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但是年轻人、下属们可不这么想。
年轻人的想法不一定都是正确的，但是时代变了，前后左右的处境、到上下关系、人际交往、还有企业模式，企业环境等等，都时刻变化着。所以，不反省自己、不顺应变化、不与时俱进，是不行的。
那么人到底怎么做，才会变化？最行之有效的方法就是谈恋爱。恋爱体验是最能改变人的。
假如有位男领导，不管下属怎么申述要求改进，可他就是不改——“就这么定了，按既定方针办”——你也拿他没办法，即使不改，眼下也不会有什么大麻烦。
但是一谈恋爱，情况就大不相同了。恋爱关系，可不同于企业单位间的，而是一对一的平等的个人关系。
“哎哟，我不喜欢这样，你别……”，“我喜欢你这样……”等等，她的想法和希望再多，你也要听。恋爱，男女的意见是平等的。
为了维护和她的关系，怎么妥协，妥协多少，如何反驳，如何被接受，男人少不了精心细致地呵护。这种场合，要是拿出单位里的臭癖气像对下属发号施令般地对待她，那你肯定被甩了。
为了留住她，他会改变一点自己，迎合一下对方。她也一样，为了钟情的他，她会有求必应。恋爱中的男女，换位思维，彼此改进。
人，通过恋爱改变自己是最容易的，也是最服帖的。
年轻时候，恋爱中的男女，较之恋爱前，都会发现自己变化很大。
由此可见，改变决不是做减法。在单位里，善于听取别人的意见，勤于思考，慢慢地就会懂得倾听的喜悦和乐趣了。
单位里，人们的注意力老是集中在上下等级，官衔大小的人际关系。但是，一旦谈了情说了爱，明白了为了爱而要去谅解和宽容，其结果，自己也改变了。
如此看来，这与年龄无关，只要谁还能恋爱，谁就具备了有变革之可能。
因为喜欢一个人、爱上一个人，自己也改变了，这是多么美好的事情啊。因为追求自己的所爱，使自己精神焕发，神采奕奕，还能实现自我变革，这难道不是一石二鸟的美事嘛！
直说吧，董事长也好，总经理也好，管理干部也好，更应该好好地去恋爱。有了钟情的人，自然会去听取对方的想法，丰富自己看问题的视点，开阔自己想办法的视野——因为，有她的也有自己的，看问题是复眼视线。
常在婚礼上听到这样的讲话：“至今为止，是以一个人的眼光看世界的，从今往后，因为要以夫妇两人的眼光去看世界，所以，人生的前景看得更清楚了”。很有道理。不过，好像现实生活中，一旦结了婚，不是两人的“视线复合”，而是各看各的“视线组合”也不少。
无论如何，要想在现代社会中生存下去所必须：读懂别人、情人想什么要什么，读透别人的心思。
就像男人会感知到女人的所求一样，女性也会体会到男人的念头和诉求——这样就拥有复眼视角了。
从此意义上来讲，老板、老总们，应通过恋爱，培养自己的复眼视线。特别是男性经营者，听取员工的意见理所当然，只是，恋爱对象的意见，更直白、更随意。也正因为如此，才会有创新。
关于这点，举个实例。位于品川的某个饭店，进出的客人一直很多，但不仅仅是因为地段好，住宿费便宜。
更主要的原因是，这里有座位舒服、感觉时尚的电影院，还有保龄球馆、水族馆，经常举办各类表演和舞台秀，还有价廉物美的饮食街。像这样设施齐全、面面俱到的饭店是不多见的。照理，饭店只需提供基本的住宿服务，但是这里却成了人们消遣娱乐的场所。
我想，这不会是一位老年经营者的点子。这里一定是采纳了许多人的想法。比如：要改变饭店太过高级、令普通人望而却步的印象。比如：要让拖老带小的和单身女子都喜欢。哪怕是走过路过，临时决定住宿的，也要让每一个家庭成员都舒服——大概是以此目标而实现的结果。
第六章 恋爱实现自我革命（2）
事实上，男人很难去了解单身女性或携带家眷的旅客们的想法和希望。男人，住进饭店后大都会走出大门东看看西瞧瞧，享受一下夜幕低垂的景象。但是，对于单身女性就不同了。人生地不熟的，如果一个女人不必出饭店大门，也能享受住宿饭店的快乐，那肯定有人气。
暂且不去猜测饭店的老板是否在谈恋爱，反正仅仅靠男人的想法是不可能建成的。一定是采纳了女人们和孩子们的点子和想法才造就了如此魅力十足的饭店。
在男人那里得不到的欲求和感性，或者在女人那里想不到的点子和策划，因为恋爱，因为身边有个心上人，自然就会产生出来。
说到此，想起了发生在我身上的一件事。
有一次，我带着女朋友外出旅游。进了旅馆的房间，“啊，景色太美了”“哇，这间房真不错”——我只管欣赏，脱下外套往床上一扔，便去了洗手间。等我回到房间一看，发现我的外套还扒在床上。
咦，要是我以前的女朋友（和她相比，成熟很多）的话，早就把那外套挂到衣架上了。
可是她正忙于整理自己的行李，压根儿就没留意身边还有件外套。
“喂，你也不帮我把外套挂起来”我刚想小声说她一句，立刻打住，我在想：或许眼前的这位女子，还没习惯替男人挂外套，或许也是做这种事的人……。
交情深了的女子，自然会那么做，这是我的一厢情愿。实际上，也有不那么做的女子。当认识到这点时，我惊喜，又有了新体验。
从此，我明白：凡是和年轻女子旅游，外套必须自己挂。从那以后，我就自己动手了。
这些鸡毛蒜皮的小事，不足挂齿，但却是实现自我革命的一个插曲。
这样说来，还是跟知心知肺的妻子一起旅游，压力会少点，心情定会舒服。
果真这样，谢天谢地。但是，和不熟的人到陌生的地方去旅行，你常会反思“啊，原来这样是行不通呀。”由此会产生新的发现和惊喜——至今为止一直帮我挂外套的那个女子是多么的温柔，感谢之情，油然而生……。
接下来，更愿意实现自我革命，更愿意去面对新的挑战。
把这些事都当做趣事去，这也是不经过恋爱无法知道的魅力。
恋爱实现自我革命，到现在为止，谈的都是精神方面的。其实恋爱，更能使身体产生变化。
恋爱，能使女性的容颜焕发青春色泽，变得更美丽。
恋爱中的女人，谁都能真实感受到恋爱带来的变化，不仅是自己，连周围的人都能感觉到。“最近你好象挺滋润的，很漂亮啊”——说明体内产生革命了。
男人也一样，在追求女人的时候，自然就会变得年轻。而且，想得到芳心，花心思用感情，男人的肌肤也会光鲜起来，男性体内荷尔蒙被激活了。
恋爱，引发了大脑革命、引发了身体革命、引发了思维革命。
上帝创造男女是为了让他们相爱。然而上帝却偏偏创造了如此差异之大的男女。这是为了彼此不懈的追求，为了繁衍无尽的后代。
上帝更是赋予了我们——只要是相爱，不论年龄有多大，都有使肉体和精神焕发活力的可能。
变化、求变，无论是对于个体和组织，对于生命延续都是极其重要的。
大约150年前，英国生物学家查尔斯？达尔文环游了加拉帕戈斯群岛，并提出了进化论。其中有这么一段话：能够在这个世界上存活下来的生物，并非都是强大的、也并非都是聪明的。只是那些具备适应各个时期环境变化能力的生物，才有可能存活下来。
对于现代人而言，这是一句富有启示的经典语录。150年前，研究了各种动物生态的达尔文，告诫我们：适时而变，适者生存是硬道理。
相反，不会变的生物将会灭亡，不仅仅是对于物种如此，对每一个个体的人、对一个企业的生存和事业的延续，都是警世良言。
恋爱，使变化、变革易如反掌。也许，能够存活至今的所有物种，所有充满生机的个体，包括人和动物，一定都经历过一场美妙的恋爱。
第七章 肌肤相亲的功效（1）
这是很久以前的事了。不知大家是否记得，曾我瞳女士与被滞留在北朝鲜的丈夫简金斯重逢的情景。
地点在印度尼西亚首都雅加达郊外的机场，望眼欲穿，焦急地等待着亲人从飞机的舷梯上走下来的曾我女士，没等丈夫双脚着地，就狂奔过去紧紧抱住丈夫，全身心地热吻上去。
略显发福的曾我女士是搂抱着弱不经风的丈夫亲吻的。许是一下子过猛，简金斯不由自主地踉跄倒退了几步，然而曾我女士的嘴唇紧紧贴着不放，就像是天塌下来，也决不想分开似的。
面对这个世纪之吻，有人惊讶，有人惊叹，也有人惊呼不文雅……各种看法，莫衷一是。
目睹曾我女士世纪之吻的我，是惊喜加敬佩。
经历了千辛万苦、时隔一年九个月的重逢。那一刻的冲动，激烈拥吻是情理之中，不行不为反倒是不自然的。
总的来说，中老年男人都不太开放。对于曾我女士的表现，“不成体统”“不像日本女人的样”，明显表示不顺眼的，也大有人在。
从这件事上也可以看出，“肌肤相亲”，日本人做不来也看不惯。
即便是与亲友的久别重逢，也不把感情直接表示在行动上，最多就是点头示意一下。不用说不会拥抱，甚至连手都不握一下。
“大庭广众之下，卿卿我我的，成何体统”这种想法现在还很有生命力，正是“肌肤相亲”不被接受的最好佐证。否认率真的情感表白，这是武家社会遗留下来的陋习。
“武士口中无米饭，照样嘴里叼牙签”，长期统治着日本的男人社会的伦理，把“甘守清贫”视为美。
长期抑制自己的欲望，讲究外表，图体面，把情爱和性爱，视作见不得人的“暗箱操作”。
于是，表面上极力宣扬禁欲，但实际上这种欲望和愿望陡增，结果是在暗地里偷偷摸摸，搞成现在这个不伦不类的样子。这种两面性一直延续至今，可能还要延续下去。
但是，女人在骨子里才不会像男人那样为摆功架而活受罪。喜欢就喜欢，想见面就想见面，无所顾及。
说到底，日本女人的所谓“女性化”，其中大部分只不过是被男人们强迫出来的假象而已。
不论东方西方，女人本身就是性情奔放的。曾我女士的鲜明表现，正是女人的真实写照，而且魅力无穷。
再也没有比忠实于自己的情感更重要的了，真心希望白金一代要保持住这种自然的感情流露。
尝遍人生酸甜苦辣，冲破千难万险如今一身轻的白金一代，更是应该大胆而忠实地表露自己的感情。
欧美社会，尤其是法国、意大利等国度，男女相爱，天经地义。
爱情，比工作和吃饭更重要——在历经几个世纪取得公民权的当今社会，爱语和爱吻极和谐地被接受了。
这与年老无关。
在欧美，熟年夫妇感情和睦地携手漫步、相拥相吻更是家常便饭。
日本老年人比欧美老年人看上去苍老、显得孤寂，正是因为他们缺少这种肌肤相亲。
重视这种相拥的触觉感，白金世代就一定能显得年轻开朗。
当然，要一下子改变常年的习惯不那么容易。连“相亲肌肤”的都还没体验过的人，要在大庭广众之下“相亲热吻”，是需要勇气的。
去欧美旅行一段时间后回到日本，时常会感到不习惯。当然并不是什么政治、经济上的国家大事，而是身边的极其普通的小事。
就是“女士优先”——不妨先尝试一下“女士优先”的做法。
比如，坐电梯或轿车，总让女士优先上下。上楼梯时，上前一步，伸手扶一把。又如走进餐厅，先帮女士脱去外套，再让女士坐在背靠里边面朝外的上座席，自己坐在外面。
欧美的男士，不管是年老还是年轻，都很自然地遵守优先女士。习惯了这种情景再回国一看，日本男人的行为实在是太傲慢、太冷淡。
如此“女士优先”，原本就是欧美的习俗，日本没有这种礼仪。所以没必要遵守。不少日本男人这么想：“入乡随俗”也可以，只不过在国外的时候可以应付一下，一旦回国，就不用考虑“女士优先”了。
同样，日本女人也认为：在国外自己可以享受“优先”一下，只要回了国，“女士优先”就结束了，便主动放弃。
如此这般，男人女人都被老观念所禁锢，处处别扭不自在，“女士优先”也就行不通了。
第七章 肌肤相亲的功效（2）
对于在男尊女卑的习惯礼仪中成长起来的日本男人而言，女人就是应该退半步跟在男人后面的。要男人主动伸手，是“不像男人”的“羞耻”行为，不可取。
也有人认为，与欧美不同，日本有日本自己独特的习俗和感性。
但这只是个程度上的问题。
“耻之精神，是日本的文化，所以才孕育出日本男人”——这仅仅是岛国日本狭隘的理论，在国际社会是行不通的。
这种男女间的“淡泊”，乍一看好像很男人，但实际上，恰恰稀释了人与人之间的肌肤触感，冲淡了人与人之间的礼尚往来。
说实话，我也棘手过“女士优先”。
从前，应该是很久之前的事了。曾与一位从英国回来的女子有过交往，起初也是因为不知道欧美礼仪而出了不少洋相。
终于有一天，她直截了当地对我说：“你的确时刻想到女士优先，可是在付出行动之前想得太多了——女士比我年长还是年幼？是女士还是女孩？然而，所谓礼仪，并不是有意识地想好了之后再付诸行动的。”
此话一出，果真有理。
我是太有意识地从事“女士优先”了。面对贵妇人，还算是尽心尽责。但是对“非贵妇人”，我就偷工减料了。
我微微点头表示认同，她又开讲了。
“在欧美，从小受的教育就是‘男人只要一见到女人，不用考虑，就是女士优先。’根本不用去考虑对方的身份和地位，是“不用心”而为的事情。”
“不用心”一说，很有说服力，我非常赞同。
不管女士是何身份，是贵夫人还是个女小孩，根本不该考虑那么多。遇见女的，礼让一步，是不需要判断和思考的，像“条件反射”一样，这是“女士优先”的根本。
观念一转变，“女士优先”之于我；不再是件麻烦事，做起来也就很自然贴切了。
从这一点就可以看出，日本男人做不好“女士优先”，是对女方的身份和地位，考虑过多，太拘泥社会地位。其实，根本不必如此“用心”，遇见女人就去做的话，事情就会变得简单。
总之，“不用心”地礼让女士，是重要启示。这正是“肌肤相亲”的第一步。
习惯了“女士优先”，再试试握手礼。
身体的接触，决不是什么别有用心。这是了解对方、体会对方的最好开始。
欧盟首脑会议上，各国首脑们互相拥抱、握手的情景，随处可见。
可见在欧美，男人之间都不忘“肌肤相亲”。
这是为什么呢？
因为通过互相接触，可以获取很多信息——彼此的骨骼、肌肤的质感、体温、体味……身体接触，肉体可以获取更深层次的、超乎语言表达�