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直到一天中午，他们一家从一个法国朋友家里聚餐后回来。刚刚过完生日没几天的唯唯，在客厅中扶着沙发，突然朝曲哲尖叫一声，什么都没扶，就奇迹般地自己走了过来。从那以后她就真正站立起来了。在她会走路的以后的最初几个月里，当然一直步履蹒跚。
曲哲带她去离家不远的拉德芳斯广场，把她放在地下，看着她小心翼翼的样子，走路摇摇晃晃，好像每一步都能跌倒，但就是不倒。在一旁看得津津有味的法国妇女，充满爱心地对他说：
“这简直就是一个布娃娃在行走。”
孩子的头脑像一张白纸，上面没有复杂的记录，他们的身体也和他们心灵一样单纯。出生第一年夏天时，唯唯只有几个月大。喝奶后，曲哲忍不住掀开她的衣服，看看她的小肚皮。一瓶奶下肚，她的小肚子就会像一个倒扣的碗，鼓在那里，喝多少奶，鼓多大肚子。那时看她，你就会懂得什么叫胸无城府。杭湛也一样，喜欢看她的小肚子和她刚喝完奶咂着响嘴、满意的神情。
婴儿的肚子不像大人那样有脂肪，没吃饭、瘪的时候还会有皱纹，吃了奶就会撑得滚圆。那时的肚子像一个大馅的饺子，薄薄的皮，好像里面什么东西都一清二楚，咬一口会流出汤来。曲哲甚至想，如果给她喂一瓶菠菜汁，她肚皮可能泛绿。
比起父母来，唯唯出生以后就过的是资本主义的生活。她去的那家托儿所，开始时两位受过专门训练的阿姨照看三个八个月以内的小孩，和家庭保姆一样用心。她们用奶液给唯唯擦屁股，吃鲜榨的菜泥，果酱和谷粉。去巴黎带过孙女的奶奶感叹法国托儿所干净，阿姨敬业，食物丰富。说唯唯过的是他们几代人以来最高级的生活。
只是在托儿所待过的孩子，竞争意识强。因为那里的孩子多，没有人宠着，对喜欢的玩具会发生争夺，抢到手才能玩。这和家养的孩子有很大不同。
家养的孩子常常受到父母过多的宠爱，想玩什么玩什么。碰到外来的小孩，他们要么显得娇惯，要么就显得霸道，因为在家里就一个人说了算；要么就没有抵抗力，因为没有人与他争夺。曲哲有一个朋友，自己开个比较大的公司，夫人在家做专职太太，就没有将孩子送到托儿所，自己带毕竟更放心。一次受邀去他家做客，见到他的女儿和唯唯同龄，家里的玩具堆得像小山一样。当时她们都还小，只有一岁，不会说话。幼儿开始见面时会像斗鸡眼似的对视，然后狗儿般地凑在一起嗅来嗅去。认识的仪式一过，两个人就玩得难解难分。
唯唯的个性是与生俱来的，像母亲一样倔强。在她不到一岁时，有一天，曲哲去幼儿园接她，阿姨向曲哲说，唯唯午饭时不肯吃东西，但是没有病，玩得很正常，也看不出饿的样子。在法国，每一个阿姨负责几个儿童，在父母接孩子的时候她会向父母介绍幼儿一天的情况，特别是反常情况，然后为你提出建议。
曲哲不知道她小脑瓜又在想什么，唯唯饭量小，平时不叫饿，回到家里，尽量多让她吃几口就是了。第二天接她时，阿姨仍然说她拒绝吃东西。曲哲开始重视起来，和阿姨讨论了半天，也没有结果。唯唯则事不关己地坐在小车旁，小手塞在嘴里听大人们的谈话，等着带她回家。
等到第三天，那个叫奥黛特的细心阿姨终于看出了原因：原来唯唯不愿意让别人喂食了。她看到稍大一点的孩子已经开始自己拿勺子吃饭，她也想那样吃，又不会说话，就以拒食抗议。阿姨给她一个小勺后，她果然自己吃了，虽然吃得杯盘狼藉，弄得一身一脸，毕竟达到了自己目的。
这几件事后，唯唯的独立个性开始显现，凡事不求人，能自己解决的就自己解决。她不会拉父母帮忙解决自己和小伙伴的纠纷，也很少躲在大人身后嫉妒别人的玩具。如果想要，她自己会冲过去的。
奶奶有一次带她在外面玩，唯唯见到一个比她大一岁的男孩，骑一辆较矮的三轮车，突然兴起，就直奔过去，推人家的手，扯人家的衣服，抢人家的车。那个子高半头的男孩既不吭声，也不打她，只是不肯让车。唯唯头都不回，也不用奶奶帮忙，喊着不放手。那男孩转了两圈，唯唯被甩得趄趄，仍然不肯撒手
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第13节：两岁的时候喜欢听故事
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唯唯在托儿所争抢惯了，还敢向比她大的男孩发动攻势，让温文尔雅的奶奶咂咂称奇。
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拿小孩做实验是一件有趣的事。法国医生和曲哲说过，婴儿对疼痛和冷热不敏感，成年人发烧到39℃就已经受不了了，小孩就像没事一样。这个时候不能掉以轻心，要注意婴儿轻微的变化，免得误诊误医。曲哲觉得医生说得有道理，因为唯唯出生时就把脸抠破了，她自己应该是不觉得疼的，但是否对冷热也不敏感呢？
为了证实这一点，曲哲多次将冰块放在她肩上。唯唯真的没有多大反应，只是动了一下，用小手继续捧着奶瓶喝奶。而曲哲把冰块塞到杭湛脖子里，她就会不自主地大声尖叫。要是冰块不小心滑到了她胸前，她还会大跳，马上就得把冰块甩掉。曲哲得出结论：女人在她刚出生时，对冰块凉身是不敏感的，等到她长到成年以后，就会反应强烈。
大一点的唯唯喜欢看书，曲哲就买了许多婴儿的书籍，上面净是大脑袋的小孩。唯唯就会指上面的人物啊啊地讲解，曲哲还得猜她是什么意思，也啊啊地回应，表示自己理解了，要不唯唯就会继续讲下去。
在托儿所里，阿姨们整天讲法语，回到家里，曲哲夫妇只对她说中国话。法国人预先告诉曲哲，双语环境下的小孩，会比单语环境的小孩说话晚，因为两种语言使她迷惑，她需要时间来分辨。
但是唯唯并没有这样的语言障碍，以她讲双语的时间，比法国孩子单语讲话还早。当然开始的时候她经常搞混，常向国内来的朋友说法语，曲哲只得替她翻译。大部分时候，唯唯对翻译的准确度不予理睬，有时也会用法语叫一声：
“不对。”
曲哲深感自己的知识不够，听她讲话时要不懂装懂，为她翻译时还得将错就错。
翻译最好的当然是杭湛。女性对语言的驾驭力本来就强，杭湛理解得又快。唯唯牙牙学语时一些莫名其妙的发音常常由杭湛破译，再转述给曲哲的。曲哲心服口服的是唯唯从来没质疑过妈妈翻译的权威。
经过一年多混乱以后，唯唯的见人下菜碟的区分能力大为增强，见法国人说法国话，见中国人说中国话，两种语言互相促进，反而使她在描述一件事情的时候相当形象。唯唯表达能力强，这一点像妈妈，有遗传的因子，也和她从小就识字断文的努力分不开的。
曲哲在看护她的时候，常常乘机看报。旁边的唯唯看得久了，也会装模作样地拿起一份报纸，一只小手扯一边，学爸爸一样把报纸举在前方，然后皱着小眉头，咂摸上面枯燥无味的文字。曲哲常常伸过头看她那聚精会神的样子，好像真是用心在读，心里一定想：这是什么东西，黑一片白一片的。唯唯看报纸厉害的是，曲哲只能正着读报，她能反着看报纸，大部分情况下她拿报纸都是颠倒的。
两岁的时候唯唯喜欢听故事，同一种故事讲20遍她都不烦，还不断地要求爸爸再讲一遍。直到有一天，她把孙悟空大闹天空的故事一字不差地背了下来，让曲哲吃惊不已。
因为那个时候她根本不识字，只是听得多了，大人们也从来没有要求她背过。她能把那个3000字的故事完整地背下来，几乎一句不漏，说明她有相当大的潜力可以开发。而且，还有许多其他大人们不知道的东西，她可能都已经记在心头了，那个长着大额头的脑袋不容忽视，曲哲第一次认识到要以正常的思维对待这个小东西了，而不是每天只和她打闹嬉戏。
但是唯唯吸收知识的速度太快，曲哲手上的读物往往不够。况且，作为大人，同样的东西讲了无数遍后，会觉得乏味，没有继续讲下去的动力，尽管唯唯仍然很有兴趣。曲哲开始编故事讲给她听，一开始都是瞎编的，东一个西一个不成系统。
后来，曲哲给她编了一个系列故事，叫“小花狗和苗苗”。小花狗是一个忠实于主人的小狗，救主人会奋不顾身。苗苗是聪明的小孩，有正义感。
有一次他们走进密林深处，苗苗掉进了一个坑里，腿摔痛了，自己爬不上来。小花狗急中生智，一口咬住旁边的树根，再把自己的尾巴伸到坑中让苗苗抓住，才让苗苗爬出坑外的。在回家的路上，苗苗迷失了方向，是小花狗凭着隔一段时间撒一泡尿在树上做了记号，才从原路找回家。多次听过这个故事后，唯唯决定要一只花狗，只是曲哲一直没能满足她。
唯唯思狗心切，连做梦都想。有一天周末，早上起来，她告诉杭湛自己做了一个梦，见到一只白色的小狗，总跟着她。她就把它收留下来，带回家里，给它取个名字叫曲白白。曲哲听过这个梦后，心里一阵感动：人之初性本善，唯唯小小年纪就有爱心，给狗命名时还知道和自己同姓，真不愧曲家的后代。
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西方国家的婴儿从出生就穿正常的裤子。而在古老的中国，有许多世代相袭的传统，即便城市的小孩还穿开裆裤。唯唯两岁时被带回国内一个月，亲戚中有比她稍微小的表妹，和她一起玩，唯唯一眼就看出了毛病。
她围着那表妹周围转了好几圈，看她的开裆裤，觉得特别新鲜，因为以前从来没有见过。她后来告诉曲哲：屁股露着多凉啊！而且还脏。回到法国后，她把这个新发现讲给小朋友听，小朋友又转诉给他们的父母，法国人都不解其意。以后尿不湿在国内普及，城市里边的孩子穿开裆裤仍然盛行，小孩们戴着尿不湿穿开档裤
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第14节：大便怎么办
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曲哲知道最要紧的是大便，因为小便都会被尿不湿吸进去，大便却会一直糊在屁股上。婴儿不会告诉父母，只能让父母猜想。曲哲在家里带唯唯的时候，隔一两个小时就要凑到她的屁股上闻一闻。只是吃奶的婴儿大便不臭，有时闻得到，有时闻不到。实际上即使闻得到也不敢确定，还要把手进去摸一下，摸出屎来才能确认。
次数多了，他们就和其他初为父母的人交流，探讨用什么方式最好，既可以及时发现婴儿大便，又不至于用鼻子嗅、手指抠这种不卫生的做法，但直到唯唯长大，曲哲夫妇俩也没有商量出个结果。
曲哲也不明白为什么国内的孩子用了尿不湿还要穿开裆裤。因为尿不湿就是接屎接尿的，有这东西有没有裤子都无所谓。而开裆裤就是应该在没有尿不湿的情况下穿的。如果幼儿不会主动上厕所，就用尿不湿，如果会上厕所，就更不用穿开裆裤了。
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不过中国人养孩子有其优点，就是训练幼儿尽早上厕所，而不是长久地依赖尿不湿。实际上尿不湿对中国人说来是舶来品，以中国几千年文明的历史是没有尿不湿这个词汇的，而开裆裤恐怕至少有数百年的历史。
幼儿不会上厕所，随地大小便又不卫生，国人很早地训练幼儿上厕所的意识，就如他们很早地开发幼儿的智力一样。西方人发明了尿不湿就养成了随意的习惯。他们不刻意地训练幼儿上厕所，如同他们不刻意地跟幼儿灌输知识一样。
他们的教育幼儿的方法与中国人不同。至少在尿不湿的问题上，他们会一直等孩子能听懂话的时候与他们交流，用语言向他们表达，应该去厕所里而不是把尿撒在自己裤子里。
中国人则是在孩子懵懂的时候，强迫孩子去做事。所以中国孩子上单独厕所时间早，说话的时间早，接受知识的时间也早。究竟这两种教育方式哪一种更合理，仁者见仁，智者见智。但至少在教孩子上厕所这个事情上，曲哲夫妇省了时间。孩子也减少了痛苦，毕竟尿不湿挂在屁股上不是一件让人舒服的事。尤其是在炎热的夏天。
在北京的两个星期内，老人们用传统方法，言传身教地让她学会了上厕所，彻底摆脱了尿不湿。
但是幼儿不能直接用大人的马桶，因为个头小，会掉在马桶里。回法国以后，杭湛专门给她买了一个幼儿便桶。那是一个小的塑料盆，根据儿童的身体单独设计的，幼儿的小屁股坐上去正好合适。她很喜欢，知道是自己专用的东西。
逐渐，唯唯知道自己大小便的重要。因为发现每次她解完手后，杭湛都得帮她倒掉，再认真清洗便盆。她有时会双手捧着盛满尿的便盆，像捧着圣旨一样，恭恭敬敬地送到父母的床前。那满满的一尿盆尿来回晃动着，居然没有洒出来。
每次杭湛都认认真真地接过来，还要表扬她几句，总不能扫了她的兴，顺便向她建议以后倒在马桶里就行了，不用大老远地从洗手间把她的宝贝便盆送到父母的卧室。
后来唯唯又学会了上厕所叫人跟班。从北京回来后，她已经能区分出大小便。如果是小便的话就自己上了，想起来的话就把尿盆给妈妈爸爸敬上。但是大便毕竟不一样，自己不会擦屁股，得叫上大人。
养了小孩才知道，原来擦屁股是一个很难的事。眼睛是看不见的，手伸到后边还要摸索着做，擦不好抹得到处都是。比起来，学习吃饭就容易得多，一般的孩子都是先学会用手吃饭，在很久以后才学会自己擦屁股。
小孩的事还说来就来。好几次，三个人在屋里好好的，大人在安静地看书，唯唯在玩她的玩具，突然听见她用法语大叫一声：
“屎屎。”
那一声如同进军号角，就见她抛下玩具，小腿快步向厕所跑去，杭湛一个箭步跟在后边。两个人跑厕所的速度比赶过来吃饭的速度快得不知道多少。看见一前一后，一小一大两个人像救火队一样奔向厕所的情景，曲哲觉得养孩子责任重大。杭湛后来说，她其实怕唯唯忘记脱裤子就大便，她还得收拾。
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唯唯干过类似的事。
会走路后不久，她就喜欢什么事情都自己动手，参与感强。杭湛习惯从幼儿园回来一到家就给她洗澡，她头脑里已经形成这样的概念。
有一次杭湛将她接回来，把洗澡水放好后忙别的事情，她等不及，自己爬进大浴缸里。杭湛过去时，吃惊地发现唯唯衣着整齐地坐在水中，连鞋都在脚上，安静地等妈妈为她洗澡。
不过唯唯从送便盆开始，虽然走路还颤颤巍巍，却没有打翻过一次便盆，也基本上没有打坏过家里什么东西，她抓东西稳，拿了就不轻易松手。
在曲哲的记忆中，她只做过一次坏事，就是掰断过曲哲的一个眼镜。那是在她不到六个月的时候，曲哲弯下身子亲她脸的时候被她顺手把眼镜抓下，然后双手各握着一支镜腿不肯松手，小拳头握得紧紧的，无辜的大眼睛盯着爸爸。
曲哲又哄又劝又搔痒，想转移她的注意力，把手松开，结果她的注意力倒是转移了，但不知道爸爸想干什么，双手就那么一张，一个眼镜腿就被掰下来了，搞得曲哲只好紧急配镜
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第15节：没有钱就去买点钱啊
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能满地跑的唯唯