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过了几天以后，桂英忽然在屏风后露出半个身子，对侍女说：“我现在可以报复我对王魁的怨恨了！神已经派兵帮助我，我马上就要去了。”侍女见桂英骑着一匹大马，手里握一把剑，有几十个拿兵器的人跟着，一群人忽隐忽现地向西方奔去。桂英到了王魁住所，王魁家人见桂英手握宝剑，满身鲜血从空中降落，吓得四处奔逃。桂英说：“我跟你们没有冤仇，只是要惩罚负心人王魁罢了！”有人告诉她说：“王魁现在正在南京宋城当主考官。”桂英转眼就不见了。王魁正在深夜阅卷，忽然有人从天而降。桂英披着头发，手握宝剑，指着他骂道：“王魁你这没良心的东西！我上天下地，到处找不到你，原来你在这里。”王魁自知理亏，叹口气说：“是我有罪！我现在为你请和尚念经，为你超度，再多烧点纸钱，这样可以了吧。”桂英说：“我要你死，要佛书纸钱干什么！”王魁身边的人只听到他与桂英说话，却看不见桂英。这时，王魁忽然精神失常，拿起剪刀就往自己身上刺，旁边的人赶忙来救，伤得还不算重。南京那边就派人送王魁回徐州。回到家，王魁又用刀刺自己，他母亲及时阻止了他，但王魁却打定了主意要寻死。徐州有个道士叫马守素，只要设坛作法，就能做有关人家祈求事情的梦。王魁母亲就把他请来作法，果然梦见儿子和一个女子头发系在一起，在一个官府里。马守素告诉王魁的母亲说：“王魁已经没救了。”全家听了，一起痛哭。过了几天，王魁果然自杀了。
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王魁传（3）
【内容讲评】
本篇选自南宋人罗烨所编的小说集《醉翁谈录》辛集第二卷。
这篇传奇是根据北宋嘉佑六年（公元1061年）状元王俊民的一些事迹改写的。它描写士子王魁先是和妓女桂英相爱，后来又抛弃了她。后世根据“王魁负桂英”这个故事改编的戏曲很多，宋元杂剧和南戏以《王魁负桂英》为名的就有好几种，有名的传奇《焚香记》以及现在仍在上演的多种地方戏曲，如《情探》等，也是据此改编的。可见这个故事传播很广，王魁已经成了负心汉的典型。
作者在描写王魁这个负心汉的形象的同时，还用了较多的笔墨刻画桂英的形象。桂英、谭意歌（《谭意歌传》）、王幼玉（《王幼玉记》）三人都是妓女，都遭到所爱男子的不同程度的抛弃，但她们所采取的行动和结局却各不相同。谭意歌没有把自己的命运完全交给对方去掌握，依靠自尊自强，最终获得幸福；王幼玉太软弱、太痴情，最后郁郁而终；桂英和她们都不同，她一遭抛弃，马上决心复仇，为此不惜壮烈自尽，终于杀死了负心汉。这说明她既能强烈地爱，也能强烈地恨，表现了烈性女子不甘心受欺凌、被玩弄的反抗精神。
【作者简介】
关于作者，宋代时就有争议，有人认为是北宋人夏噩（即《王幼玉记》中提到的那个夏公酉），但也有人认为是伪托。这里暂作无名氏处理。
苏小卿（1）
文/无名氏
闾江知县苏寺丞，有个女儿名叫小卿，长得娇艳妩媚，举止娴雅端庄。晶莹白玉般的肌肤香气袭人，纤细的腰肢好像一折就断。有一天，小卿在自家花园中游玩，用那双如星星一般明亮的眼睛四面观看，忽然看见一个人躺在花丛之下。小卿大声斥喝道：“什么人！敢到这里来！”那人回答道：“我姓双，名渐。自小熟读经书，长大后也很会做词赋。本来希望科举得第，博个功名。谁知家中贫穷，无法求取功名，暂时在本县县衙作一个差役。”小卿很喜欢他的容貌，自己想说：“这个人神情坦白、身体健旺、姿态潇洒，确实是个好青年。只是不知道他的才学如何？”于是指着壁上一幅山水画叫他做诗。双渐就借机会挑逗她道：
涧边芳草连天碧，山下锦涛无丈尺。莺稀燕少蝶未知，密意寻芳与谁惜？我有春情方似织，万绪千头难求觅。富贵荣华不早来，眼前光景交抛掷！
小卿读了这首诗，心中更加爱慕他。就说道：“过去司马相如用弹琴来挑逗，卓文君就随他乘车私奔，韩涛在窗下独自吟咏，贾氏还偷拿香囊送他。”这是因为小卿爱双渐的才貌，拿他与司马相如和韩涛相比。只见她含羞带娇微笑着说：“你能学他们吗？”双渐道：“我是一个身分低下的小差役，配不上你。”小卿很羞惭，说：“我话已经说出来了，你反而不从。刚才你的诗内有淫荡之词，那你该受什么处罚？”双渐不得已，只好答应了她。于是两人就在灿烂的花丛中，以花木为屏障，云雨欢会一场。
云收雨散之后，双渐说道：“今天一别，不知什么时侯才能再跟你相会？”小卿道：“今天分别后，你就辞职回家，努力读书，等待国家选拔贤士的时机。考试考个好名次，然后再派媒人来求亲就行了。我就找个理由不出嫁，等待你的音信，千万不要忘了啊！”双渐正想说话，有几个婢女走到花园中来，他就偷偷地溜走了。
从此双渐就辞职回家，拜师求学。刻苦用功了两年，果然得到功名。回到本县，向公差们打听苏寺丞一家，公差们告诉他：“苏大人已经去世，夫人带领全家回扬州投奔娘家了。”双渐又赶往扬州，询问小卿一家的音信。有人说：“小卿的母亲也死了，小卿已经流落在妓院里。”双渐难过地哭了一场。这时他的好友皇甫善、刘仲修来找他，说：“老兄似乎为了什么事不高兴？”双渐找个借口敷衍他们。刘仲修说：“那我们去喝一杯，为老兄解闷。”于是三人一起来到妓女聚集的地方。只见一家家楼阁相连，飘着刺绣的帐幔和珍珠串成的帘子，好一派华丽景象。刘仲修叫来妓院中的丫环献茶。有一个女子站在门帘外，眉如柳叶，脸如桃花，肌肤如玉，娇美动人。她向大家行礼，请他们到一个小阁中坐下。喝了茶，大家正想起身，刘仲修又叫来了酒菜，四人一起吃喝。有妓女为大家依次斟满酒，那个女子对他们说：“我有一个小小的恳求，希望各位听一听。我近来收了一个歌妓，想求各位做一些新的歌词，各位如能同意，就是我莫大的荣幸。”大家都答应了。又喝了几杯酒后，只见一个女子用青纱盖着脸，手执乐器，在酒筵前为大家助兴。各人都斟满酒，叫那女子唱歌。起先求歌词的女子再次起立说：“诸位如有已写好的歌词，请先出示给大家看。”双渐先写好了一首词，其他人都不敢动手了，大家都十分佩服双渐的文才。双渐的词写道：
碧纱低映秦娥①面，咫尺暗香浓。瑶池秋晚，长天共恨，烟锁芙蓉。夭桃①再赏，流莺声巧，不待春工。樽前潜想，樱桃破处，得似香红。
【注释】①【秦娥】美女。
①【夭桃】指美丽的少女。语出《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
那求歌词的女子深深感谢。又为大家倒酒，劝大家喝。
双渐张望一下，见唱歌的女子容貌像小卿一样，一时心慌意乱，差点忘了自己在干什么。唱歌的女子见了双渐的面貌，心里暗想怎么这么像双郎！女子心里七上八下，紧张的要命。几杯酒后，那女子忍不住问双渐道：“我从来没有见过您，可以请问您仙乡何处、尊姓大名吗？”双渐暗暗高兴，说：“我是闾江县人，姓双名渐，因为寻找亲戚，来到这里。”女子也说：“小女子的父亲是前任闾江知县苏寺丞。因为染病去世，小女子随母亲到扬州，没想到母亲又去世了，我无依无靠，就流落到娼妓中来。实在是令人伤心啊。”说完，鸣咽流泪，悲伤得无法控制。
苏小卿（2）
酒宴散了，大家都各自回去。双渐心里想道：“我当年和她在花间分别，她曾经指天发誓，说永远不嫁给别人，没想到现在成了娼妓。”正在感叹命运弄人，忽然有人敲门。双渐开门，只见一个小丫环说：“刚才筵席上的姑娘又另外准备了饮料点心，专门等候您。”双渐就和丫环一起到苏小卿住的地方。苏小卿重新梳妆打扮，擦上脂粉，戴上玉簪耳环，亲自出门迎接双渐，两人各自叙述分别后的情况。三杯酒过后，小卿对双渐说：“自从分别后，父母相继身亡，而我失身到娼妓这一行中，却还是经常思念您，白做了许多好梦。今天能和您相会，正是我一直盼望的啊。”这一夜，本以为断了的姻缘又重新接上了。第二天早上，双渐告辞。小卿说：“这是什么话？分别三年，好不容易才见了面，你怎么能这样匆匆离去呢？”双渐说：“听说你和司理院的薛言人亲近，我怎么能久住呢？”小卿说：“我这里有一个小房间，你暂时先安心住下，等司理回家，我们再一起吟诗游玩吧。”于是他俩有空就坐在一起饮酒。这样光阴荏苒，转眼又过去了两年。双渐被派任了一个很好的职位，必须回京任职，官吏们把他送到邮亭，为他饯行。
双渐的船沿着大江，逆流而上。他观赏江景，但是心里一片寂寥，更使他闷闷不乐。一天，船来到钟陵浦，停在豫章城外过夜。当晚，万里无云，月光把大地照得如同白天。双渐不由得对景生情，思乱如麻，如醉如痴。江中波涛阵阵，更激发出他难解的愁思；渔船上点点灯火，点燃起一片离情。狂饮或是大声唱歌也不能排遣这种烦闷的心绪。这时，忽然有一阵吱呀吱呀的摇橹声，一只画船渐渐靠了过来，停在垂杨树下，和双渐的船窗户相对。双渐走出船舱向对面看，只见那船舱中，有一个美貌女子，二十几岁的样子，点着蜡烛在喝酒。身边站着两个婢女。那位美女怀抱琵琶，弹奏着美妙的曲子。双渐仔细一看，正是小卿啊。双渐由于看到了小卿，心中很激动，又不敢传话给她，于是唱起歌来想要打动她。他唱道：
乐天当日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，与托微言写深诉。因念佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪仍无极。我因从官临川去，豫章城下风帆住。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿商相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是谁氏，长自庐江佳丽地。苏小从来字小卿，桃叶桃根①皆姊妹。十岁清歌已遏云，十一朱颜如桃李。十二难描新月眉，十三解纳乌云髻。乱花深处偶相逢，一托深心许为婿。翠鬟曾剪系平生，暗断平生与盟誓。无何官杂两相忘，因病流落来天际。扬州一梦今何处，风月情深向谁诉？算来争信②不相逢，空感当年无限事。昔日风光曾作主，今日风光如陌路。肠断江头夜不眠，风帆明日东西去。
【注释】①【桃叶桃根】晋代王献之的两个妾的名字。
②【争信】怎能相信。
那女子在弹奏琵琶的时候，忽然听到歌咏，仔细辨别声音，竟是双郎！她放下琵琶，走出舱门来看，看到双渐正站在舱门之外。两人四目相视，情意绵绵，都恋恋不舍，却又不敢相认。女子走进舱中，又抱起琵琶来弹奏，乐声悲凄，让人不忍心听下去。接着她又唱了一首歌来回答双渐，歌词的题目是《小卿在舟中答双生》。歌里唱道：
妾家本住庐江曲，私处兰闺娇不足。金翘未绾翠云低，罗裙已束尖腰玉。回眸双泪秋水清，低眉两点春山绿。妾之名兮世所闻，钱塘苏小真仙属。二三月兮春迟迟，邻姬行乐相追随。小竹青丝赏何处，笑言相指乱花溪。折花举酒未成宴，倏然有客花前转。青骢马系绿杨阴，低便与迎相见。眼期心约情缭乱，与君一使柔肠断。纵有西清松柏间，同心许结连理愿。
唱完又说道：“幸亏你把我从火坑中救出来，我愿意用死来报答你的恩德。”双渐对她说：“这里不能留太久，恐怕被船里的人看到。”于是他派得力的手下押送行李，他和小卿两人改换衣装，骑马先到京师。到了京师，双渐朝见皇帝，等候派任官职。后来注册授官，一直历任显要的官职，他和小卿两人白头偕老。
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苏小卿（3）
【内容讲评】
本篇是《醉翁谈录》的佚文，收在《永乐大典》第二四○五卷中。
《苏小卿》写的是一对青年人对爱情始终不渝的故事。小卿身为县令的女儿，敢于私自爱上一个微末小吏，而且主动表露；双渐发迹后并不因为小卿已由名门闺秀沦落为娼妓而厌弃她，而是救她跳出火坑，娶她为妻。两人的行为都在一定程度上背叛了旧礼教，打破了旧道德观念和贞操观念的束缚，表达了人民对婚姻自由的愿望。所以这篇传奇一直受到后代人的喜爱。说唱、戏曲、小说等经常拿来改编，重要的如高政叔的诸宫调《双渐小卿》，王实甫的杂剧《苏小卿月夜贩茶船》，马致远的杂剧《青衫泪》，李玉的传奇《千里舟》等。
在艺术手法上，本篇有两点值得一提。首先，为突出双渐对爱情的忠贞不二，作者使苏小卿由县令的千金变成卑贱的娼妓，以使两人地位上的对比更强烈，收到较好效果。其次，叙述故事中插入两段长歌，复述以前的故事情节，这明显是受了当时流行的民间说唱文艺的影响。
【作者简介】
据文中主人公双渐的生活年代推断，作者可能是北宋中叶以后人，姓名已经不明。
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李师师外传（1）
文/无名氏
李师师是汴京永庆坊染技工匠王寅的女儿。王寅的妻子生下女儿就去世了，王寅用豆浆当奶水喂她，婴儿才没有死去。在婴儿时代，从来没听她哭过。汴京有个风俗，生了儿女，父母若是宠爱他们，一定要让他们在名义上出家，到佛寺去度过一个时期。王寅疼他的女儿，就把她送到宝光寺。她这时才会笑，一个老和尚看着她说：“这是什么地方？你到这来呀！”她突然哭了起来。和尚抚摸她的头顶，她才不哭。王寅暗暗高兴，说：“这女孩真有佛缘。”凡是佛门弟子，俗称为“师”，所以这女孩取名叫“师师”。师师四岁的时候，王寅犯罪，被拘捕入狱，竟死在狱中。师师没有人可以依靠，有一个娼妓李姥收养了她。等到师师长大，无论是姿色还是技艺，都很出色，没有人比得上她。因此在所有街坊的妓院中就属她最有名。
徽宗皇帝登上王位，喜欢奢侈豪华的生活，而蔡京、章淳、王黼这一帮人，就借着继承祖宗遗志为理由，劝徽宗重新推行“青苗法”等制度。京城里粉饰成一种富足欢乐的气象。集市店铺里的酒税每天约有上万贯。金银珠玉、绸缎布匹，国库里堆得满满的。于是童贯那批人又诱导皇帝，让他沉迷于声色犬马、宫室园林的玩乐。凡是国内的奇花异石，几乎都被搜罗来了。皇帝又在汴京城北边修建了一座离宫，名叫“艮岳”，但是他在里面寻欢作乐，时间一长，也感到厌倦了，还想微服出宫去寻花问柳。皇帝有个贴身内侍名叫张迪，是皇帝信任宠爱的宦官。张迪没有受宫刑之前，是京城里的一个嫖客，常到各处妓院，所以和李姥很要好。他告诉皇帝说姓李的色艺双绝，皇帝就很心动。第二天，命令张迪从皇宫库藏中拿出紫茸两匹（八丈），霞毵两端（十二丈），瑟瑟珠两颗，白银二十镒（四百八十两），送给李姥，说是大商人赵乙，想来探望她。李姥贪图财物，高兴地答应下来。
入夜以后，皇帝换了衣服混杂在四十多个