸收着那些九黎族部落里面人类的能量。
赵凯文看到这里，不禁在心中感到一阵讶然，看来蜥蜴人感知到华夏的始祖已经离开了物质空间后，便从地心世界飞出，来到世界的东方，
污蔑华夏文明的根源，他们造出谣言，告诉那些被封闭了灵根的华夏后裔，他们是爬虫的后代，是由人和爬虫结合所创造，
而没有亲眼目睹这一幕的后人们，又怎么会想到，传承了几千年的女娲造人的传说，竟然是由一群来自地心的爬虫所捏造的谣言。
而神话传说的背后，却是蜥蜴人改造人类基因，妄图侵略华夏的丑恶阴谋。
不久后，已经被改造成牛头人身三头六臂的蚩尤，在蜥蜴人的扶持下，率领着他的九黎族八十一个同样是牛头人身，浑身长满鳞甲，铜头铁臂的怪物兄弟，
在接二连三吞并了几个部落后，终于向黄帝轩辕发动了战争。
黄帝轩辕带领着部落中的族人，与蚩尤在逐鹿展开了大战，这场战争打的天昏地暗，无奈，蚩尤所率领的九黎族怪物军团，各个力大无穷，战斗力惊人，
又有天空中的神秘力量，在战场上制造大雾，还迷惑轩辕族人，
故此，身材矮小的黄帝轩辕与族人在与其交战之中，节节败退，两伙势力一共大战九次，轩辕九战九败，尤其是当他听说蚩尤之所以能够得此神力，
是因为有神仙相助，轩辕听此消息，心中更是心灰意冷。
他仰天长叹，恨九天之上的神明不公，为何要传授蛮族蚩尤此等神力，让其残暴的行径在中原大地上肆意妄为，倒置生灵涂炭，危害四方。
然而，正当他准备撤军之时，天空中突然飘来一片七色灵光，灵光之中伫立着一位仙气飘渺的仙女，那名仙女浑身上下被无光十色的菱纱环绕，
长发飘逸，艳美无比，她有着东方人种的黄色皮肤，黑色的眼睛和黑色的头发，腰肢纤细，婀娜多姿，浑身上下散发着一种只有世界东方才独有的灵性。
那仙女来到心灰意冷的轩辕面前，告诉他自己乃是华夏文明昆仑正宗九天玄女，她让轩辕莫要害怕，并传授他一部记载着，如何在物质空间内，穿梭各个维度的法门，
以及激发自己身体潜在能量方法，和找到万物的灵门，点醒其灵站，并利用其内在的能量，驱使万物为几用的奇书，
只要学会了书上的本领，就可以穿越时间与空间的界限，拥有先祖的能力，点石为将，撒豆成兵，就一定可以大败蚩尤。
轩辕按照九天玄女传授给自己的方法，找来大将风后，与其用心钻研书中奇法，风后学习了书中记载的驱使万物为己用的方法，
用石头和木头造出了指南车，并赵到了岩石与树木的灵门，点醒了其灵站，让其能量得以释放，
果然，那指南车便可以按照风后的意愿自己行走。
就这样，轩辕带领族人，与蚩尤再次大战，此时的轩辕已经与之前大有不同，大战刚一开始，蚩尤便被其变幻莫测的用兵之法打的落花流水，
无奈之下，蚩尤只好向蜥蜴人求助，然而就当蜥蜴人的飞碟刚刚进入战场之时，九天玄女驾着七彩神光，与昆仑山诸仙圣如期而至，
将蜥蜴人的飞碟战舰展开战斗，蜥蜴人不敌，驾着飞碟一路沿着华夏大地一路向西飞去，在飞到连绵起伏的昆仑山时，
用激光武器向山脉之间发起连番轰击，从此，绵延起伏的昆仑山被分成数座山陵，形成了后来的西部昆仑，和祁连山与天山山脉。
赵凯文望着蜥蜴人的飞碟一路逃跑到冰川覆盖的南极地域，接着钻入一个地洞之中，在地球表面消失不见了。
轩辕打败蚩尤后，将其八十一个怪物兄弟斩杀，剩下的九黎族人落荒而逃，分散到中原各个地区，
轩辕与蚩尤的逐鹿大战就此平息。
而那些逃散到各地的九黎族人，心中依然坚信着女娲是人身蛇尾的正神，他们画出蚩尤与其八十一个战神兄弟以及女娲和伏羲的样子，
讲给其后代子孙们听，在后世中，这些记忆，便成为了许多华夏民族之间的争议，而一直对人身蛇尾的女娲和伏羲形象坚信不疑的人，
最多的便是苗疆地区，因为那些九黎族人，最后逃往的地方，便是西南苗疆地区的十万大山一带。
轩辕统一各个中原部落，为九天玄女建立庙宇，希望九天玄女能够为所有华夏后裔开启智慧，九天玄女对其表明，
此战之后，外族知我华夏始祖之精神未去，定不敢来犯，若让所有后代子孙全部开启灵根，那么所有人都会逐渐化去物质肉身，
升华成精神，进入记忆空间，从此空间秩序将大乱，地球能量无法恒定，物质空间将不复存在，华夏文明也将荡然无存。
记忆空间，有以精神形态存在者要遵守的规则，物质空间也有以物质形态存在者要遵守的规则，
地球运转，也要按照宇宙的规则，这是一种需要万物众生来维持的平衡。
或许在后世中，有人能够在保持这种平衡，使众生不灭，地球仍然运转的前提下，打破这种深藏在宇宙中的规则，
到了那时，就是所有的华夏后裔都能开启灵根，进入记忆空间与始祖相见，并能够看清整个宇宙的时刻。
随后，九天玄女便飞往昆仑山深处，再未出现。
九天玄女离去后，大将风后向轩辕请愿，天下一统后，我们应该有一群特殊的人，修炼这部奇书上的法门，
在暗中保护我们的子孙。
轩辕问道，一群什么样特殊的人？
风后说道，这群人在各个部落中都应该存在，他们只为保护华夏文明的传承与繁衍而存在，而不干涉任何部落之间的斗争，
只有这样，他们才能一直存在下去。
会有这样的人吗？
一定会！我相信！
（小道秘闻，关于蚩尤的故事！
蚩尤是上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。
相传蚩尤面如牛首，背生双翅，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。
善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。
黄帝轩辕与其逐鹿大战，黄帝不敌蚩尤，乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符，即依靠九天玄女传授奇书方才取胜。
尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。
轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后，一统中原地区，成为华夏正统。
蚩尤败后，族人流散，一部分归附黄帝，一部分则向他处迁徙，苗疆地区居多！而苗疆地区也是伏羲女娲传说最广之地！）
☆、第六十四章 ，再现华夏，再见中国
第六十四章，再现华夏，再见中国
看到这里，赵凯文心中莫名的涌出一丝的暖意，他突然发现，他在聆听那风后的思想时，发觉自己心中曾经执着的东西，
与他内心中的思想，隐约的有着一丝的相辉相应，就像是那风后曾经的思想，经过了五千年的时空后，传递到了赵凯文的心中，
从此，他便知道自己应该为什么而活着？
而且，他看着那风后的长相，似乎也与自己的样貌有几分相似。
尤其是那一句，一定会，我相信！
他内心中对美好理想的坚定，就仿佛自己！
难道，真的有轮回吗？那么，究竟是我回到了宇宙的原点，创造了地球文明的历史，还是历史创造了我的思想？
亦或者说是，我自己创造了我自己的思想？
赵凯文闭上眼睛深呼吸了一口气，眨眼之间，时光飞驰，凡尘世界，电掣婆娑，五千年的光阴，弹指一挥间。
五千年的日月星辰轮转之中，中华民族里面涌�