润泽以温”的无私奉献品德，“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。
发源于新石器时代而绵延至今的“玉文化”，是中国文化有别于其他文明的显著特点。中国人把玉看成是天地精气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是现实等级、品味、身份的象征，成为维系社会统治持续，所谓“礼制”的重要构成部分。同时，玉在丧葬方面的重要作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。而由于玉的外表及色泽，人们把玉本身具有的一些自然特性，比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国人的伟大创造。因此，玉是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质基础。
黄清月此时所处的这个世界，精神文化和前世的中国高度相似，自然也有极其完备的“玉文化”诞生，所以总的来说，玉在这个世界极其的有市场，如果再是温润如羊脂的白玉，那更是高贵的无以复加。而玉河道就是由于有一条绵延千里的古河床，河床中盛产羊脂玉而得名“玉河”。当然，由于人们的过度开采，这个时候的玉河道早已没有了曾经的鼎盛一时之气象，反而由于开采过度，伤及了地气，使得物产逐渐减少，人们平日里即便是风调雨顺，地中的产出也仅仅够果腹，遇到天灾就只能靠朝廷接济度日。像现在这样，遇到百年难遇的天灾，又加上朝廷抚恤乏力，那更使情况糟糕至只能望天等死。
黄清月等人就是在此时深入了灾区重地，一路行来眼前尽是荒凉的山包，黄土土的丘陵。官道的两旁目之所及，没有一丝的绿色。路边随处可见倒闭的百姓，以及被洗刮干净到隐约泛出光泽的、不知名动物的尸骨，时不时窜出两，三条眼神凶狠、嘴角流涎的野狗，于光天化日之下，也不惧人，就在道边啃食死人已经有些发臭的尸体。
杨薇一看，这还了得，孽畜都胆敢吃人了。于是踢出脚下几块土块。意图轰散那几只野狗。没想到，那几条野狗被土块打在身上，土块散开，没有受伤。吃疼之下。反而凶性大发。吼中低沉咆哮着，朝着黄清月等人围了上来。受这几条狗的叫声吸引，一处土丘之后。又转出几条野狗，一起朝黄清月等人逼近，条条都眼睛血红，狰狞莫名。
杨薇只觉得心中一阵恶寒，倒不是因为惧怕区区几条野狗，实在是因为那些野狗的行为和神态，已经不能再称其为狗了，都是些癫狂的野兽，形如恶鬼。
几条野狗来到众人身前，一跃而起，扑向众人咽喉。黄清月和沐宣一动不动，神色平静的看着这几条狗，杨薇也没有动，只是面露厌恶神色。三人身边两个壮硕手下，纷纷擎出利刃，手起刀落，片刻之间将6，7条野狗剁翻，狗尸散乱，狗血流了一地。
其中一个前来街头的手下对沐宣说：“队长，这些狗尸狗血，不要多久就会吸引一众流民前来争食，还是速速离开为好。”沐宣深以为然，带着黄清月和杨薇快步离开。刚行出没有多远，就听见身后传来人声，众人回头一看，发现是几个流民眼神麻木，步履瞒姗，一步一挨地走到狗尸旁边。
那几人看见了狗尸，面上仍然一片麻木，但是眼神中却冒出汹汹欲焰，动手将几具狗尸拖到路边，也不如何打理，只是在地上捡些有棱角的石片，将狗尸开膛破肚，敲骨剥皮，茹毛饮血生生吃下了肚子，直吃得两手以及满脸血红一片，场景骇人。
杨薇一手捂着嘴，险些呕吐出来，眼中尽是不能置信，但是更让人不能置信的一幕出现了。远处又走来几人，见到这里有肉吃，于是也不客气，来到近前，直接扯起狗尸的另一端就往口中送。前面的人本来吃得正欢，哪里能够容忍后来者夺食，于是纷纷扯过狗尸，争抢起来。其中一个后来者，身高力大，将前面那人口中狗尸尽数抢来，一脚将那人踹出老远，然后就地盘膝坐下，又是一阵恶鬼般的猛嚼。被踹出那人，从地上坐起来，麻木的看着抢夺者大口吃着本来属于自己的狗尸，脸上不见任何表情，只是摇摇晃晃站起身来，捡起一块人头大小的石头，来到那人身后，二话不说就是一石头砸在抢夺者后脑上。那个抢夺者哼都没哼一声就倒在了地上，这人还不放心，对着脑袋又是狠狠的几下子，只打得那个抢夺者一颗脑袋烂如西瓜，方才罢手，继续捡起已经沾染了无数灰尘、土粒、人血、脑髓的狗尸，继续食用，除了口中那口吃的，对周边的一切都已经没有了关注的**。
杨薇本来就感到恶心反胃，再目睹了这一幕，终于是忍不住了，吐了个昏天黑地。待她吐的差不多了，黄清月才拿出水袋，让杨薇漱了口，再用手巾擦擦嘴，一行人都没有了继续观察的**，快步离去。
又过了一天，众人正在行走间，黄清月突然说：“前方是什么地方？”
“董家镇。镇中居民大多姓董。”
黄清月接着问：“董家镇实力如何？”
“董家镇的实力，可以算是集镇中排名前列的几个镇之一。除了朝廷设立的城市、郡县以外，就要数董家镇这几个大的集镇了。其内部建筑布局合理，外围有还算高大的城墙掩护。城中有活水、积粮，还有大户人家驯养的护院家丁。最主要的是，这一类集镇的领导者，都是手眼通天的人物，早就开始训练职业化的军队了，而且一般来说，这些准军事化的人员多过五百，装备还算精良。加上那些武装起来的看家护院，人数能到两千。”
显然是本地户口的那位手下回答了黄清月的问题，然后疑惑道：“黄公子问这些干什么？”
黄清月皱着眉头微微摇头，说：“董家镇被流民围了。”
那个手下笑道：“这没什么好担心的。这类高墙大院，不是这些手无寸铁的流民攻得下来的。以前也不是没有流民围攻过这类的集镇，在箭雨下死上一些人，也就散了。”
黄清月还是摇头，说：“我感觉很不好，恐怕董家镇这次是在劫难逃了。我们不能就这样冒然前进。”说罢看了看左右，用手一指右前方一处在丘陵地带还算挺拔的石山，说：“我们到那里去，居高临下看看情况。”沐宣和杨薇表示同意，于是一行人改变方向。提起速度向石山奔去。
来到石山之上。远远看去，流民如潮，黑压压一片人头望不到边，将大地本来苍凉的黄色遮盖得严严实实。只能看见乌黑的头发。和身上破衣烂衫的各种奇怪的五颜六色。粗略估计。流民人数在七、八万人。
那座被围在正中的董家镇，城高有六、七米的样子，皆为粗糙的青砖垒成。城墙上设有城垛、城楼，城脚处设有角楼、望楼，可以看得出，这个董家镇的设计者，是按照准军事化设施的标准在打造这个集镇，对自己的生命以及财产安全那是高度的重视。
但是放在往日里，应对这样手无寸铁的流民，本来应该算作是固若金汤的防御设施，现在看起来却很是有些岌岌可危。原因无他，就是流民太多了。
你想啊，董家镇满打满算，也就两千的准军事人员，这中间还要加上一些混吃等死的无赖之徒，剩下大部分都是一些只是混口饭吃，得过且过的中间派，可以称其为精英的只有区区五百人。
本来按理来说，对付手无寸铁的流民，这样的武力也算是够用了，毕竟流民没有指挥，不会阵法，更没有攻城器械，在高达六米多的城墙下，只能望洋兴叹。再加上城上一阵阵箭雨射下来，死得人多了，剩下的人自然就退缩了。但是这只是一般情况下，现在董家镇所面临的状况就是处于极端情况，流民不知道是被蛊惑，还是确实已经找不到其他任何可以果腹的东西，总之，已经死了几千人的流民队伍顶着漫天的箭雨，脚下踩着堆积的自己人的尸体，一步一滑，但是坚定不移地向城上攀登。
以黄清月的目力和感知，可以清晰的察觉到，这些流民已经处于一种精神极其癫狂的状态，往日里麻木的眼神，现在只有闪烁着**的光芒，和扭曲狰狞的面目。前面的同伙倒下了，后面的接着上，箭矢射在身上，只要不是伤及要害，这些人都像没有了知觉一样，连眉头都不皱，继续踩着人尸叠加形成的坡道，乌黑干枯的手抓向前伸出，嘴中发出粗重的喘息，向上爬，不停地爬~~~~~~~直到自己成为这个坡道的一部分，然后身上被踩上其他人的脚。
眼前的一幕让杨薇惊讶的张着嘴，自语到：“这些人都疯了吗？到底发生了什么？”
沐宣紧紧皱着眉头，没有开口，黄清月用一种低沉到近乎叹息的语气说到：“他们是疯了~~~~~~~~饿疯的！这就是生物对于生存的本能。”
沐宣却有另外的看法，闻听黄清月此言，有些疑惑地问：“说是求生，也许正确，但是我不太相信这许多的人都会同时陷入癫狂。我觉得~~~~~~这里面一定有**。”
黄清月点点头，说：“有人在里面蛊惑是一定的，至少也起到了推波助澜的作用。但是现在说这些已经没有了意义，在这股力量面前，个人的力量太过弱小~~~~~~~只希望这些流民攻破董家镇后，只是为了获取粮食，而不会杀人泄愤。”
就在黄清月等人说话间，已经有流民踩着尸体将手够到了城墙边缘的箭垛上，这个时候守城一方的劣势就凸显了出来。除了那五百个职业化的军人以外，其他人等一时慌乱至极，已经将指挥者的命令抛之脑后，下意识地抛下了手中的弓箭，抽出腰间的长刀，拼命向刚刚从城墙上露头的流民身上剁去。本来守城一方还算有序的阵线顿时散乱了，除了那五百人还在指挥下拉弓射箭以外，其他人乌泱泱乱作一团，举刀乱砍者有之，抱着刀四处乱转者有之，用力过猛将刀砍断者有之，胡乱劈砍伤到自己人者也有之。
由于可以有序的抵抗力量一时之间削弱得太厉害，得以爬上墙头的流民数量急剧增加。这些人也没有想到拿起刀来和守城一方对砍，只是向着城中走去，就连被砍倒在地的人也极端狂热地向着城镇中间爬行。
这些流民魔鬼般的状态，吓得守城一方不轻。当第一个人忍受不了，抛掉手中的刀，怪叫一声开始逃跑的时候，这条坚持了很久的、摇摇欲坠的防线终于全线崩溃。一千多人哭爹娇娘四散奔窜，将本来还坚守阵地的那五百精英也冲击得阵型散乱，最终指挥官看大势已去，率先抛下士兵转身逃走，这下再也没有人抵抗，董家镇宣告陷落。（未完待续。。）
第二卷 黄粱一梦 第五十四章
一行人继续前进，在这一过程中，黄清月才算是见识了杨薇那个“刺玫瑰”匪号的由来。起因很简单，就是有这么一小撮人，在难民中间，大肆买卖人口。这群人很专业，前面有人混在难民中间，用极其专业的眼光观察这些难民所带着的小到3，4岁，大到12，13岁的孩子，发现极具培养潜质的，不论男女，就报告给另一帮人。另外的这帮人，就来到这家人面前，用粮食换取这家的孩子，谈好价格以后，到远离人群的地方交易，以避免不必要的麻烦。
本来这样的行为虽然可以说道德及其败坏，但是在生命都朝不保夕的情况下，也司空见惯了，按说不会激起杨薇如此的愤怒。但是人心这个东西，最是不知足，前面用20斤粮食换取了一个美人胚子，后面就会想：“能不能用更少的代价换得更大的利益？”于是粮食越给越少，到最后1，2斤粮食就可以换一个孩子。这1，2斤粮食够干什么用的？再节省着吃，也吃不过十天，完全不够让难民活过这场灾荒。但是难民不换也不行啊，对他们来说，多活十天是十天，谁知道十天以后会是什么样呢？也许就可以找到另外的粮食活下去呢？那群人口贩子最可恶的地方就在这里，欺负难民没有选择，肆意的压价，所赚取的每一个铜板上，都充满着罪恶。
如果说，这样都还不能然杨薇愤而出手。那这群丧心病狂的人接下来的举动，就连老天都看不过去了。有一个中年汉子，带着两个年纪相仿的孩子，和一位白发苍苍的老母亲，已经很长时间没有东西吃了，都是以树皮为食。老母亲年纪大了，消化系统已经拿树皮这种粗糙的东西毫无办法，看着看着就要蹬腿去了。老年人，并不是所有都是慈祥和蔼的，特别是在生命即将结束的时候。求生欲竟然比年轻人还旺盛。一边责骂那个中年汉子没本事。让自己落到如此地步，一边暗示，可以用一个孩子换取食物，反正还留着一个。没什么打紧的。
中年汉子犹豫了许久。终于狠下心。黑着脸同意了。人口贩子早就瞄上了这家人，他家的孩子乖巧可爱，眼神极其灵动。虽然面黄肌瘦，也不能掩盖他们过人的灵性。于是人口贩子罕见的，用了十斤粮食换取了其中的一个孩子。当中年汉子带着孩子去路边树林里交易的时候，那个眼看就要被换走的孩子，还在奶声奶气地问：“爹爹，带豆豆去干什么啊？为什么不带上哥哥一起去？”中年汉子无言以对，只能撒谎说：“爹爹带豆豆去找好吃的。”孩子闻听“好吃的”三个字，顿时口水直流，但是还不忘问到：“那哥哥呢？豆豆要和哥哥一起吃。”
“哥哥已经吃过了，现在该豆豆吃了。”
于是小孩安静下来，眼睛都笑得眯做一条缝。来到树林，汉子将孩子交到那群人手里，提着粮食口袋，最后看了孩子一眼，说：“豆豆，以后要乖乖听话啊，知道吗？爹爹~~~~~~爹爹~~~~~~~”汉子想再嘱托孩子两句，但是一开口就哽咽，语不成声，实在是说不出来。一边那群人中的一个，用手推了汉子一把，恶狠狠地说：“别磨磨唧唧的了。你要真心疼儿子，就别拿他换粮食啊。现在在爷们面前表演父子情深给谁看啊。”
那边叫做豆豆的孩子此时已经知道了父亲不要自己了，在他幼小的心灵里，还不明白什么叫做无可奈何、什么叫做生存，只知道自己不愿意离开父亲的身边，于是哭闹起来：“爹爹，不要丢下豆豆~~~~~不要丢下豆豆。豆豆以后一定好好听话，再也不要好吃的了，再也不给爹爹添麻烦了。求求爹爹，不要丢下豆豆~~~~~豆豆想爹爹、想哥哥、想娘亲、想奶奶~~~~~~呜呜！”
一边的人口贩子们，显然不想闹出太大的动静，用蒲扇般的大手，掩盖住了孩子的嘴，只见得孩子边流泪挣扎，嘴中边发出“呜呜”的声音，又哪里挣脱得了大人的控制。那个汉子此时也泪流满面，想回头冲向孩子，却被一帮人连推代踢，渐渐赶出好远。直到孩子的声音渐渐听不见了，汉子跪在地上，左右开弓给了自己几个耳光，痛哭流涕。
一边不远处，黄清月等人目睹了这场骨肉分离的人间悲剧，都同时发出一声叹息，杨薇连眼圈都开始泛红。等到那个汉子哭得够了，起身离开，黄清月等人才继续沿着路边像前走去。路过那片树林的时候，里面那帮人也正好出来，黄清月打量了那群人几眼，而杨薇却死死地盯着中间那个被抱着的孩子看。
那个怀抱孩子的男人恶狠狠地对杨薇说：“看什么看？想孩子了就找男人生去。�