超神当铺- 第125部分

顿时，华国网民们、全球华人们，开始对于刚川次郎的回答，表示了强烈的不满和反对。

既然“第九号当铺”的藏品，本身没有问题……为何岛国的藏品就是真品，反而“第九号当铺”的藏品，就存有赝品嫌疑呢？

当然，此时更让全球网民惊叹的是，“第九号当铺”的两件藏品，竟然同岛国收藏的两件藏品真伪难辨，这才是重要和值得关注的信息。

而对于华国人民来说，其实也是兴奋和激动的时刻。

没想到，两件世界仅存的，却一直被岛国收藏的御物级别、国宝级别的华国文物，居然并非传世孤品，而我们华国民间私人当铺之中，居然收藏着这两件稀世之宝。

岂能不让炎黄子孙激动，让国民振奋。

毕竟谁都不愿意自己老祖宗留下来的东西，被别的国家收藏。

但有的时候，事实是残酷的、是让人无奈的……可是一切都在今天的这档全球性的直播节目中，给全球的炎黄子孙提气了，原来你岛国珍藏的所谓传世孤品，也只是一个天大的笑话而已。

现在居然还想耍无赖地认为“第九号当铺”收藏的藏品是赝品，这是全体炎黄子孙所不能容忍的，以及全球人民雪亮的眼睛、明镜的心，所不能被欺骗的。

表面上，岛国这次也算是搬起石头砸了自己的脚。

但实际上，这次来华国负有使命的刚川次郎，却是心惊之下，终于得到了一个确认，那就是这间“第九号当铺”的老板，绝非一个简单的人物。

可是，刚川次郎也绝对不允许在这个世界上，出现另外两件被认定为真品的古董文物。

只有岛国的收藏华国文物，才是唯一的真品，这是岛国的荣耀，是华国的耻辱，是岛国人民的骄傲！

“刚川次郎先生，你的论断鄙人不敢苟同！想我泱泱华夏，自古传下来的文物，不可能只剩下你们岛国收藏的这两件藏品。如今同样的文物真品再现世间，岂能说是有赝品的嫌疑？仿造的手段在高明，也不能令人真伪难辨！所以鄙人认为，这间“第九号当铺”收藏的藏品，必然也是两件稀世真品！”江省大收藏家、收藏界泰斗、江省收藏界会长钱文风老先生，掷地有声地说道。

“好，钱老说的在理！”一众江省收藏界名家，纷纷附和道。

如今不再是杨邪一个人在战斗，而是江省收藏界的名家们，一起站出来同岛国战斗、同全世界的顶级收藏界人士战斗。

这是一场史无前例的、是一场和平时期有关文化遗产的毫无硝烟的战斗，但其战斗的意义，却是非凡的。

饱受战火洗礼的华夏文明，并没有在被列强掠夺了无数的文明遗产之后，而变得国无珍宝。

一个弹丸岛国，岂能收藏尽我泱泱华夏的瑰宝文物。

“钱老先生是吧，对于你的质疑之声，本人代表岛国全体民众表示强烈的不满！你这是在玷。污我们岛国皇家收藏的“螺钿紫檀五弦琵琶”的御物级瑰宝的魅力！证据……请你们拿出证据来证明这两件藏品的历史价值意义，和历史收藏文献记载的真实信息出来。否则，这间“第九号当铺”收藏的两件藏品，就存有赝品的嫌疑！”刚川次郎面色沉冷道。

沸腾，举国震惊！

刚川次郎的这番言论，直接引起了华国民众的强烈不满和谴责。

一个弹丸小国的收藏界人士，竟敢代表弹丸小国的民众，来表示对我们华国收藏界泰山北斗钱老先生的不满，这是所有炎黄子孙所不能容忍的事情。

首先，这里是华国的地盘，这里是泱泱华夏的地界，岂能允许倭奴在此兴风作浪，继续羞辱我华夏民族。

如今的华夏民族，已经崛起了，已经不再那么懦弱不堪了，岂能是你一个弹丸之国，继续玩弄于鼓掌之间的巨龙。

巨龙注定要腾飞，如今华夏的崛起和变化，就是华夏民族的信念和民族复兴的证明。

民族团结，万众一心，岂能让你一个弹丸小国，来污蔑我们华国民间收藏的藏品？岂能让你一个弹丸小国，污蔑、嘲讽和小瞧我们华夏文明在被你们列强践踏后，导致国无珍宝的窘境。

我们华夏文明的瑰宝，即使被你们列强抢夺了大半，但我们的文明根基还在，无数的文物还遗留在民间，被完好无损的保存着。

“刚川次郎先生，你的论断实在是令人啼笑皆非，请恕我依旧不敢苟同！世界上，迄今为止没有被发掘的历史文物，无以计数，岂能就说这些没有被发掘的文物，就是没有历史的价值意义？难道非要你们岛国皇家收藏、文献记载的文物，才算是正统文物，和有史有据吗？”钱老先生铿锵有力，气沉丹田的说道。

“钱老先生，你的论断本人同样也是不敢苟同！一切真伪评定，我们双方就交给全世界的这三十八位世界级的收藏界名家，来鉴定评价吧。”刚川次郎阴险的笑了。

“三十八位世界级收藏界名家，在我看来，不过就是一群全球的三八组团来我们华国献丑和丢人现眼的吧。”人群中，突然有人高声质疑道。

随之，围观在当铺这里的民众，也开始纷纷变得情绪不满了起来。

而刚川次郎、和一众世界级的收藏界名家们的脸上，皆是露出了不自然的状态。

但接下来，就算是华国民众的情绪如何的不满，也未能改变三十八位世界级“国际认证”的收藏界名家，对“第九号当铺”藏品定义为赝品的事实。

一场发展成为了全球性直播的鉴宝节目，似乎就要这样悲剧地画上句号的时候……就在全球人民认为华国民间收藏的两件藏品，可能真的存在问题，并对华国民间收藏家的名声信誉提出质疑，甚至是嘲讽的时候，事件本身的主人公，我们的杨邪先生，却是终于出来救场了。

另一场反转局面的全世界震撼场面，也即将上演了。

一道足以让岛国举国震惊的一千多年前东瀛倭国孝谦天皇的亲笔圣旨，也是犹如一颗重量级的原子弹坠落岛国一般，直接崩坏了岛国民众的情绪。

“圣旨在此，何人敢妄下评论啊？”杨邪突然从当铺的后堂之中，跨步而出。

“快看，吉尼斯哥终于出现了！吉尼斯哥的手中，难道拿着的就是一千年多年东瀛倭国天皇的圣旨吗？”眼尖的人，第一时间惊呼道。

瞬即，场面变得更加的沸腾了起来，民众的情绪再度变得热情高涨了起来。（未完待续。）

第二百四十一章圣旨一出，谁与争锋！霸气侧漏，吉尼斯哥！

吉尼斯哥的出现，给华国民众带来了继续战斗下去的希望。

杨邪刚一出现，便是空无一物的大手一挥……这一个潇洒的姿态，瞬间引起了无数人的惊叫……！

即使远在不同的国度，不同的地域，人们的惊呼之声，几乎是一致的沸腾、惊奇、震撼、不解、好奇……

“我去，这是在变魔术吗？”全球民众的心中，只剩下了这么一句惊叹之语。

但是接下来直播节目画面中的东方青年的一个随手动作，却又是引来了无数人吃惊、费解之声。

更加精彩的画面，还在持续上演之中。

全球的民众，只见到一位年过六旬的东方老道士，居然单手一个牵引之下，便将东方青年随手扔出的一卷金帛，凭空牵引着收入进了手掌之间。

哗然！

这一招拉风到极致的手段，有点超神的感觉。

功夫……这是东方的功夫……？

全球民众，纷纷瞪大了眼睛珠子，一脸不敢置信地盯着年过六旬的东方老道士。

“原来丹霞道人，真的是世外高人啊！这一手隔空取物的本事，不正是武侠小说中描写的招式吗？”华国民众，纷纷惊叹了起来。

但有人站出来解释道：“这是一种力的运用，可能是吉尼斯哥在扔出金帛的时候，就已经决定了金帛的回旋之势！”

可是如此解释，根本没有得到大部分人的认同。

反而，人们却是将灼灼地目光，全部聚集在了吉尼斯哥的身上。

因为吉尼斯哥收服了丹霞道人这等世外高人，也可见吉尼斯哥的身份之神秘、随之也令人引起无限的遐想。

难道吉尼斯哥是一位传说中隐世门派的弟子？

难道这个世界上真的存在武侠小说中的门派、武功？

“我靠，杨邪的这一手凭空变物的本事，是越来越炫酷了啊。这魔术叼炸天了！嗯，稍后一定要让杨邪这小子教会我啊。”陈烨瞧得激动不已了起来。

郭宇、刘颖二人，纷纷相视了一眼，都从对方的眼神之中，看出了惊异之情。

至于许晴、齐玉二女，早就被杨邪的魔术手段，所震服了。

但此时，最让所有人感到吃惊的人物，自然是丹霞道人……丹霞道人先前展露出的牵引之力，是否只是一场丹霞道人和杨邪二人之间的力的运用呢？

“泽彦，将这份圣旨交给众位国内的收藏界名家，鉴定一下真伪？”丹霞道人对着站在一旁的徒弟陈泽彦吩咐了一声。

陈泽彦急忙上前，接住了圣旨，然后走到了钱老的面前，“钱老，请您过目！”

“好的，陈少！”钱老叫了陈泽彦一声陈少，也算是卖了陈家一个面子。

但是此时，岛国的刚川次郎，却是站出来，道：“慢着，这是一份什么圣旨？我怎么不知道？”

唰唰！！！

所有人的目光，全部注意在了刚川次郎的身上。

“刚川次郎先生，你这是在侮辱所有人的智商吗？先前就说过了，这一份圣旨是你们岛国一千多年前的东瀛倭国孝谦天皇的手谕圣旨！是被我们华国“第九号当铺”老板杨邪的祖先，历代收藏的一件藏品，也是螺钿紫檀五弦琵琶是真品文物的证据。”钱老面色不好地说道。

“钱老，快将圣旨展开看看？”一旁围观上来的江省收藏界名家们，纷纷都有点动容了起来。

毕竟岛国飞鸟时代和奈良时代天皇的圣旨，被华国人收藏着，真是一个重磅的消息，而且所有收藏界人士都想见识一下，孝谦天皇的圣旨上到底写着什么？

钱老的内心也是有些激动，便展开了手中的圣旨……就在此时，三十八位世界级的收藏界名家，也都聚集上前鉴赏了起来。

开始的时候，这些收藏界人士，都觉得这份圣旨不可能是真迹。

但随着鉴赏进入中期阶段，对岛国历史、文献、人文文化了解的一些收藏界人士，便纷纷不由地赞叹了起来。

“请问尊敬的威尔森先生，这份圣旨可是孝谦天皇的真迹？”媒体记者们追问了起来。

“没错，这的确是奈良时代东瀛倭国孝谦天皇的亲笔手谕！”威尔森也是忍不住心中的激动之情，才随口回应了起来。

可是这一句话刚刚回应而出，岛国收藏界协会会长刚川次郎的脸色，却是瞬间变得铁青难看了起来。

但刚川次郎的内心之中的震惊，不亚于在场的任何一个人。

因为圣旨，看不出仿造的痕迹。

无论是圣旨上的印玺、孝谦天皇字迹、以及圣旨的年份质地、奈良时代的圣旨特征，都无疑地验证了圣旨是真迹。

“那么钱老，您对威尔森先生的说法，持认同的观点吗？”媒体记者们急忙将镜头转到了钱老的身上。

钱老整理了一下衣服，一张褶皱的面庞上，露出会心一笑，道：“岛国人民在奈良时代，也就是一千多千年的大唐时代，被我们汉人称之为倭奴，倭奴之国，便是东瀛倭国！而这份圣旨上，明显还加盖了一个汉委奴国王金印的印记，这对于全世界的收藏界人士来说，甚至说是对于岛国这个国家自身来说，都是一件非常重要的大事。”

“汉委奴国王金印？这个金印，据说在天明四年（1784）由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现的。金印金印出土以后辗转百年，直至1979年一个家族的后人把它捐献给了岛国福冈市博物馆。可是历史学家却认为，这枚金印很有可能是当时伪造的。”刘颖作为艾奇奇视频的主持人，发表自己的观点道。

一时间，全球观众的目光，都落在了这位东方主持人的身上。

没有想到，一位华国的主持人，也有如此博学的历史知识。

“没错！这个观点一直存在，持怀疑态度的学者认为金印上所刻的是“委”而不是“倭”字。但多数学者认为“委”和“倭”相通，“委奴国”即“倭奴国”。但是，“倭奴国”究竟是一个国家的名称，还是“倭”之“奴国”的意思呢，这又存在较大分歧……！由此可以看得出，这份圣旨的真实性，已经没有什么可疑的地方了！”钱老侃侃而谈道。

一番解释之后，华国江省收藏协会会长钱老的名气，瞬间在全球范围之内，得到了无数人的认可。

学者之名，瞬间声名远播海外各地。

而岛国的倭国之名，居然来源华夏历史朝代中的汉朝皇帝所赐奉，实在是有点令人啼笑皆非。

“哼，钱老先生此言差矣吧！在我看来，这份圣旨的真伪，还有代考定！尤其是一份出自一千多年前的我们岛国先任天皇的圣旨上，怎么可能还要加盖一道“汉委奴国王金印”印记！这是不符合常理的！”刚川次郎面色极度难看，但其心里面却也在吃惊着一份圣旨中，怎么可能会出现了汉委奴国王金印的事情呢？

“哦，听刚川次郎先生的意思，是在怀疑汉委奴国王金印印记的真实性了！如此说来，如今藏于福冈市博物管中的金印，也是假的了？而且，为何当时的孝谦天皇，又不会在圣旨上加盖“汉委奴国王金印”呢？”

“也只能说明一点，就是你们岛国当时的天皇，对我们大唐王朝的汉人天下，是十分崇奉和敬畏的。而且当时大唐文化之鼎盛，被誉为开元盛世！盛世之下，东瀛倭国委派了不少遣唐使来往于两国之间……并在当时大唐时期，也有一代高僧鉴真圣僧，也是在你们东瀛倭国皇室的邀请下，东渡岛国传播佛学信仰的，并被皇室封为大僧都，统领岛国所有僧人！可见在当时的岛国时代，你们岛国皇室对我们汉人朝廷、汉人文化，也是十分崇敬、臣服的！”杨邪突然站了出来，随即引经据典，说出了一堆的历史文献证据道。

直接将刚川次郎，抨击的哑口无言起来。

刚川次郎安耐住了恼怒之气，随即说道：“就算是如此，这份圣旨的真实性，还是有待考证的！”

哗然！

一时间，刚川次郎的无耻态度，被全球民众鄙夷了起来。

而人们对于杨邪的印象，也是突然剧增了起来。

“呵呵，看来刚川次郎先生，是不到黄河心不死了！如果刚川次郎先生想要力求证据的话，不如回一趟你们岛国，将汉委奴国王金印拿来对比一下，不就知道了！这样省的麻烦鉴定这份圣旨的真实性了！”杨邪冷笑道。

刚川次郎，又是一时间被说的哑口无言了起来。

而岛国方面，也已经派人将藏于福冈市博物馆中的汉委奴国王金印，急忙取了出去，并对比直播画面中的圣旨金印，进行了比对研究、鉴定了起来。

随之鉴定出来的结果，也是直接让岛国方面震惊不已了起来。

圣旨上的金印，居然是真迹金印无疑。

要知道，这金印可是很难造假的，而且汉委奴国王金印，也不可能被偷出去加盖到圣旨上。

也只有一点，这份圣旨的确是一千多年前孝谦天皇的亲笔圣谕无疑。

“杨先生你好！根据您先前所说，这份圣旨上的内容，是否也是犹如您先前所说的那样呢？如果真是如同杨先生的先前所说，那也就是说岛国收藏的“螺钿紫檀五弦琵琶”，其实才是一件东瀛倭国在飞鸟时代，高仿的藏品？而杨邪当铺中的藏品，才是一件从我们当时的大唐王朝传入东瀛的真品文物，只是最后在岛国仿造之后，又被带回了华夏！”媒体记者们，眼